在广州怎样找风水大师才不会被骗呢

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到正规医院，心理治疗师，肯定不骗你。

不要以为算得准就能把风水给做好，那是大错特错。断风水用什么办法都行，只要断准就可以。但断了出来，如果是凶的，是否把表面现象抹去就可解决，个中就牵涉到做风水的问题，就大不一样了。

风水分相法（即观风水）与做法（即下葬或建宅）两种方法，相法可以讲是千变万化，可以用到每一种星术来相风水，如：奇门、星相六壬、四柱、纳甲、龟卜等方术都可以用来相风水的吉凶，可配以风水固定的断条的外应来判断，主要有经验，就能断的较神奇，相比起那些风水固定的断条准得多，也神奇得多，大家学习断风水的吉凶，不要误以为有什么秘诀可依的，秘诀其实仅仅是方法的一种，最重要依靠的还是自己的宝贵经验，学相风水，大家可以从自己最善长的方术入手，如自己对金口诀最精，就从金口诀入手，得出卦象，配合风水本身的外应，先粗后细，一一作较量，大胆推断，事后求证，再来做总结，初入门者可从自己身边的朋友、亲人的阳宅与坟墓开始，布出卦象再配合风水固定的断条来作对证，总的是要不断总结经验，到了一定的程度，就可以说是达到精断风水了，这一时程是需要花上一定的时间与精力，以往师父要求这一步是五年至七年的时间，现时来讲也最少有三年到五年的时间才能做到，这一步最重要是做到实之以行，归一，一法精论，对于那些闭门修书，东学点，西学点的风水者，到头总是杂乱无成，还不如不学。
风水中的做法，是比较专业的地师用来修建家宅与山坟所用的方法，所依靠的理论是铁定的，即所称的秘诀，这做法秘诀是从那里来的，第一主要是靠祖上流传而来，与从相法演变过来的，就是宝贵的实践经验，以往的地师绝大多数是祖传的，主要依靠祖传口诀来做风水，如此数代所建的山坟与阳宅无数，但能做到百不失二、三个，只有这样，才能成为一位地师，现在如何才能过渡成为一位地师，一般习风水者相风水还可以，但要给人做风水，没有专一的实用理论是不行的。现在风水门派很多，而且是真的不轻传，一般杂乱的理论较多，有的也是深奥难明，这个问题也是每一位地师必要经历的，就是行验证的过程。青囊经云：“请验一家旧坟，十坟埋下九坟贫，惟有一坟能发福，去水来山尽合情”，天玉经云；不识宗枝但乱传，开口莫胡言，若还不信此经文，但复古人坟”。祖师都讲，所传授的口诀，都要通过检验才为真诀，不通过验证的都是伪诀，自己习风水主要的过渡是验证，当自己行习相风水有一定程度，有能熟读、青囊，天玉经文诀，一般都不能真解其意，通过验证就能把部分的口诀解开，一理通百理明，古代留下的名坟，名宅都是前人留给后人的最好秘诀，在每个地方都有不少名坟与名宅，先把这些名坟的坐向与分金度、来水、去水、山峰、水塘、来路、去路等一一列明，作一个完整的图，还要熟记周围的环境，最好集齐二十四坐山的名坟图，每一坐山要集三图以上，再收集一些新的名坟图，每一图都要祥细研究抓出重点，再与其它的名坟图作比较，再抓出共同点，最好配合自己学过的风水诀，一一作对证，能贯通的为真诀，其它都是伪诀，去伪留真，有了归一的真诀后，就可以做风水，成为地师，从入门再到复杂繁锁的口诀后，再一一求证，到去伪留真，由简单到复杂是每位风水师必经的过程，要完成相风水到做风水这过程最少也要八年到十五年的时间，没有通过验证过程，千万不要轻信自己学到的一定是真诀，也不要用未验证的风水去为人做风水，以免害人害已。
入门起，主要是看形，即蛮头派理论，形都是在天成象，落地成形，形总是千变万化，如鱼如虎、马、兔、鸡、蛇、花、人等，这些玄机藏在神，通到心，得至在缘，玄机即福穴藏在山，地师通眼开，积德的人得之，一般穴位都是建成后，人人都看出是什么玄机，但藏在山时，千千万万人走过，有谁能会其意，福地必是有缘人得之，地师时时为人相地，但在同一坐山斗上，请观风水的人因福德不同，地师也有不同的穴位出现眼前，有时地穴是福德人到。才现形的，即现形出眼处为真，形法章是会神，通心、开眼。

断风水其实可以用很多方法，但做风水只有运用真正的有效的风水术才可以起到打动乾坤的作用。这两者具有本质的区别。

我们现在的大师能做风水的寥寥无几，能做出好风水的更是凤毛麟角，能断的确能找到一大堆。可是那有什么实际作用？

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一般情况下，一个合格的风水师凭格局图加方向就可以告诉你：家人的身体情况，运气好坏，那一年有大事是发生。大概要有7成以上准确度，如果不行那就是骗人的。因为作为风水师，本身就要有预测的能力，宅子有病都找不出来，那还谈什么改啊，所以你可以拿一份格局图先试一下，批宅准的可以带回家，不行的就不用理他了。

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