多次操办自己葬礼的弘昼，为什么名字不用避讳乾隆名讳？

乾隆的弟弟弘昼为什么不用改名字避乾隆名讳~

1、首先跟乾隆与雍正的执政观不同。雍正的执政观相对严苛，而乾隆一上台就宣布要“以宽为政”，而名字避讳就是此执政观的一个体现。
2、其次，乾隆认为，因为皇帝一个人而要求所有皇子改名字是不符合“孝悌”观念的。“孝”指的孝顺父母，名字是父亲所赐，强迫兄弟改名是对父亲的不敬；“悌”是友爱手足，强迫兄弟们改名同样是对手足不够亲善的表现。而这两点恰恰是儒学道义中最受推崇的德行。
3、基于以上原因，清朝自乾隆皇帝开始形成了皇帝名讳自行回避的策略，就是不改其他人的名字，只改皇帝的名字。

扩展资料：
弘昼死因探究：

以《清史稿》的记载：
据记载："和亲王弘昼以仪节僭妄，罚俸三年"也只是说罚俸禄三年，并没有太大的惩罚。另外，还有“上临和亲王弘昼第视疾。”说明当时弘昼病了，并且皇上特意去他府上探病。而之后没有几天弘昼就死了，而并没有发现有记载弘昼犯事而被赐死的事情。
毕竟是要杀个王爷，不是杀什么阿猫阿狗，多少也得编点罪名进去，怎么可能一点记载也没有。如果说是秘密赐死，那么更加没有必要，弘昼的荒唐事迹随便抽出来一条就够将他名正言顺赐死，乾隆没有必要费事。
为了争夺皇位而兄弟相残是大忌，清太祖努尔哈赤对此疼彻心扉，所以立下规矩，嗣君不可杀兄弟。雍正帝手段再强硬也没有杀掉一个兄弟，道理就在于此。那么可以想见，乾隆帝对于本来就对自己的皇位没有威胁的兄弟怎么可以有赐死之举呢？所以“赐死”之说荒唐至极。
另外据记载："三十年，薨，予谥。子永璧，袭。"按照清朝的规定如果这个人是被赐死的那么一定先夺其爵位，然后再赐死，其子不可能世袭他的职位。综上两点，认为弘昼是自然疾病死亡，而非赐死的。
参考资料：百度百科——爱新觉罗·弘昼

弘昼荒唐到给自己办丧礼，雍正还有乾隆都置若罔闻那是因为他们知道弘昼这么做就是为了保全自己，而且既然弘昼没有不臣的心思，他们也就不去防备弘昼了。



弘昼是乾隆皇帝的弟弟，是雍正皇帝的第五个儿子，从小雍正和乾隆就非常喜欢他，就连他荒唐的给自己办葬礼，雍正和乾隆都没有处罚过他，而是置若罔闻。之所以这样，其实也是和权力有关系。弘昼出生的时候，他的父亲还没有当皇帝。关于那个时候对于皇位争夺的事情他都不懂，到了后来，大以后他看到了康熙朝的九子夺嫡事件，也让他见识到了为了权力而争斗的残酷。
所以后来雍正帝的子嗣虽然没有像康熙帝那时候那样的旺盛，但是因为以前九子夺嫡的事情，雍正皇帝决定秘密立储。但是三阿哥弘时却还是拉帮结派，培养自己的势力，这算是触碰了雍正皇帝的逆鳞，最后就被削去了宗籍，没过多长时间就离开人世了。


而当时最有可能继承权利的就是弘昼还有弘历，那个时候不管是他的父皇雍正，还是他的爷爷康熙不是很看重弘历的，所以形势基本就是一边倒。弘昼也知道在皇家，就算是拱手相让，也不一定会落得好下场，于是他开始荒唐，经常给自己举办丧礼。



那个时候的他才16岁，活得好好的就给自己办葬礼这在当时简直就是闻所未闻，本来以为雍正帝会非常的生气的，但是却出人意料的没有管他，而是任他胡闹。面对这样骄横荒诞的儿子，雍正帝反而很欣赏，还把他封为了和硕亲王，让他处理苗疆的事物。后来雍正帝去世以后，乾隆皇帝登位，弘昼也更加的骄横，更加的肆意妄为，但是却在乾隆皇帝那里也一路高升，其实在历史上，有很多通过这种自污的方法保全自己的，弘昼这样做正是为了打消君王的猜忌。

清朝是外族统治，避讳制度是汉族人的习惯，所以满族人本身没有避讳的习惯，满清皇族在适应汉族文化的过程中，有些方面也是尝试而没有形成定式，像避讳就是这样，雍正皇帝登基是通过激烈的斗争完成的，他与其他兄弟关系大都不太和睦，于是要求避讳，将其他亲兄弟名字里的胤改为了允，而乾隆认为家族不和是父亲的小污点，提出了亲亲睦邻的概念，不要求兄弟避讳，都未改名，而嘉庆皇帝和道光皇帝就更奇怪，嘉庆原名永琰，道光原名绵宁，登基后并没有让兄弟改名，而是自己改了名字，永琰变颙琰，绵宁变旻宁，其他各代皇帝都不再强调避讳，所以不仅仅是弘昼没改名，是所有弘字辈均未改名；

因为乾隆皇帝为了体现兄弟和睦，特地命令不需要避讳

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