妈祖在哪个地方

世界三大妈祖庙都分别坐落在什么地方？~

世界上三大妈祖庙分别是：莆田湄洲岛妈祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫。
1、湄洲妈祖祖庙
坐落在“妈祖信俗遗产地”莆田市湄洲岛。是世界上第一座祭祀妈祖林默的庙宇，其建设年代为世界之最。建造于999年的还保存完好的莆田平海天后宫，是世界上第一座祭祀妈祖的分灵宫庙。
1992年10月，湄洲岛被辟为国家级旅游度假区。湄洲岛还与妈祖的名字连在一起。 2006年05月25日，妈祖祖庙和祖庙的“妈祖祭典”分别被国务院列为第六批全国重点文物保护单位和第一批全国非物质文化遗产。
2、天津天后宫
始建于元朝泰定三年（一三二六年）比天津设卫建城还早七十八年，所以有“先有天后宫，后有天津城”一说。
3、台湾云林的北港朝天宫
是台湾规模最大、香火最盛的妈祖庙，也是全台妈祖信徒的圣地。

扩展资料妈祖庙的祖庙：
湄洲妈祖庙是全世界二千多座妈祖庙（宫）的祖庙。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祇。
据不完全统计，全世界有妈祖庙（宫）2500多座。根据1987年台湾报刊统计的数字，台湾省的妈祖庙（宫）有800多座；香港、澳门地区有57座。
国外有135座，分布在日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、印度、菲律宾、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等17个国家。全世界妈祖信众约有2亿人，单台湾省就有百分之七十的人信奉妈祖。
妈祖传说：
传说妈祖每次在海上救难后，都要给每位遇险者一碗热气腾腾，芳香扑鼻的兴化寿面，吃后不但会驱寒暖身，而且能逢凶化吉.久而久之，兴化寿面即被称为“妈祖平安面”。
且闻名遐迩，成为保佑平安吉祥的首选食品.每逢亲友来访，寿诞喜庆，逢年遇节，家人团聚，都要吃“妈祖平安面”，以求吉祥如意，平安幸福。
农历三月十五日是台湾的医神保生大帝诞辰。保生大帝台湾民间俗称“大道公”，宋代福建同安县白礁乡人，因其精通医术、救人无数，被尊奉为神。
参考资料：百度百科-妈祖庙

湄洲妈祖祖庙位于莆田市秀屿区湄洲镇宫下村东北面。
宋雍熙四年(987)，妈祖升天后，人们为纪念她，在湄洲岛建庙祭祀，这座庙宇就是最早的妈祖庙。据文献记载，当时的庙宇仅“落落数椽”，但“祈祷报赛，殆无虚日”。
后来经过三宝等人的不断扩建修葺，到天圣年间(1023—1032)，湄洲祖庙得到受妈祖庇佑的人们的不断“鸠资扩建”，“廊庑更加巍峨”。此时的祖庙已初具规模。
明朝，湄洲祖庙又得到进—步扩展。郑和下西洋时，因妈祖庇佑有功，奉旨遣官修整湄洲祖庙。宣德六年(1431)郑和最后一次下西洋之前，亲自与地方官员备办木石，再次修整湄洲祖庙。
康熙二十三年(1684)靖海侯施琅增建梳妆楼、朝天阁、佛殿、僧房。接着祖庙又建观音殿、中殿、土地庙等。清乾隆之后,湄洲祖庙已颇具规模，有99间斋房。

扩展资料
分布地区：
1、福建地区
莆田地区是妈祖信仰的发源地，莆田的妈祖庙数以百计，莆田市内各类妈祖宫庙达800多处 [1] ，湄洲岛上有近20座。
福建沿海地区和山区：沿海地区：福州、厦门、泉州、长乐、平潭、福清、晋江、惠安、漳浦、东山、宁德、罗源、霞浦等沿海地区有五、六十座。
山区：仙游县10多座，永定县、上杭县、浦城县、安溪县、邵武等山区都有妈祖庙。

2、广东地区
旧时梅州各县县城及沿江乡镇多有建设天后宫（妈祖庙），宋代起源于东南沿海的天后信仰明清时期开始在梅州传播。天后宫主要分布在村落水口处、江河沿岸和街市三种场域。

3、香港
香港曾是渔港，香港现存妈祖宫庙102座，主要分布在鲤鱼门、铜锣湾、油麻地、长洲、九龙一带，其中最早的妈祖庙是位于佛堂门天后庙（又称 “北堂天后庙”，俗称 “大庙”）。
4、澳门
澳门与妈祖信俗同样历史渊源深厚，澳门地名的葡萄牙语称作MACAU，就是粤语“妈阁”的音译，已有500多年历史。因其地有天后宫（建于1488年），当地人称之为妈阁或妈祖阁。
参考资料来源：百度百科-湄洲妈祖祖庙

中国要出海的地方基本都拜妈祖....沿海的差不多都是...特别是广东福建的

1、泉州天后宫：是中国首个被列为全国重点文物保护单位的妈祖庙，始建于宋庆元二年（公元1196年）。它位于泉州市区天后路，占地面积约13亩，建筑面积5000多平方米，庙内除了保存较完整的大殿、后殿等古建筑外，近年来又陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西长廊、梳妆楼等多处建筑，是现存妈祖庙中规模较大、年代较久远的一座，建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。
泉州天后宫对妈祖信仰在海外的发展与传播具有重要的意义。历史上，妈祖信仰由于泉州民众的不断向外移民和贸易活动而远播祖国大陆及台、港、澳各地，因此，泉州天后宫至今在广大海外仍享有较高的声誉，许多海外同胞都称其为“温陵圣庙”，每年大约有3000多个海外团队前来参观朝圣。
2、天津天后宫：俗称“娘娘宫”，始建于元泰定三年(公元1326年)，后来又经过数十次重建和重修，是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。它位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸、古文化街正中，坐西朝东，占地5352平方米，建筑面积1734平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和4座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体，也是天津城市形成和发展的摇篮，因此曾有“先有娘娘宫，后有天津卫”的说法。
天津天后宫曾于1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位，1985年又以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地，除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，并兴建了长69米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的、地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。
　3、芷江天后宫：是中国内陆地区最大的妈祖庙，位于湖南芷江侗族自治县境内，建于清朝乾隆十三年（公元1748年），属于湖南省级文物保护单位。整个妈祖庙融古代建筑、浮雕艺术于一身，具有较高的艺术观赏价值和文物保护价值，其前坊后宫的石坊上刻有50幅浮雕，栩栩如生，雕刻技艺精湛，有“江南第一坊”之称。
由于130余年未曾大修，历史风雨的剥蚀和人为的因素，使木质结构的天后宫木柱、横坊、板墙等损毁严重，因此，从1999年起，芷江侗族自治县开始对其进行整体维修，经过3年努力，并花费数百万元资金后，2002年，该天后宫已重新对外开放。
4、澎湖天后宫：台湾最早的妈祖庙，相传始建于明万历二十年（公元1592年），庙内雕梁画栋，刻工精细，古香古色，美不胜收。每年农历3月23日妈祖神诞日，澎湖天后宫都要举办大规模的妈祖海上绕境活动，借以祈求风调雨顺，阖家平安。
澎湖天后宫后殿藏有台湾最早的一块碑刻，上刻“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”几个大字。据说十七世纪初叶，荷兰人利用其经济军事实力，占爪哇，设东印度公司，企图与我国贸易。但当时明朝实行海禁，非朝贡国不得通商。明万历三十二年（1604年），荷兰提督韦麻郎用大泥（今泰国境内）华侨潘秀之策，致书明朝疆吏，望允荷通商，因无回音，旋率舰于7月12日登陆澎湖，以便打探。闽中大吏闻此情，急派都司沈有容往见韦麻郎于妈祖宫（即天后宫），铿锵陈辞，晓以利害。韦麻郎知通商无望，求战亦无胜算，乃于10月25日灰溜溜离澎而去，书写了中国人不战而屈人之兵的光辉一页。
5、庙岛显应宫：中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，建于北宋徽宗宣和四年（公元1122年），经元、明、清几朝皇帝册封，一度被称为“天下第一娘娘庙”而名扬于世，庙岛也因此在长山列岛中独领风骚，成为南北岛屿之间文化交流的中心，历时800多年之久，故长山列岛现亦称庙岛群岛

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