爱莲说和陋室铭中的文言文实词虚词解释
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陋室铭
注解：1选自《全唐文》卷六〇八。陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。斯，这。 惟：只。 吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。 4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。 6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。 9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。 10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。周敦颐（1017-1073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。 20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。 21亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。 25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。
陋室铭 主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说
重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多
独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词
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相关评论：
虚词：而，焉，矣，乎，之，者，噫
真它属实词如：予，陆，出等动词，名词，副词
则：就；之：取消句子独立性；者：.....的花；而：表转折；焉：语气词；乎：无词义；矣：语气词；何：哪个。
虚词泛指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作语法成分、不能重叠的特点。
虚词有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为介词、连词、助词、叹词和拟声词。
《爱莲说》写法
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
同时文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。
以上内容参考 百度百科—虚词
陋室铭
注解：1选自《全唐文》卷六〇八。陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 2有仙则名：有了仙人就成了名山。古代传说，仙人多住在山上。 3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。龙，古代传说中能行云作雨的一种神奇的动物。 3斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。斯，这。 惟：只。 吾：我，这里指住屋的的人自己。 馨，香气，这里指品德高尚。 4苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。 5鸿儒：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 6白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 7调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。 6金经：指佛经。 7丝竹：琴瑟、萧管等乐器。这里指奏乐的声音。 8案牍：官府的公文。 9劳形：使身体劳累。形，形体，身体。 10南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。子云，指杨雄，西汉文学家。 11何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语•子罕》篇。
12《爱莲说》：选自《周元公》集。“元公”是周敦颐死后的谥号。周敦颐（1017-1073）字茂叔。道州营道（现在的湖南道县）人。北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 16淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 17染：沾染（污秽） 18濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。 20亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。 21亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 22焉：助词。
23隐逸：这里指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 24牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。 25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 27菊之爱：对于菊花的喜爱。 28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。
陋室铭 主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
爱莲说
重要词解析：名：出名 斯：这 惟：只有 馨：品德高尚 鸿儒：大学问家 白丁：没有学问的人 素：不加装饰 金经：佛经 蕃：多
独：只，惟独 盛：深 染：沾染 濯：洗涤 清涟：清水 妖：美丽而不端庄，妖艳 蔓：生长蔓 益：更加 植：立 亵：亲近而不端庄 焉：助词
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