农历七月那天去庙里拜佛最好

农历七月十五鬼节，可以去雍和宫拜佛烧香吗？会不会不吉利吗？是个拜佛的好日子吗？~

　　南无本师释迦牟尼佛
　　南无本师释迦牟尼佛
　　南无本师释迦牟尼佛

　　十方一切诸圣贤
　　直至菩提永皈依
　　我今所演诸言辞
　　唯愿慈护无过失


　　那天是佛教的 盂兰盆会 是全世界所有寺庙僧人 举办的 超度饿鬼道和中阴身众生 的大法会

　　这一天拜佛 不会不吉利相反会更好
　　如果这天预备好一个 盂兰盆（一个大盘子 上面放上各种美味水果和食物 佛经上说是百味） 用这个供养寺庙的僧人 那么 自己过去世的亲属 即 历代先祖都会收到十方僧的超度 脱离恶道 得升人天道 因为你7月十五这天供养了僧宝功德无比巨大 使他们升天当神仙 所以他们都感激你 从此以后 这些个神仙 都保护你 不让你受伤害
　　而且这个盂兰盆法会 可以利益现世父母 你真的做完盂兰盆供养僧宝后 以后父母都身体健康

　　经云：
　　佛言：「大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子！若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百 官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日， 常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。」

　　具体如何 看看《佛说盂兰盆经》就明白了

　　别错过这个机会 一定要去寺庙拜拜 最好供养盂兰盆

　　回向
　　百度知道所答诸问题
　　若有半分功德即利益
　　皆愿回向无边诸有情
　　愿其智慧广增入菩提

都可以的。上香既可以针对亡者也可以针对生者的。并不是七月是鬼月就不可以了，而且七月半是佛教超度鬼众生的最大的节日：盂兰盆节，所以这一天又叫做“佛欢喜日”。
亲，上香随时随地都可以的，上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

每天都好。七月十五是佛欢喜日，又名盂兰盆节。这天供斋，读诵佛经，可救度过去世故往父母，有缘亡亲眷属。现生父母得福报。可发愿读诵佛经《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》《楞严经》《佛说盂兰盆经》等佛经一遍或多遍。所有功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。

如果愿意，可以衣服，医药，饮食，卧具，四事如法供养三宝，出资印佛经，造佛像，建寺。（随自力，多少不限。）愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。
如果欢喜恭敬礼拜佛菩萨大得善福慧。
南无本师释迦牟尼佛

拜佛并没有特定的日子限制，而是根据个人的信仰和时间安排进行。如果您想在农历七月去庙里拜佛，可以根据当地寺庙的开放时间和活动安排，选择合适的时间前往。
需要注意的是，拜佛是一种心灵信仰，不需要过分在意形式和时间。在拜佛时，应该保持诚恳和敬意，而不是过分追求形式和迷信。

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