中华上下五千年文明、孔孟之道、文明礼仪、到现在国人有多少还记得？唉！

请问下古人为什么那么重视礼仪廉耻，还有孔孟之道？请不要说什么保守类的话~

古时孔孟之风盛行而其中重视的就是各种礼仪呵

帮选了三个经典的，
第一，曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。据记载，清朝中兴名臣曾国藩就是他的后裔。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾参的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。曾参深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。一切做父母的人，都应该像曾参夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。 由此可见古代的圣贤们是多么重视诚信的教育啊！
第二，晏殊信誉树立的故事。晏殊是北宋时期著名的文学家和政治家，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。相比较我们有的同学为了得到一个好一点的成绩就徇私舞弊，抄袭夹带偷看等舞弊，我们要感到汗颜。
晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊！
第三个故事，皇甫绩守信求责。皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。诚实守信连几岁的孩子能够主动的自觉的做到，我们这些中学生难道连一个几岁的孩子都不如？我想答案是否定的。我们应该要做到，我们必须做到，我们能够做到，我们一定要做到！
这几个故事虽然是小故事，却折射出我们为人处世要遵守的大道理——讲诚信；所谈到的事情尽管很简单，却反映出我们做人应该要处处坚守的一个准则——讲诚信；所讲述的故事很平凡却告诉我们在人的一生必须要坚定一个信念——讲诚信。故事普普通通平平淡淡，朴实无华平淡无奇，道出了每个人一生都应该要追求的信念，每一个民族应该要追求的信念，每一个国家都要追求的信念，全世界全人类都应该要追求的信念，那就是讲诚信。

现在中国人谈何礼仪之邦，孔孟之道？ 跟古代华夏人比差的不是一点档次，现在的中国人，在古华夏人眼中就是所谓的蛮夷，不知礼仪教化、贪图享乐、利欲熏心、荒淫无度，为了钱什么都敢做，毫无道德可言。
知道世界上骂古代中国最厉害的国家是哪个吗，就是现代中国人，自己礼仪尽失，就转头骂古代是封建礼教：自己毫无民主，就转头骂古代君王独大；自己被城管、拆迁办逼得哭天喊地，就转头骂古代毫无法治；自己被富二代、官二代玩弄于鼓掌，就转头骂封建统治者；自己吃着转基因、毒奶粉、地沟油、瘦肉精猪肉、苏丹红、重金属超标烟···，就转头骂万恶的旧社会。
纵观全世界，现在中国人也就只能欺负毁谤自己的祖先了，也就这点出息了，一个人没出息总想找一个更没出息的人来彰显自己的价值，现在中国人找到了，那就是古代中国，那个在世界其它国家眼中无比辉煌的古代中国，被现在中国人贬低得一文不值，万恶的旧社会、吃人的封建礼教，已经成了现在国人彰显自己有文化、有修养的口头禅。

儒家思想的所谓孔孟之道，是一套先君臣后庶民的封建统治礼教学说（大到治国安邦、忠君爱国；小到市井营役、三从四德的种种教化）。
为什么它得到官方的追捧呢？这是因为它的宗旨所决定了它的服务方向。
人民群众的利益必然要体现在统治者利益之后。
可见在中国，迄今为止，还从来没有出现过以人民群众切身利益请命为出发点的任何一种门派学说。
如果历史真实地反映社会现实的话（可能吗？写史的都是什么人？是人民群众发薪给它们的吗？！不不不），人们就会看到，封建统治礼教对人性的毒害、尤其是对女性近几千年来的迫害，不可谓不深。
我们认为，任何一门学说，如果真的要有积极意义的话，就必然要首先体现人性化，没有偏见，不存在对人性的迫害。
中国人对权力的固有认知就是孔孟之道惹的祸：“当官光宗耀祖”。
在如斯认知偏差之下，问世间何以容纳公允？何以容纳普世价值观？

顶顶顶！顶楼上！

我真向往古代中国啊！

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