古代人的日常生活之中，没有洗发水，那么古代人怎么洗头呢？

~ 这一定是必然的，人们的卫生从古至今都是文明发展的重要一环，而在《说文解字》之中也解释了沐浴的沐字，实际上就是洗头发。只不过和现在有所区别的是，过去的沐浴和现在洗澡完全不同，而且沐浴是一个重要的仪式，会在特定的时间去洗澡和洗头发。

既然沐浴的发展有着很悠久的 历史 ，那么智慧的古人自然也会因此找到用于洗发的工具。就如同现在的洗发水，洗发水的主要作用就是去除头发的油脂以及灰尘，或者是一些头皮屑等等，目的就是让自己的头发看起来乌黑闪亮。

古人的生产能力不如现在，所以更多时候只能是寻找天然的馈赠，如很多的植物带有清洁功能，自然也就被运用在了个人卫生生面。早在春秋战国时期人们使用更多的是草木灰，《礼记》中将这个记载得非常详细：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清”；而且草木灰不仅仅是能够用来洗头，还能够作为洗衣粉，如其所言冠带的污垢都能和着草木灰洗漱，而衣服也是一样，能用草木灰清洗。

先秦之后，到了秦汉时期人们则是发现了淘米水能够洗头，而且有着不错的效果。同样是出自于《礼记》的记载“沐稷而靧粱，栉用椫栉，发晞用象栉，进禨进羞，工乃升歌。”这里面提到的“沐稷而靧粱”就是说的洗头所使用的东西叫做稷，换言之现在就是淘米水。而这在现在一样并不落伍，淘米水含有碱性，不但是对人无害，而且效果很好。

假如说前两个都属于非自然物，那么唐朝时期洗头的皂角绝对是纯天然无污染了，不但是其中包含了生物碱，能够起到洗涤的作用之外，还能够起到杀菌的作用。同时用皂角洗东西还不会产生腐蚀，可以说是最佳的洗发工具了。但是唯一的缺陷就是在唐朝皂角很贵，哪怕是李白和杜甫这样的大文豪都不一定买得起。

而且还有一种利用主内脏混合豆粉香料所作成的澡豆，这也是古代肥皂的最早原型，随着后来 科技 的发展和配方的不断升级，澡豆也越来越趋向于现在的肥皂。澡豆的功能特别强大，尤其是对人体的皮肤带有滋润效果，这可比前面的皂角还要适合人体，但好用的东西自然需要昂贵的花费，故而说这也仅限于贵族之间流行。

那么有了这么多种工具，古人到底要怎么洗头呢？实际上古人洗发和洗澡总是分不开的，而且古代人洗发是一件很神圣的事情，而且过程也被比较繁琐。

在西周的时候沐浴礼仪就已经是形成了固定的定制，而且渗透进了人们生活之中的方方面面，古代人不仅仅是将沐浴单纯的堪称是清洁，更是视为一种隆重的礼仪。过去祭祀的时候都要先沐浴焚香，以此来表示内心的洁净和虔诚。所以沐浴总是分不开的，其中沐便是代表了洗发。

在秦汉的时候就已经有了三日具沐，五日具浴的风俗，也就是三日洗一次头发，五天洗一次澡。等到汉朝时期，休沐则是以法律的形式固定了下来，也就是汉朝的官员们有法定的日子专门回家洗头洗澡。到了唐朝时期这一日子被延长，成为了十天一次。

不过魏晋南北朝时期倒是一个很注重个人卫生的时期，像是梁文帝就对沐浴格外的喜欢，甚至还写了一本《沐浴经》提倡大家勤沐浴。另外晋元帝司马睿和太子司马绍之间也曾因为洗头发生过趣事，司马绍听说自己的父皇要洗头，特地上门去表达祝福。因为在过去是吉日洗发，老寿多宜，司马睿则是表示没那么多的讲究，只是头发太脏了，需要好好的洗一洗。

不过古人的头发长，洗起来很麻烦，所以洗了老半天才算是完毕。这时候司马绍又来询问父皇，洗了这么久是不是很累了。司马睿却说一点也不疲惫，而且洗完了之后特别舒服，还是干干净净的好。从这一个典故上看也能了解到古人洗发的艰难，不但是费时间，而且洗起来要特别的对待，充满了仪式感。

这也就不禁想起了要是古代的女子洗头才出来见你，那么这或许就是真爱吧！

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