有搞笑版的文言文吗？

搞笑的古文有哪些？~

搞笑而已，有的情操不高。
1、李商隐：高考时难考后难，呆在家里只等闲。电视节目全看尽，各种饮料都喝干。
2、杜甫：车辚辚，马萧萧，考生纸笔各在包，爷娘挚友走相送。尘埃不见状元桥。
3、陆游：考后原知万事空，但见答案各不同。成绩发到我手日，回家无脸见爹娘。
4、孟子：天将降大学于斯人也，必先忧其父母，忙其老师，考其本人。
5、郁钧剑：你不高考，我不高考，谁来养活大学，谁来离开家。
6、孔子：学而时考之，不亦说乎？有通知书自远方来，不亦乐乎？别人不录取我，我也不怨恨，不亦君子乎？
7、花木兰：昨夜见通知，录取在北方。学费六千整，外加吃住行。阿爷无大儿，木兰无长兄，家庭收入少，学费很头痛！ 在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。
8、美人卷珠帘，万径人踪灭。两岸猿声啼不住，惊起蛙声一片。
9、劝君更尽一杯酒，从此萧郎是路人。
10、一朝被蛇咬，处处闻啼鸟。
11、遥想公谨当年，小乔初嫁了，使我不得开心颜！
12、垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。
13、车辚辚，马萧萧，二月春风似剪刀。。
14、满堂花醉三千客，更无一人是知音。
15、垂死病中惊坐起，夜深还过女嫱来。
16、踏破铁鞋无觅处，那人却在灯火阑珊处。
17、问君能有几多愁，别是一番滋味在心头。
18、飞流直下三千尺，不及汪伦送我情。
19、醒时同交欢，儿女忽成行。
20、路漫漫其修远兮，壮士一去兮不复返！

1:北冥有鱼 其名为鲲 鲲之大一锅炖不下化而为鸟 其名为鹏 鹏之大需要两个烧烤架一个多糖 一个微辣来瓶雪花让我们勇闯天涯
2:一官坐堂，偶撒一屁，自说爽利二字。众吏不知，误听以为赏吏，冀得欢心，争跪禀曰：谢老爷赏！
3:一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤夜叉动手，方拔一根，猴不胜痛楚，王笑曰：“畜生，看你一毛不拔，如何做人。”
4:有朋自远方来，鞭数十，驱之别院，不亦乐乎？
5:孔子曰：打架用砖乎，不宜乱乎，照脸乎,呼不着再呼，右手乎完左手乎，板砖乎断用鞋乎，往死里乎，乎不死再乎，岂可一人独乎，有朋一齐乎，不亦乐乎。
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

《杨一笑传》：初从文，三年不中；改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪；遂躬耕，一岁旱，一岁涝，一岁蝗，乃学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。 遂至地府，久候阎王升堂，不耐，问之，鬼卒曰：王阅足下宗卷，狂笑，休克于后堂，未醒

《杨一笑传》：

初从文，三年不中；

改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；

又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪；

遂躬耕，一岁旱，一岁涝，一岁蝗，乃学医，有所成。

自撰一良方，服之，卒。 

遂至地府，久候阎王升堂，不耐，问之，鬼卒曰：王阅足下宗卷，狂笑，休克于后堂，未醒

人物简介

杨一笑，号凌虚子，又号一瓢道人。生卒年不详，宋神宗时期人氏，自云春分时所生。其人高逸不凡，狷狂放达，学识博杂，行事怪僻，每多奇谈异论。时人以之为异，是以为作传以记之。 

屠户创业未半而曾不能损魁父之丘。今天下浩浩汤汤，方圆七里，此诚能以径寸之木，为坻，为屿，为堪，为岩。然侍卫之臣其龌龊亦耐不得，忠志之士千里冰封，万里雪飘，盖追屠户终日看场中美色，愈看愈入。诚宜伐竹取道，去国怀乡，不宜开张圣听，面刺寡人之过，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为臭油坏酱，陟罚臧否，鳞次栉比。若有作奸犯科及为忠善者，宜示其尻尾，袒胸露乳，以昭陛下之不惠。
侍中侍郎虞世南，张睢阳，张方平等，此皆禽兽，跳踉大㘎，是以屠户简拔似与游者相乐。愚以为读书之事，悉以咨之，必能读《点击》至四鼓，洒然不倦。
将军黔之驴，性行甚爱一鸣，晓畅军事，试用于昔日，屠户称其“两股战战，几欲先走”是以众议举仲永为太守。愚以为论战之事，悉以咨之，必能使其旗靡，其辙乱，环而攻之而不胜。
亲脚扑朔，远眼迷离，此先汉所以百废具兴也；亲眼迷离，远脚扑朔，此后汉所以颓然乎其间也。屠户在时，每与臣弛担持刀，眈眈相向，未尝不叹息于吾射不精乎。太行，王屋，邻人京城氏之子，操蛇之神，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之倾覆，终无所成。
臣本没分晓的纯汉，高可二黍许，躬耕于隐土之北，苟全性命于荡倚冲冒，不求闻达于滁人。屠户不以臣凶强侠气，顾左右而言他，三顾臣于破山寺中，由是感激，遂许屠户以其境过清，不可久居。后值倾覆，受任于尻尾之际，奉命于两股之间，尔来至则无可用矣。
屠户知臣停杯投箸不能食，故临崩寄臣以径寸之木。受命以来，左牵黄，右擎苍，只识弯弓射大雕，恐托付不效，以伤先帝少年狂，故凭阑袖拂张睢阳，惴惴焉摩玩之不已。今南海已定，兵革非不坚利，米粟非不多，当奖率三军，八百里麾下炙，杂然而前陈者。此臣所以报屠户乘风归去之职分也。至于负者歌于途，行者休于树，则虞世南，睢阳，方平之任也。
愿陛下为伊消得人憔悴。不效，则毙之，以告屠户之刀。若无小说家言，则责世南，睢阳，方平之慢。陛下亦会宾客大宴，断其喉，尽其肉。臣不胜受恩感激
今当远离，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

《杨一笑传》：初从文，三年不中；改习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；又从商，一遇骗，二遇盗，三遇匪；遂躬耕，一岁旱，一岁涝，一岁蝗，乃学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。 遂至地府，久候阎王升堂，不耐，问之，鬼卒曰：王阅足下宗卷，狂笑，休克于后堂，未醒

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