颜氏家训 教子最经典名句
【多为少善，不如执一】出自《颜氏家训·省事》。意思是：做的事情很多，但能做好的很少。还不如专心做好一件事。
【为善则欲，为恶则去】出自《颜氏家训·有事》。意思是：做好事就要积极参与，对待坏事要避而不做。
【山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼】出自《颜氏家训·归心》。意思是：住在山里的人不相信有和树木一样大的鱼；住在海边的人不相信有和大鱼一样大的树木。用来比喻认识的局限性。
【入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主进规以谋社稷，君子所耻也】出自《颜氏家训·诫兵》。意思是：在军营里谋事，朝廷上参政，不能尽心规劝君主，来为国家出谋划策，这是君子认为耻辱的事情。比喻在其位要谋其职，而且要尽心竭力。
【世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也】出自《颜氏家训·勉学》。意思是：不管是蠢人还是聪明人，总想自己见多识广，但不肯读书，这就等于想吃饱却懒得做饭，想穿暖却懒得缝制衣服。
【观天下书未遍，不得妄下雌黄】出自《颜氏家训·勉学》。意思是：没有看遍天下之书，就不能信口雌黄。
【上智不教，而成下愚】出自《颜氏家训·教子》。下愚：至愚，最愚蠢。意思是：天资很高的人不加以教育培养，也会成为最愚蠢的人。
【学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也】出自《颜氏家训·勉学》。意思是：学习就像种树一样，春天赏玩它们的花叶，秋天收获它们的果实；谈论道理，书写文章，就像是春天的花叶；修养身心，改善德行，就像是秋天的果实。
【谚云：“积财千万，不如薄伎在身”。伎之易习而可贵者，无过读书】出自《颜氏家训·勉学》。意思是：俗话说：“积累千万财富，不如有一门小小的技艺在身”。技艺中容易学习而又可贵的，没有哪个比得上读书的了。
【学若牛毛，成如麟角】出自《颜氏家训·养生》。意思是：学习者如牛毛一样多，学成者如凤毛麟角一样罕见。
【夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳】出自《颜氏家训·勉学》。意思是：读书求学是为了使心胸开阔，眼睛明亮，更好地做事情。
【积财千万，无过读书】出自《颜氏家训·勉学》。意思是：积累很多的财产，还不如读书有用。
【巧伪不如拙诚】出自《颜氏家训·名实篇》。意思是：与其投机取巧，虚伪欺骗，倒不如老老实实，真挚赤诚。
1. 习闲成懒，习懒成病。
译文：习惯于闲散的生活,就会变成懒惰；懒惰惯了,就会得病.
2. 巧伪不如拙诚。
译文：奸巧伪诈不如笨拙而诚实。
3. 夜觉昨非，今悔昨失。
译文：早晨有过失，晚上就要醒悟；昨天做错了事，今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。
4. 施而不奢，俭而不吝。
译文：做到肯施舍而不奢侈，能节俭而不吝啬。
5. 人生难得，无虚过也。
译文：今生能投胎做人是很不容易的，不要白白地度过。
6. 礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。
译文：《礼记》上说：'欲不可以放纵，志不可以满盈。'宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。
7. 人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
译文：人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要从过这个大好时机。
8. 山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
译文：住在山区的人，不相信竟有鱼会像树一样大;生活在海上的人，不相信竟有树会像鱼
一样大。比喻人的认识受生活条件的限制，也说明客观存在的事物不能因未被某些人所认识而否定其存在，告诫人们应开阔视野，力戒片面性。
9. 多言多败，多事多患。
译文：做得多而做好的少，还不如专心做好一件。
10. 钝学累功，不妨精熟。
译文：一个人学问如果不好，勤奋积累，慢慢地也会渊博起来。
11. 教妇初来，教儿婴孩。
译文：教媳妇要在初来时，教儿女要在婴孩时。
12. 止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。
译文：阻止俗人的打架争吵，那尧舜的教导，就不如妻子的劝解。
13. 不可窃人之美，以为己力。
译文：人不可以偷取别人的功劳，把它（功劳）当成是靠自己的力量得到的。
14. 父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：'积财千万，不如薄技在身。'
译文：父亲长兄是不能够长久依靠的，家乡也不是可以常保安定而不遭战乱的，将来有一天，漂流离散，就没有人来保护你了，要求助于自己。民间流传的谚语：有数以万计的巨额财产，也不如拥有微小的技能在身。说的就是这个道理。
【大意】智力超群的人，不用教导也能成才；智力低下的人，虽受教导也于事无补；智力中等的人，不教导就不会懂得事理。
谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！
【大意】俗谚说：“教导媳妇要趁新到，教育儿子要及早。”这话说得很有道理！
吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔，骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德（《颜氏家训·教子篇》）
【大意】我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然，要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样，直至骄傲怠慢已经成为习惯时，才开始去加以制止，此时纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨，直到长大成人，最终成为品德败坏的人。
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。（《颜氏家训·教子篇》）
【大意】人在幼年的时候，注意力高，容易专心，长大成人就不这样了，精神涣散，难以专心，所以需要在幼年的时候对人进行教育，千万不要错过这个大好时机。
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简，人之爱子，罕亦能均。
【大意】父子之间的关系要严肃，不可以过分亲昵；骨肉之间的亲情之人们都喜爱自己的孩子，却少有能够一视同仁的。
然则可俭而不可吝已，俭者，省奢，俭而不吝，可矣。（《颜氏家训·治家篇》）
【大意】可以俭省而不可以吝啬，俭省，是合乎礼的节省，吝啬，是在困难危急时也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬，如果能够做到施舍而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。
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