什么是阳春白雪和下里巴人
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阳春白雪
和
下里巴人
分别是两首古曲。
当演奏阳春白雪时，人们多茫然不知其趣乐在何处。
而当演奏下里巴人时，大伙却顿足晃首，鼓掌而和。
因而，阳春白雪与下里巴人两个曲子的不同待遇，反映出一个曲高和寡的道理。
阳春不雪并非是不好，而是曲意太高，非智慧通达之人而不能够领悟其趣。下里巴人也不就是差，因为它与当时的广大民众的那些朴素的思想情感相通，因而，能被广大的人民喜闻乐见。我没有听过下里巴人，不过，推测其概貌可能是类于非洲部落的鼓乐吧。
轻视下里巴人，人为抬高阳春白雪，实际上是地主阶级自反身价的作法，符合他们的利益。
当然，有人喜欢下里巴人，也就有人喜欢阳春白雪。而且，随着生活生产方式的改变，喜欢阳春白雪者也会渐渐增加。因而，文艺要提倡百花齐放，提倡适应时代的需要。
什么是阳春白雪和下里巴人视频
相关评论：14799927263：阳春白雪和下里巴人是什么意思?
经刻侄阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
14799927263：“阳春白雪”和“下里巴人”分别是什么意思
经刻侄“阳春白雪”是古代琴曲，相传是春秋时期晋国乐师师旷创作，也有说是齐国刘涓子所作。唐代显庆二年(657)，吕才曾依照琴中旧曲为“阳春白雪”配歌词。“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，...
14799927263：下里巴人和阳春白雪各指什么
经刻侄下里巴人和阳春白雪是两个汉语成语，成语出自《对楚王问》。下里巴人：下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。阳春白雪：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲...
14799927263：阳春白雪和下里巴人是什么意思
经刻侄阳春白雪与下里巴人的故事出自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王询问宋玉为何他的才华未被广泛认可。宋玉以音乐作比，解释说高级的音乐如阳春白雪，能理解的人寥寥无几；而通俗的音乐如下里巴人，则能受到众多人的喜爱。这个比喻说明了高级艺术和技术往往只有少数人能够欣赏和理解，而广泛受欢迎...
14799927263：阳春白雪和下里巴人是什么意思
经刻侄阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
14799927263：阳春白雪和下里巴人分别指什么?
经刻侄今用于比喻通俗的文学艺术。出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”译文：有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴 人》，城里跟着他唱的有好几千人。阳春白雪与下里巴人互为反义词。
14799927263：下里巴人和阳春白雪各指什么
经刻侄下里巴人与阳春白雪：楚国歌曲的不同境界与含义 在战国时代的楚国，有两种脍炙人口的歌曲，它们分别是下里巴人和阳春白雪。那么，下里巴人与阳春白雪各指什么呢？一、下里巴人：源自民间的通俗艺术 下里巴人，原指楚国民间流行的一种歌曲。它源自百姓，因此深受大众喜爱，是广大民众普遍接受的艺术形式...
14799927263：阳春白雪,下里巴人指的什么意思
经刻侄阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
14799927263：常说的下里巴人和阳春白雪各是什么意思 常说的下里巴人和阳春白雪各意思...
经刻侄1、下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。2、《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音”。
14799927263：阳春白雪和下里巴人是指两种人吗
经刻侄后来泛指通俗的文学艺术。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”阳春白雪与下里巴人典故有一次，楚襄王在和宋玉谈话时故意为难宋玉，对他说：“先生有什么不检点的行为吧？为什么官员士大夫...
和
下里巴人
分别是两首古曲。
当演奏阳春白雪时，人们多茫然不知其趣乐在何处。
而当演奏下里巴人时，大伙却顿足晃首，鼓掌而和。
因而，阳春白雪与下里巴人两个曲子的不同待遇，反映出一个曲高和寡的道理。
阳春不雪并非是不好，而是曲意太高，非智慧通达之人而不能够领悟其趣。下里巴人也不就是差，因为它与当时的广大民众的那些朴素的思想情感相通，因而，能被广大的人民喜闻乐见。我没有听过下里巴人，不过，推测其概貌可能是类于非洲部落的鼓乐吧。
轻视下里巴人，人为抬高阳春白雪，实际上是地主阶级自反身价的作法，符合他们的利益。
当然，有人喜欢下里巴人，也就有人喜欢阳春白雪。而且，随着生活生产方式的改变，喜欢阳春白雪者也会渐渐增加。因而，文艺要提倡百花齐放，提倡适应时代的需要。
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经刻侄阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
经刻侄“阳春白雪”是古代琴曲，相传是春秋时期晋国乐师师旷创作，也有说是齐国刘涓子所作。唐代显庆二年(657)，吕才曾依照琴中旧曲为“阳春白雪”配歌词。“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，...
经刻侄下里巴人和阳春白雪是两个汉语成语，成语出自《对楚王问》。下里巴人：下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。阳春白雪：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲...
经刻侄阳春白雪与下里巴人的故事出自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王询问宋玉为何他的才华未被广泛认可。宋玉以音乐作比，解释说高级的音乐如阳春白雪，能理解的人寥寥无几；而通俗的音乐如下里巴人，则能受到众多人的喜爱。这个比喻说明了高级艺术和技术往往只有少数人能够欣赏和理解，而广泛受欢迎...
经刻侄阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
经刻侄今用于比喻通俗的文学艺术。出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”译文：有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴 人》，城里跟着他唱的有好几千人。阳春白雪与下里巴人互为反义词。
经刻侄下里巴人与阳春白雪：楚国歌曲的不同境界与含义 在战国时代的楚国，有两种脍炙人口的歌曲，它们分别是下里巴人和阳春白雪。那么，下里巴人与阳春白雪各指什么呢？一、下里巴人：源自民间的通俗艺术 下里巴人，原指楚国民间流行的一种歌曲。它源自百姓，因此深受大众喜爱，是广大民众普遍接受的艺术形式...
经刻侄阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
经刻侄1、下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。2、《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音”。
经刻侄后来泛指通俗的文学艺术。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”阳春白雪与下里巴人典故有一次，楚襄王在和宋玉谈话时故意为难宋玉，对他说：“先生有什么不检点的行为吧？为什么官员士大夫...
