水浒传第一回到第四回读后感
第三回 大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
1、史进和少华山朱武等三头领杀退了县衙来围剿的兵。
2、史进去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。
3、鲁达在酒店遇到金翠莲父女，得知妇女二人被“镇关西”郑屠迫害，鲁达要去打抱不平
4、鲁达在镇关西的肉铺三拳失手打死了郑屠。鲁达见失手杀了人就逃跑了。
第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
1、鲁达出逃代州雁门县，金老汉女婿赵员外送他去五台山，出家为僧避祸，法名：智深
2、鲁智深做了和尚还喝酒闹事，两次大闹五台山：
第一次是喝了挑酒汉子的酒后，醉打众僧人。
第二次是在山下小酒店喝醉回山后，醉打山门，打坏了金刚像，被长老喝住。
【有感】
这两回重点描写了鲁智深这个人物，既有路见不平拔刀相助的英雄行为，也有喝酒闹事的鲁莽举动，显得这个人物很真实，一个有缺点的英雄人物。
读了《水浒传》这么一本书,我内心感到无比的荣幸.然而,在赞叹梁山泊一百单八将的勇猛威武的同时,我也深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能.果真是应验了"乱世出英雄"这句老话.
足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在《水浒传》
故事写的是北宋末年，朝廷奸臣当道，百姓受难。高俅本是一个街头小混混，因为踢球技术非常好，受到皇帝的宠爱，当了太尉。高太尉一上台便公报私仇，逼的王进带着母亲逃离了东京。
水浒故事由此拉开序幕。先是王进收了史进为徒弟，史进后来因为躲避官府，在寻找师傅王进的路上遇到了鲁智深；鲁智深拳打镇关西，为了躲官司做了和尚，在东京结拜了八十万禁军教头林冲；林冲遭高俅陷害，被逼上了梁山，偶然遇到了杨志；吴用智取生辰纲,他们以智慧取胜,夺得了梁中书的那些不义之财.他们做了强盗,他们落草为寇也不是他们的本意,他们只是官逼民反啊,不该埋怨他们,晁盖他们抢了这些金银珠宝还可以为生活在最底层的劳动人民谋求福利,让那些腰包塞得满满的达官贵人少一笔不劳而获的财产；杨志丢了生辰纲，走投无路上了二龙山；晁盖等人取了生辰纲，东窗事发，被逼上了梁山，做了头领；宋江杀了妻子阎婆惜，在逃跑途中遇到了武松，两人也先后逼上了梁山……故事环环相扣，人物依次出场，后来又有李逵，杨雄，石秀，孙立，卢俊义等诸多英雄好汉，一百零八将打出“替天行道” 的杏黄旗，劫富济贫、除暴安良、成就了一场轰轰烈烈的农民起义运动。
水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而有栩栩如生的人物，永远活在我的心中，永不磨灭。
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
读过《水浒传--鲁智深大闹五台山》后，我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同，本领也各不相同，他们各有各的特点，不过，令我印象最深的还是鲁智深。
因为身上刺着花纹，所以人称“花和尚”鲁智深。因为打死了镇关西，便上五台山当了和尚，因为他喝酒吃肉，犯了规矩，被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平，对邪恶的憎恨，而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义，而引起了“大闹野猪林”的事，看见自己的朋友饱受磨难，自己看不过，而拔刀相助，这一点很使人感动。
他的“倒拔垂杨柳”更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝，叫得使人烦心，鲁智深索性把这棵树连根拔起，这样的力气怎不使人佩服呢?
在征方腊之后，因鲁智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圆寂。
我想也就是因为有对正义的维护，对朋友的仗义，才使得这108将，同心合力效忠于朝廷，也就是有这种上下一心的感情，才使人更加佩服这108将吧!
虽然奸臣当道，皇帝听了他们的谗言，才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的，人们会永远记住他们的故事。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
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