关羽被称“中国武圣”,赵云被称“常胜将军”,他们历史上谁地位更高?

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为什么叫关羽武圣?而赵云为什么不能称之为武圣?~

关羽被后人称为“武圣”,而赵云不能称之为“武圣”,下面我具体分析一下:

关羽是三国时期刘备手下一员名将。他性格刚毅,能忍刮骨之痛;武功卓越,万人之中取大将首级如囊中取物;为人讲求忠信二字,身陷曹营,不为曹操恩威诱惑,日思夜念刘玄德,最后终成其愿。可惜一代名将也有自己的弱点,终被东吴吕蒙白衣渡江袭荆州,铸成一曲让人扼腕叹息的悲歌。
关羽,字云长,河东解县(今山西永济)人。他自幼喜好打斗结交,不甚喜爱学习,长就魁伟的身材,长须飘飘,人称美髯公。东汉末年,战乱纷纷,关羽逃亡到涿郡。适逢刘备在家乡招兵买马,关羽和张飞作了刘备的侍卫三人结拜为兄弟,发誓“不求同年同日生,但求同年同日死”。


建安五年,曹操东征刘备,刘备兵败投奔袁绍。关羽为保护刘备的妻室,被曹操擒获。曹操知关羽是一员虎将,又十分讲求忠信,所以很想使关羽归顺自己。曹操封关羽为偏将军,严令营中将领不得对关羽及刘备的妻室有所犯.以厚礼招待。关羽是个忠义刚烈之士,当曹操派张辽试探关羽是否愿意降曹时,关羽说:“我非常了解曹公待我很好,但我受刘将军的厚恩,发誓生死与共。我不能背叛他。我今后是不会留在这里的,但我要立功以报答曹公,然后再走。”张辽把关羽的话转报给曹操后,曹操非常赞赏关羽的忠义。公元200年,曹操同袁绍在白马展开大战。曹操派张辽和关羽为先锋去攻打袁绍大将颜良。关羽身为先锋,冲杀在前,望见颜良兵车上的旗帜车盖策马上前,手起刀落,将颜良人头斩下,解了白马之围。曹操大喜,表奏关羽为汉寿亭侯。关羽探听到刘备尚在袁绍军中,于是即刻回去收拾行李车马,将曹操所赐印物封存起来。留下书信告辞,到袁绍军中投奔刘备去了。一路上,关羽过五关、斩六将,历尽千难万险,最后终于见到了刘备。

关羽曾经被流矢射中,左臂被射穿,后来伤口虽已愈合,但每逢阴天下雨,骨头经常疼。医生说“箭有毒,毒人于骨”建议刮骨疗毒。关羽便伸臂让医生开刀。当时他正宴请诸将一道饮酒。虽然臂血淋漓,流满盘器,却毫无惧色,依然割肉饮酒,谈笑自如。性情之刚毅令人肃然起敬。


在我国历史上,关羽后世影响颇为深远。统治者崇拜其忠勇神武,为国捐躯的精神;下层民众崇尚其义气云天,坚贞不二之侠义。有清一代,关羽成为人神之首,与文圣孔子齐肩而为武圣,民间各行各业对其顶礼膜拜又甚于孔子。神化了的关羽同真实生活中的关羽存在一定距离,不过从关羽之被神化,可窥见后人对武德之推崇。
关羽虽有骄傲自负的弱点,但其勇武神威、讲求忠义之风骨深得后人敬佩。宋人曾三异在《同话录》中赞美关羽说:“《九门·国疡》,非关云长之辈不足以当之,所谓生为人杰,死为鬼雄也。”近代之哥老会、青红帮特别敬祀关羽,江湖上结拜把兄弟,亦必立于关帝像前顶礼膜拜,焚表立誓:“有难同当,有福同享,未能同年同月同日生,但愿同年同月同日死”。均以关羽之行为作江湖义气之表率。关羽虽失荆州,但身败名不裂,武圣人之美名却越传越广,越传越神。


赵云之所以没能成为武圣,原因有二:一,年龄 "忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功。独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄"。二,性格羽属于刚毅型,"刚毅果敢,狠而失和,材在矫正,偏失激许",这种人很有能力,做事决断,勇猛顽强,也可以灵活应变,易骄傲自大,好争功而不能忍。

个人认为赵云没有当武圣而是关羽,有以下原因:
1、圣,这个词本身是来自儒家思想。儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。
关羽这九点都有。爱人、忠义、知礼节、智慧、信任、宽恕、孝悌等等,都有。
而赵云有好几个主子,古人都说:一臣不侍二主。《三国演义》中赵云看上一个寡妇,又不敢娶她等等这些无疑给常胜将军的人生抹上污点。在大众心中留下阴影。
2、武圣虽然是在清朝确立的,但是关羽忠义的故事却早已经在民间流传,而且流传很神。甚至有人说关羽已经上天成神。而清政府为了更好统治汉人,便想融入到汉人文化中,所以就更需要找出一位英雄人物,再把这个人送上圣人宝座,以此稳定人心。
中国历史上武功高强者数不胜数,项羽力拔山兮气盖世,韩信攻无不克战无不胜,岳飞武穆英魂天下颂扬等等,但是他们这些人却没有一个像关羽一样,具有浓厚的个人特色。并且关羽形象深入人心,与落魄王孙刘备桃园结义,温酒斩华雄,秒杀颜良诛文丑,为义过五关斩六将,勇武过人单刀赴会,从容不迫刮骨疗毒,华容道义放曹操 等等。
在这些事情上,赵云根本不具备可比性。因为赵云虽然厉害,但传诵之人不多。

3、就是中国人本身的问题。古人有言:一人传实,十人传虚。又加上中国典型的封建迷信思想,第一个人说关羽刀法如神,第十个人就会说关羽是神。只要是神,中国人都会去拜,不管灵不灵。
相比较来说,赵云就弱了很多,大家只是说赵云是常胜将军,打仗没有败过。但是民间说书的人,肯定不会拿一个战场上将军说事,说打仗多么厉害,肯定没有人听。但是说一个人杀人很快,肯定很多人听。所以,赵云的传说就少了。

总之,想要成圣,必须先有支持者!赵云的支持者,明显只是少数。同时,赵云也符合儒家圣人的要求……

从目前各类史记以及民间传说与故事来看,显然是关羽的历史地位高些。历史地位高并不代表能力强,相对于赵云,关羽的综合实力不如赵云。历史地位是由多方面的因素造成的,当然罗贯中的《三国演义》占了重要因素。

关羽比赵云地位高,那是因为关羽在刘备的心中比赵云地位高,因为关羽是刘备二弟,是拜过把子的生死之交。谁人不知三国桃园三结义,而七进七出长坂坡就嫌少有人知晓,这就是罗贯中写文的手法,关羽在罗贯中的笔下也是浓墨重彩,一出温酒斩华雄的好戏直接把关羽抬到了顶峰位置。

而赵云呢,后来的,虽说刘备与赵云之间可谓是惺惺相惜,也曾抵足而眠、彻夜畅谈。但是始终不敌关羽单刀而立的形象。关羽性格和形象都太鲜明了,这样的角色怎么会让人忘记。而赵云呢,老老实实的一个人,白袍军赤胆忠心,形象自然也是高大帅气的,但说起赵云能用什么来形容呢?

但是一说关羽,人们就会说赤面长须,丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。不过,这也只是局限于浅读三国的认知里面,若是真真正正去理解,相信喜欢赵云的人应该不在少数,虽说赵云的忠心和义薄云天也都是为了衬托刘备,但是赵云简直是太符合现在的标准了,不争不抢,不争强好胜,不性情高傲,不嫉妒,还有大局观念,对刘备也是直言相劝,从不遮掩。



都挺高的,其实没有比较的必要,各有各的优点,都是历史上有名的大人物。

我觉得是关羽地位要高一些,毕竟关羽曾经是刘备的结义弟弟,名气要高。

他们两个人各有千秋,但是关羽的地位好像被无限拔高了一样。

感觉这两个人的地位都比较高,因为在当时他们都比较有影响力。


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