山西五台山，为何会成为中国四大佛教圣地之一？
山西五台山是中国四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地之一。为什么五台山在中国，乃至世界佛教界中占据着如此重要的地位呢？
首先，五台山是被汉藏佛教徒共同确认的文殊菩萨的道场。在大乘佛教里，文殊菩萨是助佛弘法的首席菩萨，主司智慧。仅从敦煌石窟最大的壁画“五台山图”及“新样文殊”中即可领略历史上五台山文殊信仰之盛和其在佛教徒心目中所占的特殊位置。
其次，五台山是中国唯一的汉传佛教与藏传佛教共处一山的、“青黄相连”的佛教名山与“皇家道场”，数百年来在促进和调节汉、藏、满、蒙等多民族团结方面发挥了特别重要的作用
再次，五台山佛教以兼容并包的文化胸怀在不同的历史发展时期容纳过中国佛教各宗的弘传，中国佛教的兴衰在五台山上都留有深深的印痕。五台山佛教的宗派很多，除有中国佛教所有的宗派唯识宗、律宗、华严宗、天台宗、净土宗、密宗、禅宗及藏传佛教外，五台山还有其独有的宗派摩法宗。
这些都使得五台山佛教圣地的盛名和五台山的香火一样，千百年以来绵延不绝。
天下有景：中国的佛教四大名山
五台山，又被古人称做清凉山，有着佛经记载等汉藏共存的传统优良而出名，众人都说是佛教四大名山之首，会成为佛教圣地是因为主要基于佛教圣地的原因。清康熙皇帝赞五台山道：“宇内称灵山佛土，最著者有三：峨嵋，普陀，而五台为尤盛焉。”
《敦煌石室遗经》载记：“昔人颂宇内灵奇之境，恒言五岳之外，复有三山，盖谓五台、峨嵋、普陀也。三山皆因佛迹显，而五台尤以山避最早，境地最幽，灵贶（kuang）最赫，故得名独盛。”
佛教讲，文殊菩萨作为佛的左协侍，智慧第一。原本早已成佛，名曰龙种上如来，为帮助释迦牟尼佛弘法利生，故现菩萨身，为诸菩萨之首，所以，千百年来，五台山一直被国内外佛教徒奉为四大佛教名山之首，倍受尊崇。
此外，佛教经典《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。” 佛经载记，世尊金口亲宣，因而五台山被公认为是文殊菩萨应化道场，名闻海内外。
五台山是文殊菩萨的道场，在藏传佛教中具非常重要的影响。五台山佛教在唐代就与藏区发生了联系。当时西藏流传五台山是“人间刹土”的传说，吐蕃遣使求五台山图，传说松赞干布曾派人在五台山修建寺院
五台山因其独特的神圣地位，佛教发展空前隆盛，诸宗并弘，名僧辈出。清凉国师澄观，是华严宗四祖，以“生历九朝，为七帝师”的尊位，长居五台山弘扬华严经学说。
五台山是四大名山中唯一在佛教经藏中有明确记载的名山。也给我们留下了比较深刻的印象，也教会了我们很多的文化。
五台山是文殊菩萨的道场。 文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍,号称智慧第一,在菩萨中地位极高,居四大菩萨之首。
那是因为那个时候那个地方就比较有灵性，就被佛祖看上了
因为这个地方的风水很好
因为当时被人们认为有灵性，所以说就一直被供奉
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