写一篇关于狼的作文,要生动,最好把自己比作一匹狼,一定注意环境描写

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问一部电视剧,应该是美剧,讲的有一个人可以慢慢将身体一点一点的变成一匹狼,和真是的狼一样大。因为只~

铁杉树丛 少狼都是讲狼人的。

我喜欢那在人类的记忆深处留下凶猛残暴印象的肉食动物——狼。由于狼的存在,其他动物才得以定期淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,所以狼使生态更加趋于平衡状态。倘若狼不存在,生态将趋于良莠不齐、传染病众生的局面。

我喜欢狼的团结合作精神。茫茫草原,大雪之后,许多动物进入了冬眠状态,可是,狼还得继续寻找食物,因为狼没有储藏很多食物的习惯,在恶劣环境中找寻食物虽然很困难,却是常事。狼群必须保护自己的体力,免得自己在长时间的饥饿与劳累中丢掉自己的性命。

我喜欢狼的高明的处世之道。在身体极其弱小的时候,它不可能为了尊严攻击比自己强大的任何动物,对于自己遇见的所有对手,狼都会认认真真地研究它,了解它,当必须面对的时刻来临之时,必群而快速攻之。在攻击中,假如母狼不幸受伤,公狼绝不会扔下它独自走掉。更不会因为怕食物丢失而不顾尊严向人摇头摆尾。因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。

我喜欢狼的忠诚。狼对群体的忠诚超越了任何一种哺乳动物。如果有同伴牺牲了,它们不会离去,等到深夜,它们就会围绕在同伴的尸体周围不停地哀鸣,那声音,总能让人感觉到对同伴的思念及关爱。

忠诚是一种难能可贵的美德,它需要感情与行动的付出。

我喜欢狼的永不气馁之神。狼喜欢考虑生命中那些没有取得成功的事情。在它们眼里,即便有九次未果的狩猎状况,它们也不会气馁,因为,它们的头脑中自然会有第十次,第十一次,第十二次……胜利最终会属于它们。

我喜欢狼的坚强。它们从不放弃自己的使命。它们的生存之道就是集中自己的注意力,放在自己的目标上,从来不肯用多余的时间去期盼命运给它们的施舍,它们总是一往无前地盯住自己的目标。更不会把生命浪费在悲哀之上,只要有一息尚存,它们就会为了自己生存而努力拼搏。

我喜欢狼的交际技能。它们不光是依赖某种单一的交流方式,还会借机使用其他方法,有时号叫;有时鼻尖互相挨擦,有时用舌头舔;有时利用身体的某种特殊的姿态……这样更能快速地传递信息。倘若我们人类像狼一样努力培养并及时运用多种有效的交流技能,就可以避免更多的暴力、更多的误解、更多的失败。

我喜欢那给人类留下深刻记忆的狼。在狼烟四起的充满铜臭味儿的时代,倘若我们没有一点儿‘狼子野心’,怎能有美好的生活呢?倘若我们无与狼共舞的能力,怎能不被竞争激烈的社会所淘汰呢?

喜欢狼 狼,一直给人以凶残、饥饿、贪婪、阴险等印象。人与狼打交道可以追溯到远古时代。时至今日,人口繁多,资源紧张,狼逐渐被寻求栖息之地的人们消灭。狼少了,生活似安定了,但是随着狼的消逝,一些与狼息息相关的生物也逐渐退出人们的视野。 狼是古老的物种,经过几万年的进化,狼不断地适应环境,练就了一身好本领。狼捕食时通常是群体出动,在此之前,狼事先要开会,研究获取猎物的战略、战术。一旦达成共识,完成分工,狼群会依据天时、地形等自然条件去捕杀猎物。狼捕猎时还有一个特征,就是从不赶尽杀绝,以防猎物灭后狼子狼孙无从充饥。 可以说,狼是出色的军事专家。狼群每一次捕猎,都会把军事战略、集团会工、团体作战、服从指挥等特点发挥到极限。在与狼的长期斗争中,人发现了狼的这些特性,于是,有些民族就开始拜狼为师,狼图腾也因此而产生。 历史上的犬戎族、匈奴、女贞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食时引天长嗥,互相联络,于是人学会了制作牛角号来传递战机;狼捕食绝对听从指挥,不听者狼王会一口咬死,绝不容情,于是人学会了制定军规;狼群捕食时讲究出其不意,迷惑敌人,于是有了“兵者,诡之道也”一说。正因为从狼身上学到了许许多多的东西,犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民风强悍,一度成为战威一时的霸主。特别到了蒙古的成吉思汗,将狼的优点发挥到了极至,从而创立了世界历史上疆土最为广阔的大元帝国。但是元朝统制了一个世纪后开始覆灭,究其原因还是由于王室成员窝里斗,待民残暴等原因,《狼图腾》中有一句话说的非常好:“狼和狼一样,人和人不一样”。狼无私心,实力最强、能领着狼族不断壮大的狼就是首领,但是人不同,人无用的规矩太多,争斗太多,无能的太子也能做皇帝。 汉人为什么从北宋以后开始一蹶不振,就是因为汉人的小农意识太强,心眼太多,不够团结,没有狼的精神,最终被长期与狼争斗、拜狼为师的蒙古所统治。《狼图腾》中有一段描写狼吃绵羊的情景,深刻地道出了一个现实的问题。一只狼偷偷进了羊群,拖住了一只绵羊开始吃了起来。羊群一阵无声的骚动以后,又安静了下来,羊继续吃草,狼继续吃羊,离狼近的一些羊居然围在了狼的周围,观看狼吃自己同伴的情景,无动于衷。“事不关己,高高挂起”,说不定下一个遭受噩运的人就是自己。 在中国,狼与人争斗的主战场一直在美丽的蒙古草原。草原狼是随着游牧民族的减少而减少的。文革末期,大批汉人及被汉化的蒙人迁往草原,高喊“打不尽豺狼虎豹,决不停止战斗”的口号,狼成为了一个政治问题。于是,草原一部分被开垦成农田,狼皮、狼肉也成了极抢手的俏货。民工打狼、部队打狼,最终,狼退出国界,去了外蒙及其他更远的国家。 蒙古战马由于没有了狼的威胁,也逐渐退化,不复当年神速;鼠灾成患,草也不够牛羊吃了,草原沙化严重,人群一度迁往草原腹地。随着人群的迁入,草原面临着更大的危机。 这种情景就如同一个公司、一个团队、一个国家、一个社会,如果其中的一个环节少了狼这种角色,相信这个公司、团队、国家、社会都会面临一个缺少竞争、缺少学习而懒散成风、祸端四起的团体。 敌人,可以做自己的老师,敌人,也可以逼迫自己进化,没有敌人,除了在理想中的社会,只能使自己的进取心不断退化,最终被不知从哪里冒出来、分不清友敌的人给击垮。

狼的自述

嗨,我是一只善良、可爱的狼,表面看我很凶恶、很贪婪,但我对你们很好,只要你们不伤害我、不对我有恶意,我是不会咬你们的。

我有一身毛毛绒的、灰色的的毛,两只尖尖的大耳朵,强壮的四肢,锋利的爪子,眼睛虽小,却很明亮,哦,我们大多数是成群结队行动的,很有集体精神,值得你们学习。

我呀可不像老虎、狮子那样,老是欺付小动物,我可是常常冒着生命危险去救那些小动物哦。记得有一次,一只活泼的、在草地上蹦来跳去的小兔正在玩耍,我猛地一跳,抓住了小兔,因为小兔胆小,当场就昏倒了,我怕小兔醒后逃跑,便在它的四周弄了许多陷井,这样我才放心了许多,果然它醒来以后想逃跑,但一头掉进了陷井里,哈哈,真好笑!于是我问小兔:“你那儿有病兔吗?”小兔说:“有,你想干什么?”我说:“我给他们治病,你家在哪儿呢?”小兔有些兴奋地说:“在小区美景花园里。”“哦”于是我拉也不拉它一把就走了。来到美景花园,我果然看见发一只老兔,我说:“兔奶奶,你有病,我给你治病。”兔奶奶说:“那——好——吧!请——你————治——治——吧!”于是我一边舔一边说:“你的腿有毛病,没有用了,要去掉,没有刀,我用嘴巴吧!”“啊呜、啊呜”的把腿吃掉了。“肚子和头也没用了,也要去掉!”不一会儿,兔奶奶就没了。哎呀,糟糕,陷井里的那只小兔肯定也被传染了,我得赶紧回去给他治治。

你看,我是不是很有爱心、很善良呢?我冒着被传染的危险,拯救了整个森林,因为我吃掉这些吃草吃叶的小动物,这样绿色就不会退化了,你们应该感谢我哦。可是现在有不少不法分子在森林里大量捕杀我们呢,他们真是太坏了。“砰”,啊,猎人来了,我要赶快逃了,下次再说吧,再见!
回答者: 新CLX - 八级 2009-12-23 20:27
个世界上的角色有很多种,我是作为一只狼来到这个世界上的。在冥冥的安排之中,我并没有选择我自身属性的权利,这就是所谓的天注定。我生下来就是一只狼!我注定会拥有足以切断肌肉与骨胳的牙齿,也注定会拥有足以在猎物的身上留下至命伤口的爪子。这些与生俱来、无法更改的东西是我的徽章,也在我在这个世界上生存、奋斗的最原始资本。
我是一只狼,注定了是一只狼。从我被开始孕育的那一刻起,我的属性就无法再作任何的更改了。同样,这个世界在孕育之初也就注定了是这样的一个无法更改的世界。在这个世界中,每一件事物所能作的唯一的事情就是尽自已最大的可能去争取自已的生存与理想,世界上的一切矛盾都源自于此。生存、理想与生存、理想的冲突构成了这个五花八门生存是什么?生存就是不择手段的活着。你可以卑鄙,你可以无耻,你还可以下流。只要能在这个世界上活下去就好。理想是什么?理想是一种比生存更深层次的欲望。理想是一种信仰,是在生活的积累中所建立的一种信念。它是对未达到目标与完美境界的一种追求。我们不可能改变整个世界,但我们却可以改变她的一部分,哪怕极小的一部分。我想这就是存在的一种意义之所在。
野花在微风中摇摆着,它被牛羊吃了;牛羊在草从中漫步着,牛羊被我吃了。吃草的未必是仁慈,吃肉的未必是残忍。我是一只狼,注定了是一只狼,一只锋牙利爪的狼,鲜血与死亡是我生命的源泉。我只要活着那就必须有什么东西去死。当所有的牛羊都沐浴在阳光里安详的吃喝时,那就意味着我死了.


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