马可·波罗(Marci Polo)的资料!!!!!
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马可波罗生平简介~
马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。
马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。
直到13世纪乃至14世纪，南方与北极的联系都还只是停留在经向上，无论是人类到北极探险，还是北极的货物源源不断地运往南方各地，都是在南北方向上运动，而且是各干各的，从西欧到东亚，各有各的渠道，彼此间并没有什么联系。
然而，也就在此期间，人类历史上却发生了一件大事，不仅把东西方联系了起来，而且也为人类向北极进军赋予了一种全新的含义。因此，虽然这件事情本身纯属一种个人行为，但为人类历史的进程以及人类向北极进军注入了新的活力，起到了极大的推动作用。这就是马可·波罗的东方之行和他的《马可·波罗行纪》。
1271年11月，只有17岁的马可·波罗跟随他的叔叔经过极端艰苦的长途跋涉之后，终于来到了东方文明古国的元大都，直到1295年离去，共在中国生活了24年。
如果他不把这些经历写出来，那么事情大概也就到此为止，最多也不过演化成一些传奇故事而已。然而，所幸的是，他后来住进了监狱，大约是因为无事可做的缘故，便自己口述，由别人代笔，写出了《马可·波罗行纪》这部千古不朽的名著。据他说，那时候亚洲北极地区的商品和贸易主要都是运往中国的。
正因如此，所以那时的中国人对于北极已经有了一些概念，例如，“那是一个黑暗的地区”，“冬天的大部分时间里见不到太阳”，那里“狗熊的颜色是白色的，个子很大”，那里的人们“乘坐狗拉雪橇旅行”等等。据当时的鞑靼人告诉他说，他们经常到北方去进行掠夺，因而迫使那里的居民不断地往更北的方向迁移。
可以猜到，马可·波罗口述的经历大概主要是为了满足人们的好奇心，他恐怕做梦也不会想到，这部著作会有如此深远的历史意义。关于他在东西方交流方面所引起的重要作用，人们讨论得已经够多的了，但是对于他在北极探险方面的影响和含义却鲜为人知。实际上，正是因为马可．波罗在他的游记当中把中国描写得“黄金遍地，美女如云，统罗绸缎应有尽有”，简直就像天堂一样，这不仅引起了西方人的好奇心，而且也勾起了他们掠夺的欲望。一些人虽然信奉上帝，却也知道，在他们有生之年，天堂是无论如何也进不去的。然而，中国却是实实在在的，谁能到达那里，谁就会拥有巨大的财富。因此，他们便把攫取的目光转向了中国。
元朝是一个地跨欧亚、疆域广阔的帝国，中央政府设有驿路（传递公文、官员往来的路线），保持与各地汗国的联系。这使得中原地区与海外的文化交流变得安全而便利，因而这时期中西文化的交流十分频繁，数量可观的欧洲商人进入中国境内，甚至直达元朝的都城。在这些人中，威尼斯商人马可·波罗最为出名。
马可·波罗的父亲尼古拉、叔父马菲奥是经营东方贸易的商人，曾在从属于元朝的钦察汗国居住过多年，后来随汗国派往朝廷的使者一起来到中原，大约在公元1265年到达上都（今内蒙古多伦西北）。忽必烈接见了他们，并向他们了解欧洲各国情况。忽必烈决定向罗马教廷派遣使臣，命尼古拉兄弟同行。
他们于1269年到达地中海东岸的阿迦城，这时老教皇已去世，新教皇还没选出来，于是他们回到威尼斯家中。1271年，他们带着年仅十七岁的马可·波罗再到阿迦城。新教皇格里戈里十世派了两名教士，随他们去见忽必烈。途中，两名教士因害怕路途艰难不肯再走。马可·波罗他们三人继续东行，沿古老的“丝绸之路”，经过叙利亚、两河流域、伊朗高原、中亚细亚，又翻越帕米尔，最后于1275年到达上都。
马可·波罗很聪明，很快就学会了蒙古语和汉语。忽必烈也很信任器重他，曾命他去各省巡视，他因此遍游中国各地，足迹遍及新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建等省区和五十多个城市。其间，他还在扬州做过三年官，又奉元政府的派遣出使外国，到过越南、印尼等地。
马可·波罗在中国住了十七年。后来，伊儿汗国的汗王派使臣来向元朝皇室求婚，忽必烈选定新王妃阔阔真，并命马可·波罗和他的父亲、叔父护送，由泉州经海路去位于波斯的伊儿汗国。他们于1292年初离开中国，经苏门答腊、印度等地到达波斯，1295年回到威尼斯。
1298年，威尼斯与热那亚发生战争，马可·波罗被俘。在监狱中，他口述自己在东方的见闻，同监狱的比萨人鲁思梯谦记录成书，这就是举世闻名的《马可·波罗行纪》。
这本书又名《东方见闻录》，共四卷。第一卷主要记叙来中国途中的所见所闻；第二卷主要叙述中国的情况，描述了中国的丰富物产和许多城市的繁华景象；第三卷记叙中国邻近国家和地区的情况；第四卷讲述了成吉思汗以后诸王的斗争。书中的记叙真实可靠，因而很有史学价值。这本书也打开了欧洲人的眼界，引起了他们对东方文明的向往。其中，著名的航海家哥伦布便是一名热心的读者，他读过并做过批注的《马可·波罗行纪》至今还保存在里斯本的博物馆里。欧洲的一些地理学家，还根据这本书画出了最早的“世界地图”。
在马可·波罗来中国前，元朝也有不少旅行者已到达了西方，其中较出名的便是成吉思汗时期的耶律楚材。耶律楚材于1219年随成吉思汗远征西域，1224年归来。1228年他写成《西游录》，记载了他随成吉思汗西进时，沿途的地理风貌，是研究13世纪历史地理的重要文献。
元成宗时，温州人周达观随使团出使真腊（柬埔寨），则是元代由海路出访外国最著名的一例。他写的《真腊风土记》，是一本最早全面介绍柬埔寨吴哥政权时期的著作，因资料翔实可靠，成为享有国际声誉的专著，并于1819年被译成法文。
广泛而频繁的交流，使包括四大发明在内的中华文明，向欧洲和全世界传播。据史料记载，活字印刷术大约是在14世纪传到朝鲜、日本的。朝鲜人根据活字印刷的原理，制造出铜的和铅的活字。后来沿着丝绸之路，活字印刷术由阿拉伯人传入欧洲，使欧洲结束了只有僧侣才能读书受教育的状况，为欧洲的文艺复兴创造了条件。
13世纪时，在阿拉伯人的书中已提到火药，他们称之为“中国雪”“中国盐”。蒙古西征时，阿拉伯人通过作战学会了使用、制造火药武器的技术。欧洲人也学会了使用、制造火药武器。
指南针也是由阿拉伯人传到欧洲的。有了指南针，欧洲的航海业发达起来，一些航海家开辟新航线，发现美洲大陆，终于完成了环球航行。
马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。
马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。
或
马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29
年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人，
他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。
这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个
亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。
教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽
和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。
马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大
陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕，他还很希望直接和
欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧
洲之上的文明。
这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问
世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记
著作。
当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯
商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头”
了。
圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时
，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒
认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。”
当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、
丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人
，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方，便可从黄金、珠宝、丝绸
和香料贸易中，获得丰厚利润。”
不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富
的梦想。
船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。
“如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。”
钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯
商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果
和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力，
和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到
中国，走一趟要好几年啊！”
特写
欧洲首个中国通
商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要
什么身分，马可波罗都有。
他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录
的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者，这样评论他的“故
事人”：“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教
徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多
地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。”
1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼
斯的，还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。
3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高
原，走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北
京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。
旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的
凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及
十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。
忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言
的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里，马可波罗最高做到
扬州总督，也出使过越南、爪哇、苏门答腊。
1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会，波罗
家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。
带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同
时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天
方夜谭”不可尽信。
他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋
、工场14万4000家……
欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是
“人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可
通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？
游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多
，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、
用轻巧的纸张来作货币（钞票）……
铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作，都为了铜币或
银币，给一张纸，谁肯收呢？”
但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说：“如果不是鞑靼的
国王，谁能给这么多财富？”
评论
如果中国也有“西游”记
马可波罗骗了当时的威尼斯人？
大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀
疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多
伟大的历史传奇，记载的都是神话。”
她说：“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城
、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？”
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录
，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。
扩大了欧洲人地理和心灵视野
不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法，
更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。
在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教
世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？
但这位伟大旅行家却指出，在东方，还有一个更大的文明和权力
中心，加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪
的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革
，在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所
有竞争对手。
事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗
游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而
马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。
这里有两个奇想。一是：如果马可波罗看到的，不是“马上得天
下”的蒙古帝国，而是较早文弱的宋朝，或稍迟封闭、僵化的明朝，
西方是不是不必等到船坚炮利了，才来打一场鸦片战争？而中国近代
史的进程，是否也将大为推前？
二是：千年不遇的马可波罗不是威尼斯人，而是出生杭州或北京
。
15世纪郑和下西洋，最远也只到了非洲。假设在欧洲人搞文艺复
兴、大航海事业或工业革命时，就有“中国的马可波罗”写了一部真
正的“西游记”告诉天朝大国，并激励中国人走出闭塞，走向全球，
近几个世纪的世界史也许也要改写。
少了自己的马可波罗是中国的遗憾
总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前，
才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。
从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不
管威尼斯以至整个欧洲有没有受骗，他们“哥伦布改变地理，马可波
罗改变历史”的说法是绝对真实的。
拾遗
马可波罗带回眼镜和冰淇淋？
走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。
据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。
噢，又是马可波罗。
顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是
：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得）
欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。
例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马
可波罗让他们见识到的。
中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币
的威尼斯人，也大表诧异。
还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差
点就无福消受面食（pasta）和冰淇淋的美味。
未来人语：东西方两大洲距离靠拢
马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打
破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的
距离，才开始拉近。
许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少
伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。
事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦
布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信，中国东面是一片广
阔的大洋，而大洋彼岸，便是欧洲老家了。
马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。
马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。
● 王彼得（1323年）威尼斯报道
威尼斯闻人马可波罗去世了。这位
享年70岁的旅行家临终仍然坚持他有关
东方的所有叙述，都“童叟无欺”，完
全属实。
一名见到马可波罗最后一面的教士
说，老波罗气息奄奄地表明他没有欺骗
这个城邦的人。“他说，他只是没把另
一半所见所闻讲出来而已。”
教士尼希奥原是要马可波罗承认，
他那本游记全是一派胡言。
马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29
年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人，
他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。
这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个
亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。
教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽
和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。
马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大
陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕，他还很希望直接和
欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧
洲之上的文明。
这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问
世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记
著作。
当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯
商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头”
了。
圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时
，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒
认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。”
当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、
丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人
，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方，便可从黄金、珠宝、丝绸
和香料贸易中，获得丰厚利润。”
不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富
的梦想。
船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。
“如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。”
钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯
商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果
和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力，
和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到
中国，走一趟要好几年啊！”
特写
欧洲首个中国通
商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要
什么身分，马可波罗都有。
他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录
的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者，这样评论他的“故
事人”：“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教
徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多
地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。”
1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼
斯的，还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。
3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高
原，走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北
京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。
旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的
凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及
十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。
忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言
的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里，马可波罗最高做到
扬州总督，也出使过越南、爪哇、苏门答腊。
1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会，波罗
家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。
带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同
时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天
方夜谭”不可尽信。
他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋
、工场14万4000家……
欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是
“人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可
通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？
游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多
，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、
用轻巧的纸张来作货币（钞票）……
铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作，都为了铜币或
银币，给一张纸，谁肯收呢？”
但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说：“如果不是鞑靼的
国王，谁能给这么多财富？”
评论
如果中国也有“西游”记
马可波罗骗了当时的威尼斯人？
大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀
疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多
伟大的历史传奇，记载的都是神话。”
她说：“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城
、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？”
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录
，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。
扩大了欧洲人地理和心灵视野
不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法，
更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。
在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教
世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？
但这位伟大旅行家却指出，在东方，还有一个更大的文明和权力
中心，加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪
的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革
，在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所
有竞争对手。
事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗
游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而
马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。
这里有两个奇想。一是：如果马可波罗看到的，不是“马上得天
下”的蒙古帝国，而是较早文弱的宋朝，或稍迟封闭、僵化的明朝，
西方是不是不必等到船坚炮利了，才来打一场鸦片战争？而中国近代
史的进程，是否也将大为推前？
二是：千年不遇的马可波罗不是威尼斯人，而是出生杭州或北京
。
15世纪郑和下西洋，最远也只到了非洲。假设在欧洲人搞文艺复
兴、大航海事业或工业革命时，就有“中国的马可波罗”写了一部真
正的“西游记”告诉天朝大国，并激励中国人走出闭塞，走向全球，
近几个世纪的世界史也许也要改写。
少了自己的马可波罗是中国的遗憾
总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前，
才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。
从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不
管威尼斯以至整个欧洲有没有受骗，他们“哥伦布改变地理，马可波
罗改变历史”的说法是绝对真实的。
拾遗
马可波罗带回眼镜和冰淇淋？
走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。
据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。
噢，又是马可波罗。
顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是
：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得）
欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。
例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马
可波罗让他们见识到的。
中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币
的威尼斯人，也大表诧异。
还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差
点就无福消受面食（pasta）和冰淇淋的美味。
未来人语：东西方两大洲距离靠拢
马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打
破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的
距离，才开始拉近。
许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少
伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。
事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦
布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信，中国东面是一片广
阔的大洋，而大洋彼岸，便是欧洲老家了。
马可波罗
威尼斯闻人马可波罗，这位享年70岁的旅行家临终仍然坚持他有关东方的所有叙述，都“童叟无欺”，完全属实。
一名见到马可波罗最后一面的教士说，老波罗气息奄奄地表明他没有欺骗这个城邦的人。“他说，他只是没把另一半所见所闻讲出来而已。”
教士尼希奥原是要马可波罗承认，他那本游记全是一派胡言。
马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人，他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。
这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。
教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。
马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕,他还很希望直接和欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧洲之上的文明。
这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记著作。
当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头”了。
圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。”
当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方,便可从黄金、珠宝、丝绸和香料贸易中,获得丰厚利润。”
不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富的梦想。
船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。“如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。”
钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力，和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到中国，走一趟要好几年啊！”
特写：欧洲首个中国通商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要什么身分，马可波罗都有。
他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者,这样评论他的“故事人”:“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。”
1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼斯的,还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。
3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高原,走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。
旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。
忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里,马可波罗最高做到扬州总督,也出使过越南、爪哇、苏门答腊。
1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会,波罗家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。
带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天方夜谭”不可尽信。
他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋、工场14万4000家……欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是“人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？
游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、用轻巧的纸张来作货币（钞票）……铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作,都为了铜币或银币,给一张纸，谁肯收呢？”
但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说:“如果不是鞑靼的国王，谁能给这么多财富？”
评论：如果中国也有“西游”记马可波罗骗了当时的威尼斯人？
大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多伟大的历史传奇，记载的都是神话。”
她说:“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？”
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。
扩大了欧洲人地理和心灵视野
不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法，更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。
在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？
但这位伟大旅行家却指出，在东方,还有一个更大的文明和权力中心,加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革,在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所有竞争对手。
事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。
少了自己的马可波罗是中国的遗憾总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前，才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。
从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不管威尼斯以至整个欧洲有没有受骗，他们“哥伦布改变地理，马可波罗改变历史”的说法是绝对真实的。
拾遗：马可波罗带回眼镜和冰淇淋？走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。
噢，又是马可波罗。
顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得）欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。
例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马可波罗让他们见识到的。
中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币的威尼斯人，也大表诧异。
还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差点就无福消受面食（pasta ）和冰淇淋的美味。
未来人语：东西方两大洲距离靠拢马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的距离，才开始拉近。
许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。
事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信,中国东面是一片广阔的大洋,而大洋彼岸，便是欧洲老家了。
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马可·波罗(Marci Polo)的资料!!!!!视频
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马可孛罗〔公元1254—1324年〕，又译作马哥波罗。意大利旅行家。他出生在意大利商业城市威尼斯的一个商人家庭。父亲尼古拉孛波罗和叔父玛窦孛罗都是威尼斯的巨商，常在地中海东部一带进行商业活动.
一次在布哈拉，有伊儿汗国朝觐蒙古大汗的使臣路过，约尼古拉兄弟前往中国。 二人便随同伊儿汗国使臣骑行一年，到达上都〔今内蒙古自治区多伦县西北〕，得到元世祖忽必烈的召见和赏识，并派他们代表元朝政府，随同蒙古使臣出使罗马教廷。在中途得知教皇已死，新教皇尚未选出，兄弟俩便顺道回威尼斯探家。。尼古拉在威尼斯家中住了二年，便携带著马可孛罗回元朝复命。
公元1271年，他们从威尼斯出发，渡过地中海，沿丝绸之路东进，途经土耳其、伊拉克、伊朗等国，越帕米尔到达东方，又取道新疆、甘肃东行。他们在甘州〔即甘肃张掖〕居住了一年。在此期间，曾游历过今额济纳旗、西宁等地。然后东北行经宁夏、陕北等地，历时三年半，于公元1275年到达元朝上都，以后又到达大都〔今北京市人这时，马可孛罗年仅二十岁左右，因其父、叔的关系，得以接近忽必烈。
由于他年轻有为，聪明伶俐，很快学会了蒙古语，并熟知元朝的礼仪， 加上他能说会道，知识渊博，善于揣摩和迎合他人心意，因而深受元世祖的宠信，长期在朝廷担任要职。他在元朝任职达十七年之久，忽必烈曾派其为钦差大臣先后巡视过山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建等地，并任扬州总管三年；他还参与外交活动，代表元朝政府出使过缅甸、越南、菲律宾、印尼、爪哇、苏门答腊等国。因此，他很熟悉当时中国各地和亚洲各国的情况，也熟知元朝的许多重大事件。
公元1292年，马可孛罗父子离开中国，从海上经苏门答腊、印度等地，历时两年零两月到达波斯。不久，意大利的两个商业大国威尼斯和热那亚为争夺海上贸易权与通道，爆发了战争。马可孛罗作为威尼斯的巨商，参加了威尼斯舰队。1298年9月，在一次与热那亚人的战斗中，马可孛罗受伤被俘。在热那亚监狱中，他请同狱的作家鲁恩蒂谦用法语笔录了他二十多年在方各国的经历和见闻，这就是著名的《马可孛罗行纪》〔又称《东方见闻录》〕。
这个抄本一问世，便引起人们的极大注意，并被传抄和翻译成数种文字。这本书系统地介绍了欧洲通往亚洲大陆的陆路交通路线，介绍了中国、中亚、西亚及南亚地区的地理状况和繁荣富庶景象，介绍了东方高度发展的文明和文化，使欧洲人大开了眼界，被当时人称之为"世界一大奇书"。七百多年来，吸引了亿万读者。其中对敦煌、酒泉、张掖，对印刷术、火药、指南针，可做燃料的"黑石头"〔煤〕，均有不少的记载。这本书也是研究中国、研究丝绸之路的珍贵史料，并对哥伦布发现美洲新大陆也有一定影响。
1254年出生于意大利威尼斯一个商人家庭的马可·波罗，自幼便对神秘的东方充满了向往，随着年龄的增长而变为一种探险旅行的渴望。马可波罗的家乡威尼斯
是风景秀丽的著名水城，也是商贸繁荣之地，诞生过许多闻名于世的巨商。马可波罗的父亲尼可罗马可、叔父马菲奥，曾在世界各地进行商贸活动，周游过许多国家，于1260年曾沿着丝绸之路来到中
国，直至1269年才返回威尼斯。他们在中国时，受到了忽必烈的礼遇。
以下是马可一生的简介
年代 年龄 生平大事
1269 15 四月，波罗兄弟回到威尼斯，首次见到马可，马可之母已逝。
1270 16 年底，波罗家三人离开威尼斯，向元朝出发。
1271 17 九月一日，罗马教皇十世即位，波罗三人抵达阿雅斯，又折回阿格，谒见新教皇，年底，波罗三人离开阿雅斯，经忽鲁模斯，由丝路东行。
1274 20 夏天，波罗三人从阿雅斯出发后的第三年，抵达上都，觐见忽必烈、成为忽必烈之臣下。
1290 36 年底，波罗三人奉忽必烈之命送阔阔真公主由泉州出航，往伊儿汗国。
1294 40 波罗三人回塔布里斯，逗留九个月，再赴特烈比宗，遭热那亚人之掠夺，随后往君士坦丁堡，这年忽必烈逝世。
1296 42 威尼斯与热那亚之战激烈化。
1298 44 马可参加海战，遭热那亚俘虏，关进牢狱。在狱中口述东方见闻，由鲁思蒂谦笔录，成《东方见闻录》。
1324 70 马可去世，葬于威尼斯的圣·多雷兹教堂。
马可·波罗(Marco Polo)[1254年~1324年]，世界著名的旅行家、商人。１２５４年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是旅行世家。他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是威尼斯商人。马可·波罗１７岁时跟随父亲和叔叔，途经中东，历时四年多来到中国，在中国游历了１７年。回国后出了一本《马可·波罗游记》(又名《马可·波罗行记》，《东方闻见录》)。记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
《马可·波罗游记》，是欧洲人撰写的第一部详尽描绘中国历史、文化和艺术的游记。16世纪意大利收藏家、地理学家赖麦锡(Ramusio)说，马可·波罗在1299年写完《游记》，“几个月后，这部书已在意大利境内随处可见”（注：Lach,p.35.）。在1324年马可·波罗逝世前，《马可·波罗游记》已被翻译成多种欧洲文字，广为流传。现存的《马可·波罗游记》有各种文字的119种版本。《马可·波罗游记》在把中国文化艺术传播到欧洲这一方面，具有重要意义。西方研究马可·波罗的学者莫里斯·科利思(MauriceCollis)认为马可·波罗的《游记》“不是一部单纯的游记，而是启蒙式作品，对于闭塞的欧洲人来说，无异是振聋发聩，为欧洲人展示了全新的知识领域和视野，这本书的意义在于它导致了欧洲人文科学的广泛复兴”
马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。
马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。
直到13世纪乃至14世纪，南方与北极的联系都还只是停留在经向上，无论是人类到北极探险，还是北极的货物源源不断地运往南方各地，都是在南北方向上运动，而且是各干各的，从西欧到东亚，各有各的渠道，彼此间并没有什么联系。
然而，也就在此期间，人类历史上却发生了一件大事，不仅把东西方联系了起来，而且也为人类向北极进军赋予了一种全新的含义。因此，虽然这件事情本身纯属一种个人行为，但为人类历史的进程以及人类向北极进军注入了新的活力，起到了极大的推动作用。这就是马可·波罗的东方之行和他的《马可·波罗行纪》。
1271年11月，只有17岁的马可·波罗跟随他的叔叔经过极端艰苦的长途跋涉之后，终于来到了东方文明古国的元大都，直到1295年离去，共在中国生活了24年。
如果他不把这些经历写出来，那么事情大概也就到此为止，最多也不过演化成一些传奇故事而已。然而，所幸的是，他后来住进了监狱，大约是因为无事可做的缘故，便自己口述，由别人代笔，写出了《马可·波罗行纪》这部千古不朽的名著。据他说，那时候亚洲北极地区的商品和贸易主要都是运往中国的。
正因如此，所以那时的中国人对于北极已经有了一些概念，例如，“那是一个黑暗的地区”，“冬天的大部分时间里见不到太阳”，那里“狗熊的颜色是白色的，个子很大”，那里的人们“乘坐狗拉雪橇旅行”等等。据当时的鞑靼人告诉他说，他们经常到北方去进行掠夺，因而迫使那里的居民不断地往更北的方向迁移。
可以猜到，马可·波罗口述的经历大概主要是为了满足人们的好奇心，他恐怕做梦也不会想到，这部著作会有如此深远的历史意义。关于他在东西方交流方面所引起的重要作用，人们讨论得已经够多的了，但是对于他在北极探险方面的影响和含义却鲜为人知。实际上，正是因为马可．波罗在他的游记当中把中国描写得“黄金遍地，美女如云，统罗绸缎应有尽有”，简直就像天堂一样，这不仅引起了西方人的好奇心，而且也勾起了他们掠夺的欲望。一些人虽然信奉上帝，却也知道，在他们有生之年，天堂是无论如何也进不去的。然而，中国却是实实在在的，谁能到达那里，谁就会拥有巨大的财富。因此，他们便把攫取的目光转向了中国。
元朝是一个地跨欧亚、疆域广阔的帝国，中央政府设有驿路（传递公文、官员往来的路线），保持与各地汗国的联系。这使得中原地区与海外的文化交流变得安全而便利，因而这时期中西文化的交流十分频繁，数量可观的欧洲商人进入中国境内，甚至直达元朝的都城。在这些人中，威尼斯商人马可·波罗最为出名。
马可·波罗的父亲尼古拉、叔父马菲奥是经营东方贸易的商人，曾在从属于元朝的钦察汗国居住过多年，后来随汗国派往朝廷的使者一起来到中原，大约在公元1265年到达上都（今内蒙古多伦西北）。忽必烈接见了他们，并向他们了解欧洲各国情况。忽必烈决定向罗马教廷派遣使臣，命尼古拉兄弟同行。
他们于1269年到达地中海东岸的阿迦城，这时老教皇已去世，新教皇还没选出来，于是他们回到威尼斯家中。1271年，他们带着年仅十七岁的马可·波罗再到阿迦城。新教皇格里戈里十世派了两名教士，随他们去见忽必烈。途中，两名教士因害怕路途艰难不肯再走。马可·波罗他们三人继续东行，沿古老的“丝绸之路”，经过叙利亚、两河流域、伊朗高原、中亚细亚，又翻越帕米尔，最后于1275年到达上都。
马可·波罗很聪明，很快就学会了蒙古语和汉语。忽必烈也很信任器重他，曾命他去各省巡视，他因此遍游中国各地，足迹遍及新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建等省区和五十多个城市。其间，他还在扬州做过三年官，又奉元政府的派遣出使外国，到过越南、印尼等地。
马可·波罗在中国住了十七年。后来，伊儿汗国的汗王派使臣来向元朝皇室求婚，忽必烈选定新王妃阔阔真，并命马可·波罗和他的父亲、叔父护送，由泉州经海路去位于波斯的伊儿汗国。他们于1292年初离开中国，经苏门答腊、印度等地到达波斯，1295年回到威尼斯。
1298年，威尼斯与热那亚发生战争，马可·波罗被俘。在监狱中，他口述自己在东方的见闻，同监狱的比萨人鲁思梯谦记录成书，这就是举世闻名的《马可·波罗行纪》。
这本书又名《东方见闻录》，共四卷。第一卷主要记叙来中国途中的所见所闻；第二卷主要叙述中国的情况，描述了中国的丰富物产和许多城市的繁华景象；第三卷记叙中国邻近国家和地区的情况；第四卷讲述了成吉思汗以后诸王的斗争。书中的记叙真实可靠，因而很有史学价值。这本书也打开了欧洲人的眼界，引起了他们对东方文明的向往。其中，著名的航海家哥伦布便是一名热心的读者，他读过并做过批注的《马可·波罗行纪》至今还保存在里斯本的博物馆里。欧洲的一些地理学家，还根据这本书画出了最早的“世界地图”。
在马可·波罗来中国前，元朝也有不少旅行者已到达了西方，其中较出名的便是成吉思汗时期的耶律楚材。耶律楚材于1219年随成吉思汗远征西域，1224年归来。1228年他写成《西游录》，记载了他随成吉思汗西进时，沿途的地理风貌，是研究13世纪历史地理的重要文献。
元成宗时，温州人周达观随使团出使真腊（柬埔寨），则是元代由海路出访外国最著名的一例。他写的《真腊风土记》，是一本最早全面介绍柬埔寨吴哥政权时期的著作，因资料翔实可靠，成为享有国际声誉的专著，并于1819年被译成法文。
广泛而频繁的交流，使包括四大发明在内的中华文明，向欧洲和全世界传播。据史料记载，活字印刷术大约是在14世纪传到朝鲜、日本的。朝鲜人根据活字印刷的原理，制造出铜的和铅的活字。后来沿着丝绸之路，活字印刷术由阿拉伯人传入欧洲，使欧洲结束了只有僧侣才能读书受教育的状况，为欧洲的文艺复兴创造了条件。
13世纪时，在阿拉伯人的书中已提到火药，他们称之为“中国雪”“中国盐”。蒙古西征时，阿拉伯人通过作战学会了使用、制造火药武器的技术。欧洲人也学会了使用、制造火药武器。
指南针也是由阿拉伯人传到欧洲的。有了指南针，欧洲的航海业发达起来，一些航海家开辟新航线，发现美洲大陆，终于完成了环球航行。
马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。
马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。
或
马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29
年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人，
他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。
这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个
亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。
教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽
和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。
马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大
陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕，他还很希望直接和
欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧
洲之上的文明。
这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问
世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记
著作。
当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯
商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头”
了。
圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时
，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒
认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。”
当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、
丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人
，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方，便可从黄金、珠宝、丝绸
和香料贸易中，获得丰厚利润。”
不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富
的梦想。
船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。
“如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。”
钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯
商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果
和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力，
和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到
中国，走一趟要好几年啊！”
特写
欧洲首个中国通
商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要
什么身分，马可波罗都有。
他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录
的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者，这样评论他的“故
事人”：“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教
徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多
地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。”
1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼
斯的，还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。
3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高
原，走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北
京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。
旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的
凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及
十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。
忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言
的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里，马可波罗最高做到
扬州总督，也出使过越南、爪哇、苏门答腊。
1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会，波罗
家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。
带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同
时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天
方夜谭”不可尽信。
他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋
、工场14万4000家……
欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是
“人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可
通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？
游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多
，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、
用轻巧的纸张来作货币（钞票）……
铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作，都为了铜币或
银币，给一张纸，谁肯收呢？”
但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说：“如果不是鞑靼的
国王，谁能给这么多财富？”
评论
如果中国也有“西游”记
马可波罗骗了当时的威尼斯人？
大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀
疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多
伟大的历史传奇，记载的都是神话。”
她说：“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城
、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？”
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录
，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。
扩大了欧洲人地理和心灵视野
不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法，
更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。
在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教
世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？
但这位伟大旅行家却指出，在东方，还有一个更大的文明和权力
中心，加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪
的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革
，在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所
有竞争对手。
事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗
游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而
马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。
这里有两个奇想。一是：如果马可波罗看到的，不是“马上得天
下”的蒙古帝国，而是较早文弱的宋朝，或稍迟封闭、僵化的明朝，
西方是不是不必等到船坚炮利了，才来打一场鸦片战争？而中国近代
史的进程，是否也将大为推前？
二是：千年不遇的马可波罗不是威尼斯人，而是出生杭州或北京
。
15世纪郑和下西洋，最远也只到了非洲。假设在欧洲人搞文艺复
兴、大航海事业或工业革命时，就有“中国的马可波罗”写了一部真
正的“西游记”告诉天朝大国，并激励中国人走出闭塞，走向全球，
近几个世纪的世界史也许也要改写。
少了自己的马可波罗是中国的遗憾
总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前，
才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。
从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不
管威尼斯以至整个欧洲有没有受骗，他们“哥伦布改变地理，马可波
罗改变历史”的说法是绝对真实的。
拾遗
马可波罗带回眼镜和冰淇淋？
走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。
据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。
噢，又是马可波罗。
顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是
：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得）
欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。
例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马
可波罗让他们见识到的。
中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币
的威尼斯人，也大表诧异。
还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差
点就无福消受面食（pasta）和冰淇淋的美味。
未来人语：东西方两大洲距离靠拢
马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打
破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的
距离，才开始拉近。
许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少
伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。
事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦
布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信，中国东面是一片广
阔的大洋，而大洋彼岸，便是欧洲老家了。
马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。
马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。
这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。
一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！
马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。
聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。
在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。
17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。
1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。
1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。
● 王彼得（1323年）威尼斯报道
威尼斯闻人马可波罗去世了。这位
享年70岁的旅行家临终仍然坚持他有关
东方的所有叙述，都“童叟无欺”，完
全属实。
一名见到马可波罗最后一面的教士
说，老波罗气息奄奄地表明他没有欺骗
这个城邦的人。“他说，他只是没把另
一半所见所闻讲出来而已。”
教士尼希奥原是要马可波罗承认，
他那本游记全是一派胡言。
马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29
年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人，
他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。
这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个
亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。
教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽
和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。
马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大
陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕，他还很希望直接和
欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧
洲之上的文明。
这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问
世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记
著作。
当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯
商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头”
了。
圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时
，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒
认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。”
当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、
丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人
，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方，便可从黄金、珠宝、丝绸
和香料贸易中，获得丰厚利润。”
不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富
的梦想。
船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。
“如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。”
钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯
商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果
和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力，
和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到
中国，走一趟要好几年啊！”
特写
欧洲首个中国通
商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要
什么身分，马可波罗都有。
他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录
的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者，这样评论他的“故
事人”：“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教
徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多
地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。”
1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼
斯的，还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。
3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高
原，走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北
京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。
旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的
凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及
十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。
忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言
的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里，马可波罗最高做到
扬州总督，也出使过越南、爪哇、苏门答腊。
1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会，波罗
家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。
带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同
时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天
方夜谭”不可尽信。
他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋
、工场14万4000家……
欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是
“人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可
通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？
游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多
，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、
用轻巧的纸张来作货币（钞票）……
铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作，都为了铜币或
银币，给一张纸，谁肯收呢？”
但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说：“如果不是鞑靼的
国王，谁能给这么多财富？”
评论
如果中国也有“西游”记
马可波罗骗了当时的威尼斯人？
大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀
疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多
伟大的历史传奇，记载的都是神话。”
她说：“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城
、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？”
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录
，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。
扩大了欧洲人地理和心灵视野
不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法，
更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。
在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教
世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？
但这位伟大旅行家却指出，在东方，还有一个更大的文明和权力
中心，加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪
的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革
，在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所
有竞争对手。
事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗
游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而
马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。
这里有两个奇想。一是：如果马可波罗看到的，不是“马上得天
下”的蒙古帝国，而是较早文弱的宋朝，或稍迟封闭、僵化的明朝，
西方是不是不必等到船坚炮利了，才来打一场鸦片战争？而中国近代
史的进程，是否也将大为推前？
二是：千年不遇的马可波罗不是威尼斯人，而是出生杭州或北京
。
15世纪郑和下西洋，最远也只到了非洲。假设在欧洲人搞文艺复
兴、大航海事业或工业革命时，就有“中国的马可波罗”写了一部真
正的“西游记”告诉天朝大国，并激励中国人走出闭塞，走向全球，
近几个世纪的世界史也许也要改写。
少了自己的马可波罗是中国的遗憾
总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前，
才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。
从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不
管威尼斯以至整个欧洲有没有受骗，他们“哥伦布改变地理，马可波
罗改变历史”的说法是绝对真实的。
拾遗
马可波罗带回眼镜和冰淇淋？
走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。
据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。
噢，又是马可波罗。
顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是
：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得）
欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。
例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马
可波罗让他们见识到的。
中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币
的威尼斯人，也大表诧异。
还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差
点就无福消受面食（pasta）和冰淇淋的美味。
未来人语：东西方两大洲距离靠拢
马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打
破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的
距离，才开始拉近。
许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少
伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。
事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦
布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信，中国东面是一片广
阔的大洋，而大洋彼岸，便是欧洲老家了。
马可波罗
威尼斯闻人马可波罗，这位享年70岁的旅行家临终仍然坚持他有关东方的所有叙述，都“童叟无欺”，完全属实。
一名见到马可波罗最后一面的教士说，老波罗气息奄奄地表明他没有欺骗这个城邦的人。“他说，他只是没把另一半所见所闻讲出来而已。”
教士尼希奥原是要马可波罗承认，他那本游记全是一派胡言。
马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人，他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。
这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。
教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。
马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕,他还很希望直接和欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧洲之上的文明。
这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记著作。
当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头”了。
圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。”
当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方,便可从黄金、珠宝、丝绸和香料贸易中,获得丰厚利润。”
不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富的梦想。
船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。“如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。”
钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力，和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到中国，走一趟要好几年啊！”
特写：欧洲首个中国通商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要什么身分，马可波罗都有。
他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。
这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者,这样评论他的“故事人”:“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。”
1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼斯的,还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。
3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高原,走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。
旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。
忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里,马可波罗最高做到扬州总督,也出使过越南、爪哇、苏门答腊。
1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会,波罗家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。
带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天方夜谭”不可尽信。
他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋、工场14万4000家……欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是“人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？
游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、用轻巧的纸张来作货币（钞票）……铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作,都为了铜币或银币,给一张纸，谁肯收呢？”
但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说:“如果不是鞑靼的国王，谁能给这么多财富？”
评论：如果中国也有“西游”记马可波罗骗了当时的威尼斯人？
大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多伟大的历史传奇，记载的都是神话。”
她说:“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？”
也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。
扩大了欧洲人地理和心灵视野
不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法，更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。
在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？
但这位伟大旅行家却指出，在东方,还有一个更大的文明和权力中心,加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革,在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所有竞争对手。
事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。
少了自己的马可波罗是中国的遗憾总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前，才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。
从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不管威尼斯以至整个欧洲有没有受骗，他们“哥伦布改变地理，马可波罗改变历史”的说法是绝对真实的。
拾遗：马可波罗带回眼镜和冰淇淋？走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。
噢，又是马可波罗。
顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得）欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。
例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马可波罗让他们见识到的。
中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币的威尼斯人，也大表诧异。
还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差点就无福消受面食（pasta ）和冰淇淋的美味。
未来人语：东西方两大洲距离靠拢马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的距离，才开始拉近。
许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。
事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信,中国东面是一片广阔的大洋,而大洋彼岸，便是欧洲老家了。
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