曹操原本可以废汉献帝自立 曹操为什么到死都没有称帝
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对于曹操的历史评价，大多出自罗贯中在《三国演义》中的“治世之能臣，乱世之奸雄”一说。所以有人说他“名为汉相，实为汉贼”。在京剧中，曹操也以白脸的扮相来示其阴险狡诈、老谋深算。
按照这个形象，在“衣带诏”事件后，曹操就应该杀掉汉献帝自立了，可是为什么这位乱世的“奸雄”，不但没有借此废帝自立，反而到死都没有称帝呢?
首先，在曹魏势力内部，长期存在着仍然对汉室忠心耿耿的文臣势力。曹操最初起兵，是响应袁绍号召天下共击董卓，打出的旗号是匡扶汉室。董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，打的仍然是大汉正统天子的旗号，因此才吸引了众多有才之士前往投奔效力，这些人以荀彧为代表。
与曹氏、夏侯氏这些曹操的嫡系不同，在荀彧等人的心中，刘家汉室仍然是天下正统。他们为曹操效力，是因为曹操有能力“匡扶汉室”，帮助汉献帝实现“中兴”。在他们的想象中，一心扶汉的曹操在平定天下后，一定要还政于汉朝皇帝。
这也是为什么作为魏国第一谋臣、一向深知曹操心意的荀彧，极力反对曹操进魏王，加九锡。因为他看到了曹操篡汉的决心，而他作为一名“汉臣”，绝不允许这样的事情发生。最终，虽然曹操赐死了荀彧，但是朝中的这些“汉臣”势力，并没有被彻底消除。
其次，曹操不当皇帝，是为了给儿子曹丕铺路。曹操作为一代雄主，被评为“政治家、军事家和文学家”，文治武功自然不在话下，再加上优秀的个人魅力，手下的这帮文臣武将自然是忠心耿耿。
但是，曹操压得住这帮打天下的人中龙凤，不代表曹丕压得住，更何况还有荀彧这样敢于直接跟曹操翻脸的重臣。因此，曹操把称帝的机会留给曹丕，让儿子接替他之后，以皇帝的身份对百官加官进爵，以笼络人心。“若天命在吾，吾为周文王矣”，正体现了曹操的这一政治智慧。
而且，皇帝的名头与其说是一种名誉，倒更像是个“活靶子”，最早称帝的袁术就是活生生的例子。曹操绝不会蠢到为了一个虚无缥缈的名号，既在政治上失去“挟天子以令诸侯”的巨大优势，又在军事上成为其他势力讨伐的目标。
综上，作为一名政治家，曹操不称帝一定有其考量。所谓一代人做一代人的事情，“不称帝”绝不是意外，历史的车轮滚滚向前，顺势而为，才是这位政治家的大智慧。
历史二：三国演义的五句谎话名言，骗了后人一千多年，至今还有人深信不疑
内事不决问张昭，外事不决问周瑜：这是《三国演义》中孙策临终前对孙权说的话，突然他的识人之明，同时也表达出张昭、周瑜是江东的肱股之臣，但在历史上并没有这句话，根据《三国志》的记载，孙策临死前对弟弟说：举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。孙策说完就去世了。
宁教我负天下人，休教天下负我：曹操跟陈宫逃往途中，杀害了吕伯奢一家，然后说出这句话惊世骇俗的话来，气得陈宫离开而去，这句话也成为曹操心狠手辣的罪证，但这是《三国演义》中的写法，在历史上并非如此，曹操逃往时并没跟陈宫在一起，史料记载：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我!。
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首先，在曹魏势力内部，长期存在着仍然对汉室忠心耿耿的文臣势力。曹操最初起兵，是响应袁绍号召天下共击董卓，打出的旗号是匡扶汉室。董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，打的仍然是大汉正统天子的旗号，因此才吸引了众多有才之士前往投奔效力，这些人以荀彧为代表。
与曹氏、夏侯氏这些曹操的嫡系不同，在荀彧等人的心中，刘家汉室仍然是天下正统。他们为曹操效力，是因为曹操有能力“匡扶汉室”，帮助汉献帝实现“中兴”。在他们的想象中，一心扶汉的曹操在平定天下后，一定要还政于汉朝皇帝。
这也是为什么作为魏国第一谋臣、一向深知曹操心意的荀彧，极力反对曹操进魏王，加九锡。因为他看到了曹操篡汉的决心，而他作为一名“汉臣”，绝不允许这样的事情发生。最终，虽然曹操赐死了荀彧，但是朝中的这些“汉臣”势力，并没有被彻底消除。
其次，曹操不当皇帝，是为了给儿子曹丕铺路。曹操作为一代雄主，被评为“政治家、军事家和文学家”，文治武功自然不在话下，再加上优秀的个人魅力，手下的这帮文臣武将自然是忠心耿耿。
但是，曹操压得住这帮打天下的人中龙凤，不代表曹丕压得住，更何况还有荀彧这样敢于直接跟曹操翻脸的重臣。因此，曹操把称帝的机会留给曹丕，让儿子接替他之后，以皇帝的身份对百官加官进爵，以笼络人心。“若天命在吾，吾为周文王矣”，正体现了曹操的这一政治智慧。
而且，皇帝的名头与其说是一种名誉，倒更像是个“活靶子”，最早称帝的袁术就是活生生的例子。曹操绝不会蠢到为了一个虚无缥缈的名号，既在政治上失去“挟天子以令诸侯”的巨大优势，又在军事上成为其他势力讨伐的目标。
综上，作为一名政治家，曹操不称帝一定有其考量。所谓一代人做一代人的事情，“不称帝”绝不是意外，历史的车轮滚滚向前，顺势而为，才是这位政治家的大智慧。
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