封建社会主人与下人的关系
来自： 更新日期：早些时候
~
封建社会主人与下人的关系是这样的：
主人和下人这个称呼是旧社会遗留的产物。它体现了人与人之间的关系，并且这种关系是极其不平等的。那时主人对仆人有极大的控制权，下人就是奴才，社会地位也是很低的，主人对下人随意打驾侮辱有时甚至致死，下人没有人权可言。
随着社会的发展进步这种现象有了很大的改观。尤其到了社会主义社会，人人平等，旧社会的这个诟病消失了，这种关系多体现在上下级雇主与被雇上。
封建社会主人与下人的关系视频
相关评论：15541212344：红楼梦中的一些疑问?
殷缪爬比如说平儿，袭人，有些同样跟她们是下人的人有时候为什么也要听她们的话，就因为他们在王熙凤和贾宝玉跟前是“红人”吗？俗语说打狗看主人,依宝玉\\王熙凤在贾府的地位他们身边的下人也随之有个层次地位之分.封建社会不是应该下人很听主子的话吗？那个贾府中，好像下人根本就不是下人，还可以跟主子呕气...
15541212344：下等人,人踩人
殷缪爬自古就有人分三六九等的说法。单从中国等级森严的封建社会制度来看，对上等人、下等人就分得很清楚。读过中国四大名著的人都知道，四大名著里用了大量的笔墨，去描写奴才。如《红楼梦》里的人物，除了小姐、主母、老爷、太太这些上等人，剩下的都是下等人、都是奴才。在《红楼梦》里面，光是有名有...
15541212344：古代的通房丫头是什么?她们有怎样的作用呢?
殷缪爬古代的通房丫头分为两种，一种是男方的通房丫头，另一种就是一些是女方带来的，这两种通房丫头发挥的作用也是不同的。男方的通房丫头从小就伺候这些少爷，主要是为了教会男主人一些关于房事之类的知识，因为在古代封建社会，男女有别，而且这些少爷只知道认真读书考取功名，很少接触到女性，所以有很多对...
15541212344：古代府里下人,女的叫丫鬟,男的叫什么
殷缪爬家丁。家丁：起源于清朝。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“李雄收拾行装器械，带领家丁起程。”一般出现在古代的语境中，通常指有势力的家族招募的用来看家护院的的仆役 除了家丁还有仆人、仆役、厮役、西崽、佣人。仆人、仆役、厮役、西崽、佣人在古代，有这样称呼的人，是属于最底层，无知识，无...
15541212344：古代丫鬟作为大户人家的下人 丫鬟的生活有多惨
殷缪爬在封建的古代社会丫鬟的命运到底有多惨?古代的丫鬟还是非常可怜的，因为就需要成为世世代代的奴隶，没有人权，没有人身自由权，甚至连自己的孩子都要卖给别人。可想而知，生活真的非常的悲惨。一、只有三条路可以走在这一些丫鬟长大之后，也只有三条路可以走，要么成为男主人的小妾，要么就是和同等身份...
15541212344：一曲红楼梦,一部吃人史,透过红楼梦看封建礼教下的薄命儿女
殷缪爬封建礼教下岂止嫡庶有别,正室与妾也是有区别的。大老婆作为正妻,地位上与男主人平等,而小老婆却是半主半奴。赵姨娘是小老婆,居然被芳官等人组团打骂,王夫人是正妻,一怒之下可将红楼十二官一齐赶出大观园,这就是妻妾的不同。 更为荒谬的是庶子毕竟也是主子,但庶子的生母却是妾是下人,比自己的儿女地位要低。
15541212344：为奴为婢是什么意思
殷缪爬奴仆或者是供人玩狎的玩物，没有人身自由，被主人当作是自己的财产随意买卖、馈赠。从奴婢制度中奴婢与主人的关系和奴隶制中奴隶与奴隶主之间的关系相类似，唐朝通过《唐律》对社会阶层的划分和对奴婢身份地位和法律、社会待遇的规定，得出结论唐代奴婢制度是古代奴隶制度残余与唐代封建等级制度的结合产物。
15541212344：在封建的古代社会,丫鬟的命运到底有多惨?
殷缪爬还有一些通房丫鬟，帮助主人做一些睡前的工作。用今天的话说要么就是来暖床，要么就是照顾主人的起居生活。也不乏一些心理变态者。有些特殊癖好，当然也有一些照顾主人的生理需求。这些也许就是封建社会带来的弊端，没有一点人性可言的古代。由此可见，古代丫鬟的命运是十分悲惨的。不被尊重人权，也没有人身...
15541212344：用肩挑着两桶水,为什么比用手提着两桶水省力?
殷缪爬在古代的封建社会，人们有尊卑贵贱之分，有钱人家里会请很多人来帮忙干活，这些帮忙干活的人被称为下人，他们自称奴婢，他们给主人干活，为的是赚一点钱和混口饭吃。帮人一日为奴，就是说在别人家做一天工也被称为奴仆，虽然劳动没有高低贵贱之分，但是在封建社会做下人是会被人看不起的。这句俗语...
15541212344：庄之蝶和唐苑儿描写
殷缪爬4、妾媵与主仆关系的描写 庄之蝶和唐苑儿作为贾府的下人，她们与贾府主人及其贵妃之间的关系也反映了封建社会中妾媵与主仆之间的复杂情感。庄之蝶与宝玉之间有一种特殊的情感，他们之间存在着朋友和知己的关系。庄之蝶不仅是宝玉的侍女，更是他的心灵伴侣，她通过智慧和才情在宝玉的成长过程中起到了积极...
主人和下人这个称呼是旧社会遗留的产物。它体现了人与人之间的关系，并且这种关系是极其不平等的。那时主人对仆人有极大的控制权，下人就是奴才，社会地位也是很低的，主人对下人随意打驾侮辱有时甚至致死，下人没有人权可言。
随着社会的发展进步这种现象有了很大的改观。尤其到了社会主义社会，人人平等，旧社会的这个诟病消失了，这种关系多体现在上下级雇主与被雇上。
封建社会主人与下人的关系视频
相关评论：
殷缪爬比如说平儿，袭人，有些同样跟她们是下人的人有时候为什么也要听她们的话，就因为他们在王熙凤和贾宝玉跟前是“红人”吗？俗语说打狗看主人,依宝玉\\王熙凤在贾府的地位他们身边的下人也随之有个层次地位之分.封建社会不是应该下人很听主子的话吗？那个贾府中，好像下人根本就不是下人，还可以跟主子呕气...
殷缪爬自古就有人分三六九等的说法。单从中国等级森严的封建社会制度来看，对上等人、下等人就分得很清楚。读过中国四大名著的人都知道，四大名著里用了大量的笔墨，去描写奴才。如《红楼梦》里的人物，除了小姐、主母、老爷、太太这些上等人，剩下的都是下等人、都是奴才。在《红楼梦》里面，光是有名有...
殷缪爬古代的通房丫头分为两种，一种是男方的通房丫头，另一种就是一些是女方带来的，这两种通房丫头发挥的作用也是不同的。男方的通房丫头从小就伺候这些少爷，主要是为了教会男主人一些关于房事之类的知识，因为在古代封建社会，男女有别，而且这些少爷只知道认真读书考取功名，很少接触到女性，所以有很多对...
殷缪爬家丁。家丁：起源于清朝。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“李雄收拾行装器械，带领家丁起程。”一般出现在古代的语境中，通常指有势力的家族招募的用来看家护院的的仆役 除了家丁还有仆人、仆役、厮役、西崽、佣人。仆人、仆役、厮役、西崽、佣人在古代，有这样称呼的人，是属于最底层，无知识，无...
殷缪爬在封建的古代社会丫鬟的命运到底有多惨?古代的丫鬟还是非常可怜的，因为就需要成为世世代代的奴隶，没有人权，没有人身自由权，甚至连自己的孩子都要卖给别人。可想而知，生活真的非常的悲惨。一、只有三条路可以走在这一些丫鬟长大之后，也只有三条路可以走，要么成为男主人的小妾，要么就是和同等身份...
殷缪爬封建礼教下岂止嫡庶有别,正室与妾也是有区别的。大老婆作为正妻,地位上与男主人平等,而小老婆却是半主半奴。赵姨娘是小老婆,居然被芳官等人组团打骂,王夫人是正妻,一怒之下可将红楼十二官一齐赶出大观园,这就是妻妾的不同。 更为荒谬的是庶子毕竟也是主子,但庶子的生母却是妾是下人,比自己的儿女地位要低。
殷缪爬奴仆或者是供人玩狎的玩物，没有人身自由，被主人当作是自己的财产随意买卖、馈赠。从奴婢制度中奴婢与主人的关系和奴隶制中奴隶与奴隶主之间的关系相类似，唐朝通过《唐律》对社会阶层的划分和对奴婢身份地位和法律、社会待遇的规定，得出结论唐代奴婢制度是古代奴隶制度残余与唐代封建等级制度的结合产物。
殷缪爬还有一些通房丫鬟，帮助主人做一些睡前的工作。用今天的话说要么就是来暖床，要么就是照顾主人的起居生活。也不乏一些心理变态者。有些特殊癖好，当然也有一些照顾主人的生理需求。这些也许就是封建社会带来的弊端，没有一点人性可言的古代。由此可见，古代丫鬟的命运是十分悲惨的。不被尊重人权，也没有人身...
殷缪爬在古代的封建社会，人们有尊卑贵贱之分，有钱人家里会请很多人来帮忙干活，这些帮忙干活的人被称为下人，他们自称奴婢，他们给主人干活，为的是赚一点钱和混口饭吃。帮人一日为奴，就是说在别人家做一天工也被称为奴仆，虽然劳动没有高低贵贱之分，但是在封建社会做下人是会被人看不起的。这句俗语...
殷缪爬4、妾媵与主仆关系的描写 庄之蝶和唐苑儿作为贾府的下人，她们与贾府主人及其贵妃之间的关系也反映了封建社会中妾媵与主仆之间的复杂情感。庄之蝶与宝玉之间有一种特殊的情感，他们之间存在着朋友和知己的关系。庄之蝶不仅是宝玉的侍女，更是他的心灵伴侣，她通过智慧和才情在宝玉的成长过程中起到了积极...
