自省的名言警句古文

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学习古文有什么好处?~

学习文言文能体会到了文化美感。中学语文课本中的一些文言文(包括古诗词),都是千古传诵的名家名篇,无论思想内容、感情因素,还是艺术技巧、语言形式都具有典范性和代表性,能直接陶冶中学生修养,提高中学生文化素养,有利于将来成为一个气质高雅的人。一个对古代文学有一定基础的人,在实际工作中会有得体的表达和行动,也更容易接近成功。它让人充实,不轻浮。
了解古今词汇的关系,扩展语言知识,现代汉语和古代汉语一脉相承,例如学习文言文可以了解成语的来源出处、确切含义和演变过程,也就能够准确无误使用成语词汇。所以学习文言文能使我们的语言简洁明快,提高自己的阅读能力和表达能力。
学习文言文能提高语言运用能力,形成自己的创作风格。我国许多现代大作家由于有深厚的古典文学修养和语言修养,灵活地运用古典文学里固定下来的词、短语或语句形式,因而形成自己的独特风格,成为文学大家的。
学习文言文能借鉴古代名家写作技巧。古代作家所写的诗文,无论是立意、构思、取材、剪材、用典、谋篇、布局、遣词、造句以及叙事、写景、记人、抒情、析理、言物等方面都各有特色,古代作家尤其是十分重视文章的意境、结构和语言,通过文言文学习,揣摩取法古代名家,对提高自己的文学修养和写作能力大有裨益。中国有影响的文学大家无一不精通中国古代文学的。
任何国家的文化都是有根基的,而中国文化的底蕴始于古代文学,学习文言文,阅读古文能使人切实接触感染到中国的气质。文言文记载了我国古代文化遗产,读不懂文言文,也就读不懂古代文献,所谓继承、吸收和发展也就无从谈起。同学们学我国古代的文章,只要借助简单的工具书就能读懂。我们能理解领悟汉唐诗文,甚至能读懂甲骨和竹简时代的文章。可是英国人要读懂三百多年前印刷的莎士比亚的原作,非得专家借助厚厚的工具书才能弄明白,中学生要想看懂可不是容易的。
初中学生形象思维好,抽象思维已形成,记忆能力正值巅峰,正是学习文言文最好的时候,我们千万不能错过这一学习文言文的黄金阶段。

古代文学的学习方法:
1、文化储备:
读者步入欣赏领域之前,对欣赏对象——文本,有着充分的选择自由。这种选择,既决定于接受主体的世界观和人生修养,也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。
审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想,还有审美态度。文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。
2、期待视野:
“期待视野”由接受理论家姚斯提出,是指欣赏之前,读者心理上对作品所抱的期待和要求,表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。
问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。意向期待即读者对文学形象的期待指向。意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。

3、发生阶段:
文学欣赏的发生阶段主要是指读者通过语言媒介,形成欣赏注意,进而感知文学形象的阶段,即“言”、“象”阶段。
4、欣赏注意:
把欣赏活动作为一个动力过程,其发动伊始就要注重“欣赏注意”的形成。
5、感知形象:
文学创作是一个创造形象的过程,而文学欣赏则是一个在现形象的过程。

6、发展阶段:
文学欣赏的高级阶段是对意蕴的深入把握,其间伴随着两种心理现象——联想、想象的展开和情感反应的持续。
7、联想与想象:
联想是把两种事物联系在一起的想象。广义的想象包括初级形态的联想和高级形态的联想。狭义的想象是指大脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程,又可分为再现性想象和创造性想象。
8、情感反应:
共鸣和净化是两种常见的情感反应,是文学欣赏高潮来临的重要标志。
共鸣是一种心灵感应现象。通常有两种类型:一是欣赏文学作品时,读者的思想感情与作者的思想感情相互沟通,交流融会,并同忧同喜。二是欣赏同一部作品时,不同的读者产生的心理趋同。
净化是共鸣的进一步发展,是指读者通过欣赏活动,实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我教育过程。

9、延留阶段:
延留是读者对文学作品从感性认识到理性认识为主的飞跃,是欣赏活动的最高境界。延留的表现之一是回味;另一种表现是溶入。

扩展资料:
古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学,中国古代文学按时间分类,包括先秦两汉文学,魏晋南北朝文学,唐宋文学,元明清文学。
参考资料来源:百度百科-文学赏析(通过对作品的解读获得审美愉悦和精神满足)

1. 木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》。

砺:磨刀石;磨刀。参:检查。省:反省。知:同“智”。木材用墨绳弹量过就能取直,刀剑等金属制品放在磨刀石上磨就会锋利。君子广博地学习,每天检查反省自己,就能明智通达而行动无过失了。这句话强调了博学和反省对一个人不断进步的重要性。

2. 事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。——清·金缨《格言联璧·持躬类》

世上的许多事,都是难上加难。采取任何行动,经常考虑到失误。每件事都认真反省,发现到处都有错误。


3. 只顾议论他人,也要看看自己。——清·申居郧《西岩赘语》。

不可只批评他人,而不反省自己。只见别人眉毛短,不见别人头发长。形容只看到别人的短处,而看不到别人的长处。

4. 不自反者,看不出一身病痛。不耐烦者,做不成一件事业。——清·金缨《格言联璧·处世类》

不懂得自我反省的人,是不到自身的毛病的。没有耐心的人,是做不成一件事情的。


5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非。——清·金缨《格言联璧·处世类》

静坐无事时,要常常反省自己的过错。闲谈时,不要说别人的坏话。

6. 丈夫立身须自省,知祸知福如形影。——唐·樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》之十。

大丈夫立身处世要常常反省自己,应当知道祸与福如影随形,紧密相连。


7. 事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。——清·金缨《格言联璧·持躬类》)

世上的许多事,都是难上加难。采取任何行动,经常考虑到失误。每件事都认真反省,发现到处都有错误。

8. 出言须思省,则思为主而言为客,自然言少。——明·陈继儒《安得长者言》。

发表意见之前应三思,因为思想是主要内容,而语言只是表达思想的手段,是次要的。一旦明白了这个道理,说话自然就会谨慎。


9. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》。

贤:指贤者,德才兼备的人。齐:相同。遇到贤者,就想着与他一样;看到不贤的人,就要反省自身切不要和他一般。这是说要学他人之长补己之短,又要以他人的过失为鉴不重蹈覆辙。这句话是儒家修身养德的座右铭,也具有普适性。

10. 内省不疚,夫何忧何惧?先秦《论语·颜渊》载孔子语。

内省,自我反省。自我反省没有愧疚,那有什么忧虑、害怕的呢?这是孔子教导学生的话,意谓只要加强自身修养,不作亏心伤德之事,那么就可心底无私天地宽了。

  1、自知之明是最难得的知识。——西班牙

  2、最困难的事情就是认识自己。——希腊

  3、当面怕你的人,背后一定恨你。——英国

  4、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

  5、莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联

  6、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

  7、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

  8、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

  9、世上有两件事不能等:一孝顺。二行善。

  10、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

  11、人之所以平凡,在于无法超越自己。

  12、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

  13、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

  14、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

  15、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

  关于自省的名言警句
  1、要想了解自己,最好问问别人。——日本

  2、以细行律身,不可以细行取人。——魏源

  3、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

  4、不会评价自己,就不会评价别人。——德国

  5、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

  6、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯

  7、只有在人群中间,才能认识自己。——德国

  8、知错就改,永远是不嫌迟的。——莎士比亚

  9、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。


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