关于佛教人道，地狱道，天道的问题
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你这是一知半解，佛经上讲的很清楚了，是你没有好好去研究。
首先，不要轻易去否定佛经，佛的智慧岂是我等凡夫所能知？
其次，不要试图用现在的进化论去研究佛教世界观，世界上的宗教有一个共识，那就是人类的道德不断在退化，上古的人都是好的。进化论是错的！相信进化论也一直有反对的声音吧？！
人类是最先存在的，那时候的人从二禅天来（几禅天有点记不清），地球由业力所感，由四大变化而生，那时候的人类就像天使一样，能从二禅天与地球来去自如，皮肤晶莹剔透。心里烦恼很少，贪嗔痴很轻。他们是以禅悦为食。人们之间没有争斗。
他们发现了地球，那时地球上有一种叫做地味的东西，天人共相贪食。久而久之，发现自己越来越离不开地味了，身体也变重了，飞不起来，肤色也越来越差。后来索性留在了地球上，和原来的天人划分了界线。
所以说人类的道德是从一开始便开始堕落。一个小世界要经历成住坏空四个阶段，成劫有二十小劫，住劫也有二十小劫，我们就是正在成劫，某小劫的减劫。坏劫时地球就快到了毁灭的边缘。在这里，你不要用所谓的科学概念去解释，佛陀以一大事因缘出现于世。佛的智慧不可量不可说。现在的科学也不能全部相信，科学家也承认自己的真理不一定正确，在随时修改着自己的理论。我觉得反而不如佛教那么深邃。
一小劫怎么计算呢？从开始人类的寿命有八万岁，那时候人类心里纯朴，贪嗔痴很轻。然后人类道德开始下滑，因此寿命愈来愈短，直到很久以后人类寿命变成了十岁，很早就结婚生子，人与人之间毫无信任，尔虞我诈，很少有修行人。每过一百年，寿命减一岁。如是计算。（可能记得有点不对，见谅）这时候就会有刀兵劫降临，这时候人开始互相残杀。一些还懂得修行的人在深山里由于避过了灾难，这时候人心开始向善，厌倦了没有道德，尔虞我诈的日子，这时候开始人的寿命开始上升直到八万岁，如此循环。
至于地狱，地狱都是由业力而生，由业所感，由业所驱，而受报应。如果此地狱为劫火所烧，那就会辗转另一个地狱受报。
明白了吗？不要试图曲解佛经，说佛经的不是，也不要随便去怀疑，谤法罪不可不注意！！佛教的世界观广大无比，我等应常称赞！！礼敬如来！！！
关于佛教人道，地狱道，天道的问题视频
相关评论：13033821287：佛教六道是什么
容惠梵佛教六道分别为：天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少；阿修罗道虽然享有天人福报，但其心因缘受种种染污，造种种不善业，待其天人福报结束后，便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中；畜生、饿鬼、地狱称作三恶道，其中...
13033821287：梵语中六道轮回三善道的翻译,求正解
容惠梵三善道分别是：天道，人道，阿修罗道。三恶道是：畜生道，饿鬼道，地狱道。天道的人福报非常大，住的地方也非常好。人道福报就没天道大，不过还算过得去哈哈。阿修罗道福报虽然也很大，不过他们不好的习气特别重，所以不能升天。
13033821287：佛语中的六道轮回指什么?传说中有七道轮回,那又是什么?
容惠梵六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。1.地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。2.饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。3.畜生道∶即牛、羊、猪、马及...
13033821287：佛教的上三路和下三路是什么意思?
容惠梵佛教讲六道轮回，六道，即，天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。其中天人阿修罗为三善道，即上三路，畜生饿鬼地狱为三恶道，即下三路。天道众生，著名的如帝释天，大梵天，相貌美，智慧高，道德好，有无穷享乐，是前世有大福德众生所居。但是天道众生有缺点，便是骄傲，因而相比人，反而难得菩提。并且...
13033821287：关于佛教中的六道轮回
容惠梵地狱道--惩罚残酷的众生，受诸种酷刑，惩罚终尽以后，转生饿鬼，诸世之后，方得转生为畜生。 诸善奉行，诸恶莫作，若堕落进入三恶道(畜生，饿鬼，地狱)，痛苦非常，脱离困难。一失足成千古恨，回头已是百年身。
13033821287：佛教中的六道是那六道?
容惠梵六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。六道都属于轮回。
13033821287：六道轮回的天道是什么意思?
容惠梵六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。这六道中的众生无法脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，在六道像车轮一样地旋转，永远转不出去，所以叫作六道轮回。天道是佛教六道轮回中的一道，天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生...
13033821287：请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
容惠梵第一个是天人道。能够进入天人道轮回的，都是在上一世做了很大的功劳的善人，佛教讲究的种善因得善果，前世积攒的福报多，那么在下一世就可以投入天人道，下辈子可以幸福快乐的度过，据说这一类人都是有大神通的人。第二个是人道。人乃万物之根本，所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事，投入人道...
13033821287：何为天道?人道?鬼道?
容惠梵［一、天道］，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。［二、人道］，人者，忍也。于世苦乐之境，而能安忍，是名人道。［三、阿修罗道］，梵语阿修罗，华言无酒，又言无端正，又言无天。此道或居海岸，海底，或居半须弥山岩窟，宫殿严饰，怀猜忌心，常好斗战，是名阿修罗道。（无酒者，法...
13033821287：六道轮回是哪六道
容惠梵六道轮回是佛教语，六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。关于佛教的“轮回”并不简单的一句人的生与死的轮回，佛教有着自己的观点。佛学大师有云：“所谓的轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般的回环。”佛教的轮回...
首先，不要轻易去否定佛经，佛的智慧岂是我等凡夫所能知？
其次，不要试图用现在的进化论去研究佛教世界观，世界上的宗教有一个共识，那就是人类的道德不断在退化，上古的人都是好的。进化论是错的！相信进化论也一直有反对的声音吧？！
人类是最先存在的，那时候的人从二禅天来（几禅天有点记不清），地球由业力所感，由四大变化而生，那时候的人类就像天使一样，能从二禅天与地球来去自如，皮肤晶莹剔透。心里烦恼很少，贪嗔痴很轻。他们是以禅悦为食。人们之间没有争斗。
他们发现了地球，那时地球上有一种叫做地味的东西，天人共相贪食。久而久之，发现自己越来越离不开地味了，身体也变重了，飞不起来，肤色也越来越差。后来索性留在了地球上，和原来的天人划分了界线。
所以说人类的道德是从一开始便开始堕落。一个小世界要经历成住坏空四个阶段，成劫有二十小劫，住劫也有二十小劫，我们就是正在成劫，某小劫的减劫。坏劫时地球就快到了毁灭的边缘。在这里，你不要用所谓的科学概念去解释，佛陀以一大事因缘出现于世。佛的智慧不可量不可说。现在的科学也不能全部相信，科学家也承认自己的真理不一定正确，在随时修改着自己的理论。我觉得反而不如佛教那么深邃。
一小劫怎么计算呢？从开始人类的寿命有八万岁，那时候人类心里纯朴，贪嗔痴很轻。然后人类道德开始下滑，因此寿命愈来愈短，直到很久以后人类寿命变成了十岁，很早就结婚生子，人与人之间毫无信任，尔虞我诈，很少有修行人。每过一百年，寿命减一岁。如是计算。（可能记得有点不对，见谅）这时候就会有刀兵劫降临，这时候人开始互相残杀。一些还懂得修行的人在深山里由于避过了灾难，这时候人心开始向善，厌倦了没有道德，尔虞我诈的日子，这时候开始人的寿命开始上升直到八万岁，如此循环。
至于地狱，地狱都是由业力而生，由业所感，由业所驱，而受报应。如果此地狱为劫火所烧，那就会辗转另一个地狱受报。
明白了吗？不要试图曲解佛经，说佛经的不是，也不要随便去怀疑，谤法罪不可不注意！！佛教的世界观广大无比，我等应常称赞！！礼敬如来！！！
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容惠梵三善道分别是：天道，人道，阿修罗道。三恶道是：畜生道，饿鬼道，地狱道。天道的人福报非常大，住的地方也非常好。人道福报就没天道大，不过还算过得去哈哈。阿修罗道福报虽然也很大，不过他们不好的习气特别重，所以不能升天。
容惠梵六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。1.地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。2.饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。3.畜生道∶即牛、羊、猪、马及...
容惠梵佛教讲六道轮回，六道，即，天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。其中天人阿修罗为三善道，即上三路，畜生饿鬼地狱为三恶道，即下三路。天道众生，著名的如帝释天，大梵天，相貌美，智慧高，道德好，有无穷享乐，是前世有大福德众生所居。但是天道众生有缺点，便是骄傲，因而相比人，反而难得菩提。并且...
容惠梵地狱道--惩罚残酷的众生，受诸种酷刑，惩罚终尽以后，转生饿鬼，诸世之后，方得转生为畜生。 诸善奉行，诸恶莫作，若堕落进入三恶道(畜生，饿鬼，地狱)，痛苦非常，脱离困难。一失足成千古恨，回头已是百年身。
容惠梵六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。六道都属于轮回。
容惠梵六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。这六道中的众生无法脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，在六道像车轮一样地旋转，永远转不出去，所以叫作六道轮回。天道是佛教六道轮回中的一道，天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生...
容惠梵第一个是天人道。能够进入天人道轮回的，都是在上一世做了很大的功劳的善人，佛教讲究的种善因得善果，前世积攒的福报多，那么在下一世就可以投入天人道，下辈子可以幸福快乐的度过，据说这一类人都是有大神通的人。第二个是人道。人乃万物之根本，所以在佛家看来能够作人是非常幸福的一件事，投入人道...
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容惠梵六道轮回是佛教语，六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。关于佛教的“轮回”并不简单的一句人的生与死的轮回，佛教有着自己的观点。佛学大师有云：“所谓的轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般的回环。”佛教的轮回...
