“不是省油的灯”这句话是怎么来的？

不是省油的灯，这句话出自何处？~

‘不是省油的灯’一语创源于何时我们暂不知晓，但其来源于唐代邛窑创造发明的省油灯，邛窑文化千百年来一直积极地影响着全国，深入到亿万人民的传统文化、精神文化和艺术生活之中.
“不是省油的灯”来自于“省油灯”，有了“省油灯”才出现了“不是省油的灯”的说法。想来是因为省油灯影响巨大，方便有节省，几近赋予了感情色彩。对那些不与人方便、不省事的人呢，对比来说，就说成了不省油的灯了。
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此语大多情况下含贬意,暗指某人攻于心计,奸狡圆滑,老谋深算,不好对付,不甘寂寞,从不吃亏,贯于损人利己等等。

不是省油的灯”这句俗语，已广泛流行于我国文学作品、口语、影视作品、声像作品之中，且是全国东西南北中十分通行，使用频率很高，使用面很广的俗语。其涵义也畅晓明白尽人皆知，大意是非同一般，不简单。

如指某人‘不是省油的灯'，褒者，意指精明，干练，有根底，有来头，主意多，智慧高；

此语大多情况下含贬意，暗指某人攻于心计，奸狡圆滑，老谋深算，不好对付，不甘寂寞，从不吃亏，贯于损人利己等等。

‘不是省油的灯' 一语创源于何时我们暂不知晓，但其来源于唐代邛窑创造发明的省油灯，确是非常明显、无庸置疑的。省油灯 源于南宋著名诗人陆游所写《老学庵笔记》。陆游客居四川的时候，曾担任邛州天台山崇道观的主管，所吟诗歌中，涉及邛崃的达22首之多，对邛窑省油灯耳闻目睹，可以说是再熟悉不过了，因此，陆放翁对省油灯的描述不仅真实可信，而且，“省油灯”的光辉也就透过陆放翁声播远扬的名气，撒向了全国各地。正是由于陆游的推崇和宣传，邛窑“省油灯”的制作工艺才得以传播到全国，而使各地瓷窑竞相仿制。当“省油灯”在全国民众中普遍得到认同时，人们从此有了“省油灯”和“不省油的灯”的概念。

隋炀帝一生骄奢淫逸，在他做上皇帝以后，为了向外夷显示中华富饶，铺张浪费，不惜从全国上下强收税款，并对不能完成纳税任务的地方官实行残酷的罢免制度。地方官为了保住乌纱帽，纷纷想尽对策，残酷剥削百姓，民怨鼎沸。时中原秋季大旱，而隋炀帝却远征高丽，行军途中油料告急，主要是夜间点灯无油可用，随军参军姓刘名坊，想出了一个计策，就是全国上下征收油料，同时令百姓掌灯必须用特制的省油灯，（光如萤虫）夜用照明只许到二更，超过二更就科以重税，而此时冀州有名士孟海石者，率700家丁偷偷举事，反抗杨广，其打起的口号就是：”为皇帝献上省油灯“，直接混入隋炀帝大军中，“700壮士，杀敌无数，惜哉壮哉，死得其所”，而隋攻打高丽，耗尽国力，老百姓连省油灯也无力再点，而民间随流行“杨广小阿糜，不点省油灯”。

元宵节要观赏花灯，昨晚看央视《百家讲坛》节目预报说，马未都先生要在下周讲收藏结局篇，题目好像叫做《继往开来说收藏》，一个看点就是里面要讲“不是省油的灯”的来历。对此很感兴趣，加上元宵节赏灯习俗，等不上马先生开讲，就先行去求证“不是省油的灯”的来历。

这句话，在全国各地都通用，什么意思大家都明白。通常人们说一个人厉害、难缠，爱算计，都会脱口而出：“他可不是盏省油的灯！”不过，绝大多数人没想到的是，世上真有“省油灯”这一事物，这也是“不是省油的灯”来源和出处吧。

在《辞源》书中有“省油灯”这一辞条，按照词条解释，“省油灯”源于南宋著名诗人陆游所写《老学庵笔记》。《老字庵笔记》对“省油灯”给予很高的赞誉：“书灯勿用铜盏，惟瓷盏最省油。蜀中有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”大意是看书不要用铜碟盛油，用瓷碟最省油。四川有一种盛油的碟，象两个油碟叠在一起，边沿密封，侧面开一个小孔，从孔中向夹层注少量的清水，再往油碟里倒入灯油，这样可以省一半的油。

那么，到底“省油灯”真容如何？为什么人们把“不是省油的灯”赋予了新的含义呢？

北京市文物研究所三峡考古队1999年在三峡库区的涪陵石沱墓地发掘出土一盏宋代“省油灯”。据记载，唐朝时省油灯已在四川地区出现，到宋代仍很受欢迎。唐、五代时期，全国不少名窑的产品都具有实用性与艺术性统一的风格，但邛窑的一些作品，却有很高的科技含量，体现了实用性、艺术性、科学性三者的统一。最典型的就是享誉古今中外的“省油灯”。

据了解，邛陶，是一种出自四川邛崃、以褐、绿、黄釉下彩为主色调、经高温烧制的陶器，近代以来鲜为人知，而它却有着1600年的悠久历史。上世纪70年代，随着中国考古发展而被发现。在中国，它是最早使用高温釉技术、将雕塑艺术手法运用于陶瓷造型并进行彩绘装饰的，被称为我国彩绘陶瓷的开山鼻祖，它的釉下三彩要比著名的唐三彩还早几百年，并影响了后来的钧窑和长沙窑。

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