10个本义加含义的寓言故事

成语寓言故事10个(带原意寓意)~

1.守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
2.刻舟求剑


战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

3.叶公好龙

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

4.自相矛盾

楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。
5.一言九鼎
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用

6.郑人买履

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
7.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
8.杯弓蛇影
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
9.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

10.乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

疑邻盗斧：做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。
自相矛盾：矛进攻敌人的刺击武器；盾保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
买椟还珠：椟木匣；珠珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
庖丁解牛：庖丁厨工；解肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
杞人忧天：杞周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
黔驴技穷：黔今贵州省一带；技技能；穷尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
不可救药：药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
痴人说梦：痴傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
东施效颦：效仿效；颦皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
塞翁失马：塞边界险要之处；翁老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
守株待兔：株露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
随声附和：和声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同塞翁失马。
塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同塞翁失马，安知非福。
螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
亡羊补牢：亡逃亡，丢失；牢关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
掩耳盗铃：掩遮蔽，遮盖；盗偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
叶公好龙：叶公春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
庸人自扰：自扰自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
鹬蚌相争：鹬蚌相争，渔翁得利的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
鹬蚌相争，渔翁得利：鹬长嘴水鸟；蚌有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
囫囵吞枣：囫囵整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
狐假虎威：假借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
画饼充饥：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
患得患失：患忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。
惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。



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1.三人成虎
　　战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质.“战国策”：“魏策”有这样一段记载：
　　魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说：
　　“现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”
　　魏王道：“我不相信.”
　　庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”
　　魏王道：“我有些将信将疑了.”
　　庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”
　　魏王道：“我当然会相信.”
　　庞葱就说：“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有
　　了老虎了.现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止
　　三个.希望大王明察才好.”
　　魏王道：“一切我自己知道.”
　　庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了.
　　市是人口集中的地方,当然不会有老虎.说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这
　　样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的.
　　这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃 是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思.例如：判断一件事情的真伪,必须经过细心考察 和思考,不能道听途说.否则“三人成虎”,有时会误把谣言当成真实的.
　　2.刻舟求剑
　　楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!
　　刻舟求剑的意思原指在剑落水的时候,在船身上刻上记号,船靠岸后再去找剑.现在人们多用此成语故事用来比喻拘泥固执、不知变通的人或行为.
　　3.叶公好龙
　　叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂.叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主.是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也.
　　比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好.
　　4.郑人买履
　　郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.
　　人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」
　　《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了.有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚.这个故事讽刺了那些只相信教条,而不注重客观现实的人.
　　5.自 相 矛 盾
　　楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.
　　寓意言行不一致,前后不对头
　　6.守株待兔
　　宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.
　　原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.
　　7.风声鹤唳,草木皆兵
　　成语释疑： 唳：鸟鸣.听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵.形容人
　　在惊慌时疑神疑鬼.
　　成语出处： 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.”
　　成语示例： 狼狈逃窜的匪徒～,吓得魂不附体.
　　（其中～代表本词条：风声鹤唳,草木皆兵）
　　成语故事： 西晋末年发生内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不
　　幸灭亡,琅琊王司马睿就在建康建立了东晋.当晋朝渡江来到南方,
　　胡人就霸占了北方,不过,北方后来被前秦全部占领,与江南的东
　　晋对立.
　　当时前秦的首领叫苻坚,他请汉人王猛当他的宰相,一心要让国家
　　变得十分强盛.为了完成统一中国的心愿,苻坚就带着八十万大军
　　攻打南方.晋朝的君臣一听到消息都非常害怕,只有丞相谢安十分
　　镇定,从容不迫地安排打仗的事情.
　　就在淝水这个地方,谢安趁前秦军队还没集合好,迅速派兵渡河去
　　偷袭前秦的军队.前秦因此输得很惨,士兵到处逃命,听到风声或
　　鹤叫的声音,都以为是晋军要打来了,非常的害怕.在这场战役中,
　　前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面.
　　形容无知傲慢者,遇到突发事故惊慌失措的样子.
　　8.掩耳盗铃
　　战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负.以椎毁之,钟况然有声.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.”
　　以下是白话翻译
　
　春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏.有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美.小偷心里高
兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去.可是钟又大又重,怎么也挪不动.他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家.
　　小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳.小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方.
　
　他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵.“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”
他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了.于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方.人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉
住了.
　　【出处】
　　故事出自《吕氏春秋·自知》
　　【释读】
　　“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为.
　　9.画饼充饥
　　三国时候,魏国有个人叫卢毓.他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去
　　世.在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难.
　　他的为人和学问受到了人们的称赞.
　　后来卢毓做了官.他为官清正,任职三年多,提出了不少好建议,魏明
　　皇帝很信任他.
　　那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这
　　些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满意.在
　　选拔中书郎时,魏明帝就下令说："这次选拔,要由卢毓来推荐.选拔的
　　人不要只看名声.名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"
　　"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的.现在往往用来比喻用空想来
　　作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的.还有个成语"望梅止渴",
　　意思和它相近.
　　10
　　一言九鼎
　　战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,
　　赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客
　　前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,
　　毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往
　　楚国.
　　平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也
　　毫无结果.这时,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你
　　一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连
　　国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”
　　毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.
　　平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎
　　大吕.”（九鼎大吕：钟名,与鼎同为古代国家的宝器.）
　　成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用.

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