《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉为什么不能在一起啊？？？
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红楼梦中的贾宝玉和林黛玉为什么不能在一起~
2、书中作者所设超现实的原因。贾宝玉前世是天上太虚幻境里的“神瑛侍者”，因为灌溉绛珠草，而得到后者“用一生的眼泪来偿还他恩情”的评诺并转世为林黛玉。所以，这也注定他们的一生只是一个偿还的过程，最终无法走到一起。实际上，这也是作者影射了在当时追求“真性情”的方式是不被社会所接纳的事实；
3、书中作者所设的现实客观原因。林黛玉是苏州孤女，父母已亡，独自来投奔母亲娘家。而薛宝钗一家来投奔贾家时，尽管薛家也已没落，可是家底犹在，并且其母薛姨妈与贾宝玉母亲王夫人为亲姐妹。再加上薛宝钗所表现出的现实主义人生观与林黛玉的理想主义自我相比，更适合作为家族传承的选择。基于这两点现实原因，贾宝玉的父母自然倾向于宝玉和宝钗结合的“金玉良缘”，反对宝黛的“木石之盟”。这也反映了现实社会中看重家族实际利益大过于个人情感需求的价值观。
两个原因吧，最重要的是林黛玉的家世比不上薛宝钗，婚姻讲究的是门当户对，就算是贾母和宝玉再喜欢黛玉，也拗不过薛姨妈和王夫人代表的雄厚家世背景，还有一个原因就是黛玉的性格不符合封建社会的审美，她太叛逆了，封建社会贵族阶级是不会允许这样自由不羁的灵魂存在的，薛宝钗就深知这一点，所以从从小就拼命吃冷香丸来抑制自己火热的心和自由的灵魂，好符合封建家长的审美从而得到认同。果然在唯一支持宝黛恋的贾母去世后，他们的爱情就彻底成了悲剧。
1封建家庭的门楣所限。宝玉是富贵公子，黛玉较之家庭状况较差。
2贾母是支持宝黛的，但是她没有言明，因此没有能为两人爱情提供一个强有力的支持。
3王夫人（宝玉之母）不喜黛玉，偏爱宝钗（因为宝钗是其娘家亲戚），所以可能会在进宫探望元妃时进一些黛玉的谗言，（参照当时宫廷制度，妃子家人可以按月进宫探望）从而使元春成为宝玉与宝钗结合的支持者（参看元妃赏赐之物，宝玉宝钗是一样的，这表示元妃是支持他二人的）。
4黛玉身体不好，有早逝之兆。后四十回已经遗失。我猜测也许黛玉会早早地逝去。天人永隔，爱情肯定悲剧。
5袭人赵姨娘之类或许从中作梗。书中袭人与宝钗关系甚好，而赵姨娘可能因着讨厌宝玉而栽赃宝玉与黛玉之间关系不洁，因此造成贾政对宝黛爱情也极为不满。
（以上都是我自己总结分析的）
封建社会里，普遍实行父母之命、媒妁之言的包办婚姻制度，青年男女对
于关系着自己切身利益的“终身大事”没有主宰的权利。他(她)们被隔绝在互不
接触的狭隘的天地。封建家长对自己子弟的要求是熟读圣贤书，做好八股文，走
科举考试的道路，以便成为统治阶级的帮凶和奴才，而对于一个女子，则要求她
们成为具有“三从四德”的贤妻良母。她们的青春就是在重门深闺娴习女红针
黹、描龙绣凤中耗去，《女儿经》、《列女传》之类的腐朽书本成为她们仅被允
许看的生活教科书。封建礼教的枷锁禁锢着她们身心的健康发展。我们今天的读
者差不多无法理解或者怪罪她的过分感伤了，但我们应知道，这个姑娘这种扭曲
了的思想性格正是那罪恶的社会制度造成的。
薛宝钗这个在宝黛爱情王国突然出现的不速之客，她是以与当时社会的融洽自
如、乐观与进取的精神进入大观园的。这个少女不仅有着封建“闺英闱秀”中少
有的秀美，但又有着世俗社会的一切庸俗。这个“行为豁达，随分从时”，深得
下人欢心的少女，出身于四大家族之一的金陵薛家，是赫赫一世的皇商的千金。
她的母亲是贾府当权派一一也是主宰着宝玉婚姻大权的王夫人的胞妹。正由于上
一代的联姻，使得四大家族更具有荣辱与共的政治和经济力量。宝钗形象有时确
也迷乱过宝玉这个具有世家子弟某种劣根性的贵族公子的视线，因此使黛玉不得
不带有过敏的提防。而林黛玉这个苏州姑娘在贾府，实际上已是寄人篱下的孤
女。世俗社会要求婚姻—方的一切，她几乎都没有，她没有任何有效的物质力量
去与第三者抗争。她唯—具有的，只是她那颗少女赤诚的心，一颗与宝玉共同跳
动的心。她炽烈地爱着宝玉，但却又必须把这颗心深深地埋藏在她那闺阁小姐的
身份里面。她需要自矜内重，绝不允许她的小姐身份那怕稍稍损伤—点。在这个
异姓的环境，一切“都要步步留神，时时在意，不要多说一句话，不要多行一步
路，恐被人耻笑了去”，更何况那种“淫乱”、“私奔”等在礼教社会是绝对不
允许的。她毕竟还是一个诗礼传家的名门闺秀，她所受的教养，使她不可能有更
大胆的反抗行动。所以，我们看到的是一个如此矛盾，如此痛苦的悲剧性格！而
在大观园世俗的人们看来，她反而是孤高自许，目无下尘，这对她又是多么的不
利。
宝玉、黛玉追求自由爱情，但他们把爱情看作是生活中最有意义的东西，把爱情
在生活中的地位绝对化起来，成天为爱情而苦恼、烦闷、忧伤，他们把对方作为
生活主要意义之所在，因此一旦失去了爱情婚姻的希望，也就失去了生活的主要
意义，于是觉得生命存在的价值也就有限了。他们的这种观点和感情，和他们有
钱阶级的地位思想感情是分不开的，因此他们的爱情充满了缠绵悱恻和伤感的情
调。宝黛的爱情从内容到情调，从行动到方式都体现了阶级的局限和软弱性。因
此我们说，他们的悲剧和自身的软弱性是分不开的。
贾
这就是悲剧啊：宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣，实际二人的思想立场却南辕北辙；
宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣，实际二人的选择却是殊途同归！！——都是基于对当时那个社会的极度愤懑！
在那个世界儿女爱情不能不能，也不可能自主，，加上林家又没人为黛玉张罗。而宝钗家虽不如贾家，也家大业大。3楼说的没有根据，在前方0，很多处预示过黛玉泪尽而忘黛玉本是天外飞仙，何故凄凉如是？曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死！于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。
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相关评论：
贾宝玉和林黛玉相互喜欢，为何无法成就圆满婚姻
因为林黛玉没有靠得住的后台
《红楼梦》本身就是当时社会的一个缩影，林黛玉为什么去贾府。是因为她的父亲母亲出事以后，林黛玉变成了孤儿，才去投奔贾府的外祖家。那个时代女子的地位并不是很高，何况是嫁出去的女儿。
贾府接纳林黛玉本身就是因为她的父母为她留有丰富的嫁妆，贾府当时已经是入不敷出开始走下坡路，有了林黛玉的嫁妆充盈家宅，所以才会对林黛玉好。这种好只是利益的互惠，进贾府后林黛玉的病情开始加重，她的性格本身就沉闷，不会去讨好各房的姨妈太太的。
贾宝玉是贾府唯一用来博前程的希望，肯定不会首选林黛玉。大观园的入住人数本身背景就很复杂，林黛玉又是个不讨喜的，身体还不好。女人们在一起出来收拾显摆自己，多余的时间就用来说闲事，林黛玉就是话题。后来就连这个外祖母对林黛玉都喜欢不起来，就能发现。
如果说林黛玉的父母没有枉死，那么一切就是另外一回事。林黛玉的母亲本身就是高嫁，贾府以前的前程还要林黛玉父母提携，但是出事以后就有点十分日下的感觉。
再说开头贾宝玉本身就是仙石开化，而林黛玉是仙草，林黛玉的眼泪也就是仙露救了林黛玉，从开始林黛玉都是主动的那一个。贾宝玉对林黛玉只是前世的懵懂好感，与爱情我觉得还差一点。
门不当户不对的婚姻，最后只能是悲剧收场。
2、书中作者所设超现实的原因。贾宝玉前世是天上太虚幻境里的“神瑛侍者”，因为灌溉绛珠草，而得到后者“用一生的眼泪来偿还他恩情”的评诺并转世为林黛玉。所以，这也注定他们的一生只是一个偿还的过程，最终无法走到一起。实际上，这也是作者影射了在当时追求“真性情”的方式是不被社会所接纳的事实；
3、书中作者所设的现实客观原因。林黛玉是苏州孤女，父母已亡，独自来投奔母亲娘家。而薛宝钗一家来投奔贾家时，尽管薛家也已没落，可是家底犹在，并且其母薛姨妈与贾宝玉母亲王夫人为亲姐妹。再加上薛宝钗所表现出的现实主义人生观与林黛玉的理想主义自我相比，更适合作为家族传承的选择。基于这两点现实原因，贾宝玉的父母自然倾向于宝玉和宝钗结合的“金玉良缘”，反对宝黛的“木石之盟”。这也反映了现实社会中看重家族实际利益大过于个人情感需求的价值观。
两个原因吧，最重要的是林黛玉的家世比不上薛宝钗，婚姻讲究的是门当户对，就算是贾母和宝玉再喜欢黛玉，也拗不过薛姨妈和王夫人代表的雄厚家世背景，还有一个原因就是黛玉的性格不符合封建社会的审美，她太叛逆了，封建社会贵族阶级是不会允许这样自由不羁的灵魂存在的，薛宝钗就深知这一点，所以从从小就拼命吃冷香丸来抑制自己火热的心和自由的灵魂，好符合封建家长的审美从而得到认同。果然在唯一支持宝黛恋的贾母去世后，他们的爱情就彻底成了悲剧。
1封建家庭的门楣所限。宝玉是富贵公子，黛玉较之家庭状况较差。
2贾母是支持宝黛的，但是她没有言明，因此没有能为两人爱情提供一个强有力的支持。
3王夫人（宝玉之母）不喜黛玉，偏爱宝钗（因为宝钗是其娘家亲戚），所以可能会在进宫探望元妃时进一些黛玉的谗言，（参照当时宫廷制度，妃子家人可以按月进宫探望）从而使元春成为宝玉与宝钗结合的支持者（参看元妃赏赐之物，宝玉宝钗是一样的，这表示元妃是支持他二人的）。
4黛玉身体不好，有早逝之兆。后四十回已经遗失。我猜测也许黛玉会早早地逝去。天人永隔，爱情肯定悲剧。
5袭人赵姨娘之类或许从中作梗。书中袭人与宝钗关系甚好，而赵姨娘可能因着讨厌宝玉而栽赃宝玉与黛玉之间关系不洁，因此造成贾政对宝黛爱情也极为不满。
（以上都是我自己总结分析的）
封建社会里，普遍实行父母之命、媒妁之言的包办婚姻制度，青年男女对
于关系着自己切身利益的“终身大事”没有主宰的权利。他(她)们被隔绝在互不
接触的狭隘的天地。封建家长对自己子弟的要求是熟读圣贤书，做好八股文，走
科举考试的道路，以便成为统治阶级的帮凶和奴才，而对于一个女子，则要求她
们成为具有“三从四德”的贤妻良母。她们的青春就是在重门深闺娴习女红针
黹、描龙绣凤中耗去，《女儿经》、《列女传》之类的腐朽书本成为她们仅被允
许看的生活教科书。封建礼教的枷锁禁锢着她们身心的健康发展。我们今天的读
者差不多无法理解或者怪罪她的过分感伤了，但我们应知道，这个姑娘这种扭曲
了的思想性格正是那罪恶的社会制度造成的。
薛宝钗这个在宝黛爱情王国突然出现的不速之客，她是以与当时社会的融洽自
如、乐观与进取的精神进入大观园的。这个少女不仅有着封建“闺英闱秀”中少
有的秀美，但又有着世俗社会的一切庸俗。这个“行为豁达，随分从时”，深得
下人欢心的少女，出身于四大家族之一的金陵薛家，是赫赫一世的皇商的千金。
她的母亲是贾府当权派一一也是主宰着宝玉婚姻大权的王夫人的胞妹。正由于上
一代的联姻，使得四大家族更具有荣辱与共的政治和经济力量。宝钗形象有时确
也迷乱过宝玉这个具有世家子弟某种劣根性的贵族公子的视线，因此使黛玉不得
不带有过敏的提防。而林黛玉这个苏州姑娘在贾府，实际上已是寄人篱下的孤
女。世俗社会要求婚姻—方的一切，她几乎都没有，她没有任何有效的物质力量
去与第三者抗争。她唯—具有的，只是她那颗少女赤诚的心，一颗与宝玉共同跳
动的心。她炽烈地爱着宝玉，但却又必须把这颗心深深地埋藏在她那闺阁小姐的
身份里面。她需要自矜内重，绝不允许她的小姐身份那怕稍稍损伤—点。在这个
异姓的环境，一切“都要步步留神，时时在意，不要多说一句话，不要多行一步
路，恐被人耻笑了去”，更何况那种“淫乱”、“私奔”等在礼教社会是绝对不
允许的。她毕竟还是一个诗礼传家的名门闺秀，她所受的教养，使她不可能有更
大胆的反抗行动。所以，我们看到的是一个如此矛盾，如此痛苦的悲剧性格！而
在大观园世俗的人们看来，她反而是孤高自许，目无下尘，这对她又是多么的不
利。
宝玉、黛玉追求自由爱情，但他们把爱情看作是生活中最有意义的东西，把爱情
在生活中的地位绝对化起来，成天为爱情而苦恼、烦闷、忧伤，他们把对方作为
生活主要意义之所在，因此一旦失去了爱情婚姻的希望，也就失去了生活的主要
意义，于是觉得生命存在的价值也就有限了。他们的这种观点和感情，和他们有
钱阶级的地位思想感情是分不开的，因此他们的爱情充满了缠绵悱恻和伤感的情
调。宝黛的爱情从内容到情调，从行动到方式都体现了阶级的局限和软弱性。因
此我们说，他们的悲剧和自身的软弱性是分不开的。
贾
这就是悲剧啊：宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣，实际二人的思想立场却南辕北辙；
宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣，实际二人的选择却是殊途同归！！——都是基于对当时那个社会的极度愤懑！
在那个世界儿女爱情不能不能，也不可能自主，，加上林家又没人为黛玉张罗。而宝钗家虽不如贾家，也家大业大。3楼说的没有根据，在前方0，很多处预示过黛玉泪尽而忘黛玉本是天外飞仙，何故凄凉如是？曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死！于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。
《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉为什么不能在一起啊？？？视频
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