愚公移山辩论帮我想下。。我是正方：愚公实愚，智叟实智。

《愚公移山》辩论赛 正方：愚公不愚 反方：智叟有智~

《愚公移山》辩论赛观点分析：
正方：愚公不愚，因为他舍去了自己的利益而开通了道路，为后人和自己家乡的人得到了方便，还有他那种坚强不息，钢枪毅力的精神值得我们学习和发扬。
反方：愚公不愚那还叫什么愚公，智叟很聪明，因为智叟知道那样子做只是为了自己的方便而浪费了资源。


扩展资料
一、创作背景
战国时期为社会大变革的时期，同时也属于学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观。
二、人物背景
愚公是中国神话传说中的人物，愚公移山故事的主人公。常用以比喻做事有顽强毅力、不怕困难的人。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。

愚公他坚持不懈,在那么多的艰难困苦之中,依然继续挖山.他所考虑到的很远久.而智叟只顾看眼前,没有想到以后.所以愚公不愚,智叟不智.

如果反方代表说愚公有毅力，全家人都有热情，而智叟却不开窍。你可以说：有毅力没错，但愚公错在没有将毅力用对地方，打个比方说，你要从一间房子里出去，旁边明明有门，而你却要用头硬撞出一个豁口出去，并且你很坚决，即使最终你成功了，但是费了多少不应该费的力气？！从这点来看，愚公确实不如智叟，而且想一想，全家人一起用头撞。。。。。所以做事的确需要毅力，但一定要讲求效率，不能南辕北辙。如果对方说愚公造福后代，你可以说：愚公的做法的确影响了后人，但是后人学到的是什么？是没有巧妙方法做事情的笨办法，就如同计算从1加到100的和，虽然不用公式最终的结果都是一样的，但是所花费的时间与精力却是截然不同的。在现在这个飞速发展的时代里，效率显然就是生命，所以智叟的确是更有长远眼光的。

这个搞笑了。

面对一个超出自己能力范围的事情，愚公牺牲了一切去做，结果就是他的生活只有吃苦，却丧失了其他乐趣。他如果搬家的话，就可以种田、收获、子孙安逸、安享天伦之乐了，但他为了移山，葬送了所有的快乐。

所以说，他虽然有毅力，但他的毅力是为了没有意义的目标，所以他的毅力也是毫无意义的，只是一种蛮干。

你还有一个全新的观点，山川是自然形成的，人类要去适应自然，而不是野蛮地为了自己的出行方便，而干涉大自然（你可以联系一下可持续发展）；也就是说，造福子孙后代，造福的是小利，但损害的却是自然，得不偿失，鼠目寸光。

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真巧，我也是

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