我国著名的宗教旅行家

世界三大宗教的发展历史~

历史懂得倒挺多 可惜现今的基督教已经变异了！
遵守圣经当中没有的律法。真是作恶多端！

泉州历史上有佛教。
泉州古称“泉南佛国”，是佛教文化传入较早较集中的地方之一。在泉州市区的清源山，南安的九日山，晋江的青石山等，均有“泉南佛国”的摩崖石刻。
唐、五代时，随着泉州社会经济和文化的发展以及统治阶级的提倡，从唐末五代“闽王”王审知的“誓愿归佛”至先后主政泉州的留从效、陈洪进等的尊佛，使泉州的佛教发展呈上升兴旺态势。

扩展资料：
泉州历代建造的佛寺有名称可考的多达800多座，现尚存339座。泉州的佛寺，大多规模宏大、建筑精美、巍峨壮观，具有特色，许多寺院被列为各种级别的文物保护单位和重点佛寺，并且是重要的旅游景点。
其中被列为全国重点佛寺的有开元寺、龙山寺；被列为省级佛寺的有承天寺、崇福寺、海印寺、铜佛寺、雪峰寺、天柱岩寺、大慈林、草庵寺、南天寺、西资岩、科山寺等。近年修葺一新的平山寺、宝海庵、慕西寺、金粟寺、宿燕寺、朵莲寺、清水岩、灵鹫寺、普济寺等。
参考资料来源：百度百科-泉南佛国

我国著名的宗教旅行家共有三位，分别是释法显、唐玄奘、鉴真  。

释法显与《佛国记》  

法显本姓龚，平阳武阳（今山西临汾）人，出家后立志将前人传译的戒律搜求完整。法显于晋隆安三年(公元399年)携慧景、道整、慧应等人，从长安出发，西行来到西域的茫茫大沙漠。法显以寻佛经为使命，勇敢地克服了各种艰险困苦，越过了大沙漠。他们之来到葱岭，山上的积雪常年不化，山路艰险，悬崖峭壁高耸入云。过去曾有人来过这里，凿石通路，修有梯道，共有七百多阶。他们抓着悬挂在河两岸的绳索渡过河去。类似的险途有好几十处，都是汉代的张骞、甘英所不曾到过的地方。法显前后共游历三十多个国家，后来，他将自己的佛游见闻写成《佛国记》。

法显广游西域，留学天竺，携经而归的事迹，他所写的《佛国记》，也都与唐僧玄奘的西天取经并著《大唐西域记》一样，同为考察今阿富汗、尼泊尔、印度、巴基斯坦等国的重要著作及旅游文献。

唐玄奘与《大唐西域记》  

玄奘（602年－664年），俗姓陈，名讳，洛州缑氏（今河南偃师县）人，出身儒学世家。出家后遍访佛教名师。唐太宗贞观元年（公元627年），玄奘抱着学习大乘教义、求取大乘典籍的目的，“假冥助而践畏途”，开始了西游天竺（印度）的艰难旅行，历时19年，“亲践者一百一十国”。初在那兰陀寺求学。后又游学天竺（印度）各地。玄奘于贞观十九年（公元645年）回到长安，他所携回国的657部经卷和大大小小的佛像被安置在长安的弘福寺内。他答应唐太宗的要求，仅用一年的时间，写出他的西游巨著《大唐西域记》。该书是研究印度以及中亚等地古代历史地理的重要资料。玄奘归国后所从事的另一重要工作，是翻译他从西域带回来的数百部佛教典籍。其所译佛经，多用直译，笔法谨严。据载，玄奘前后共译经论75部，总计1335卷。玄奘是汉传佛教史上最杰出的译经师。

玄奘还是杰出的探险家与旅行家，他以双脚拓宽了中印友好往来的陆上通道，他遍及全印的游踪开创了中国人旅行南亚次大陆的最高记录，他记录和传播了古印度的文明成果。他历尽艰难、百折不挠、舍身求法的精神，万古长存。

东渡日本的鉴真  

鉴真（688—763年）俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，14岁时于大云寺为沙弥，就高僧智满禅师学佛，后又赴长安从弘景法师受戒，先后达3年，学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华学佛留学，并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允。鉴真一行前后历时12年，六次启行，五次失败，先后有36人死于船祸和伤病，200余人退出东渡行列。只有鉴真笃志不移，百折不挠，终于在天宝十二年（753年）携带佛经、佛具及佛像抵日本。此时鉴真已双目失明，但他仍努力传经弘法，传播中国文化并以其丰富之经验，讲授医药知识。尝治愈光明皇太后及圣武天皇之病。至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有鉴真遗迹。日本人民誉他为“过海大师”。

鉴真东渡，在日本传播佛教与盛唐文化，其历史功绩卓著。如今，中日两国人民依旧深切怀念这位睿智、坚韧的唐朝高僧。

玄奘

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