苏有朋版《倚天屠龙记》中最后一集张无忌与谢逊辞别时那个唱诵的佛经叫什么?

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倚天屠龙记苏有朋版中谢逊在少林寺中念的那段佛经叫什么名字~

“空固是空,圆亦是空,我相人相,好不懵懂”,渡厄禅师给谢逊剃度时候说的,“圆亦是空”一句出自《大佛顶首楞严经》中的“空喻见性 在方则方 在圆则圆 此是不变 随缘之义 方亦是空 圆亦是空”,《正法经》中有一句“诸法皆空 内空外空 我相人相 悉皆空故”。

第一:谢逊知道几位红颜倾心无忌,而无忌性格优柔寡断 即使明白了心中所爱是赵敏,但是也不忍伤害其他女子,谢逊说这话是要他明白弱水三千,只取一瓢。要按照自己心中所向做出彻底的选择
第二:张无忌当明教教主本就是为形势所迫和其他明教人的推崇,以他的性格,更为适合无拘束的生活,所以谢逊有意让他遵从自己的想法,所以无忌最终辞去明教教主一职,与赵敏隐居

  你是不是问的是谢逊在地牢里诵念的是什么佛经吧?在原著第三十八回里说是《金刚经》,原文如下:
  他三笑方罢,猛听得三株苍松间的地牢中传出通经之声,正是义父谢逊的声音。只听他苍老的声音缓缓诵念“金刚经”:“尔时须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:‘希有世尊,佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊,若复有人得闻是经,信心清净,即生实相……’”张无忌边斗边听,自谢逊的诵经声一起,少林三僧长鞭上的威力也即收敛,只听谢逊继续念诵:“‘世尊,我今得闻如是经典,信解受持,不足为难。若当来世,后五百岁,其有众生得闻是经,信解受持,是人即为第一希有。何以故?此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相……’”张无忌听到此处,心中思潮起伏,知道义父自被囚于峰顶地牢,每日里听少林三高僧诵经,上次明明可以脱身,却自知孽重罪深,坚决不肯离去,难道他听了数月佛经之后,终于大彻大悟么?那经中言道:“若当来世,后五百岁,其有众生得闻是经,信解受持。”在义父此刻心中,这五百年后之人指的便是他张无忌了。只是经义深微,他于激斗之际,也不能深思。他自然更加不知经中的须菩提,是在天竺舍卫国听释迦牟尼说金刚经的长老,是以于谢逊所诵的经文,也只一知半解而已。

  只听谢逊又念经道:“佛告须菩提:‘如是,如是!若复有人得闻是经,不惊,不怖,不畏,当知是人甚为希有……如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔狠……菩萨须离一切相。’”这一段经文的文义却甚是明白,那显然是说,世间一切全是空幻,对于我自己的身体,性命,心中完全不存牵念,即使别人将我身体割截,节节支解,只因我根本不当是自己的身体,自然绝无恼恨之意。“义父身居地牢而处之泰然,难道他真到了不惊、不怖、不畏的境界了么?”心念又是一动:“义父是否叫我不必为他烦恼,不必出力救他脱险?”原来谢逊这数月来被囚地牢,日夕听松间三僧念诵“金刚经”,于经义颇有所悟,这时猛听得张无忌笑声诡怪,似是心魔大盛,渐入危境,当即念起“金刚经”来,盼他脱却心中魔头的牵绊。张无忌一面听谢逊念诵佛经,手上招数丝毫不停,心中想到了经文中的含义,心魔便即消退,这路古波斯武功立时不能连贯,刷的一声,渡劫的长鞭抽向他左肩。张无忌沉肩避开,不由自主的使出了挪移乾坤心法,配以九阳神功,登时将击来的劲力卸去,心念微动:“我用这路古波斯武功实是难以取胜。”

金刚般若波罗蜜经。

金刚经

没有答对的!是南无阿弥陀佛加了个鼻音

金刚经


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