北魏名臣王肃是个什么样的人？为何说他是陈世美?

~ 陈世美的故事大家都耳熟能详。陈世美发迹前，家境贫寒，幸有妻子秦香莲作伴，贫贱夫妻也恩爱幸福。陈世美渴望出人头地，十年苦读，最终拿下状元的桂冠，并被宋仁宗招为驸马。人生四喜之二“洞房花烛夜，金榜题名时”被陈世美一朝拿下，风光无两。
远在家乡的秦香莲久无陈世美音讯，盼夫无望，只得携子进京寻找。找到后，陈世美竟不肯与其妻儿相认，并派人半夜暗杀妻儿。杀人没得手，陈世美又陷害秦香莲被发配到边疆……幸有展昭相救，包拯铁面无私、公正执法、查明案件，秦香莲的冤情才得以洗刷，陈世美负心汉的形象也被永远刻在耻辱柱上。
但陈世美的故事并非历史真实。陈世美是文学小说虚构的人物，始于明代小说《增像包龙图判百家公案》，后经明清小说家的不断完善得以定版。为什么陈世美的故事能够一直流传呢?大概是世人想用此来警告那些在感情中不负责的、始乱终弃、见异思迁的男女，毕竟行走在红尘中，这样情爱恩怨太多了。那么历史上有没有真的“负心汉”?北魏著名大臣王肃就是这样一个人。
王肃的父亲王奂曾在南朝齐国尚书省任职，位高权重，王肃得家世的荫庇也在南齐做官。后王奂卷入兵变，被定为叛乱罪而斩杀，王奂的几个儿子均被诛杀，只有王肃逃到了北魏的洛阳。北魏皇帝器重他的才华，并招他做了驸马，娶陈留长公主。
但是王肃在江南已经娶妻，两人曾经过着煮茶吟诗、岁月静好的生活。妻子谢氏听说王肃在北魏做了驸马后，伤心欲绝，遂给丈夫王肃写了一封信《贻王肃书》(《见字如面》第四十五封)，在信中追忆了他们曾经举案齐眉的生活，遭逢变故后，王肃离乡，她日日思夫，空等，等来的却是他成了驸马的消息，如今自己生活状况惨淡，只盼着王肃可以来看看他们，字字句句，如泣如诉。
据《洛阳伽蓝记》记载，谢氏也曾带着一双儿女到洛阳寻夫，见面之后，写下一首五言诗送给王肃：“本为箔上蚕，今作机上丝。得路逐胜去，颇忆缠绵时。”诗意是：织机上的绸缎，本来是春蚕的生命。被人喜爱才会更念旧情。更何况人呢?
王肃羞愧，无言以对。他的新妻子陈留公主则作诗以答：“针是贯线物，目中恒任丝。得帛缝新去，何能纳故时?”也就是说，一根针的针孔总是用来穿线的，也总是要缝新的布帛，怎么能时时怀念旧的呢?人不也一样吗?可以说，大言不惭地为王肃辩解，情感观扭曲。不过王肃还算有良知，没有像小说中的陈世美一样对前妻赶尽杀绝，而是心怀愧疚，为了补偿妻儿，给他们在洛阳建造了正觉寺。
“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”，这是明代诗人曹学佺的著名对联，屡屡被拿出来讽刺那些靠读书有成就后的人。依我看，书读的多与少，并不代表他们人格的高贵和低劣，一个人有没有良心也不是靠读书影响的。也许一个有负心潜质的人在未发达前，还可以安分守己，讲情感道义，发到之后，他们有资格展露本性，那就会把“负心”展露的彻彻底底，做出与之前完全不同的举动，让人诧异。“读书”给了他们一个展露本性的机会罢了。
这个世界上也多的是那些发达之后不抛弃糟糠妻子的男人女人啊，所以结婚前要擦亮眼，看清一个人的本性才是最重要的。朋友们，你们认为呢?

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