负心多是读书人 仗义多是屠狗辈全诗是什么?

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“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人” 出自哪?~

  仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。是明代诗人曹学佺的著名对联。
  解释:讲义气的多半是一些从事卑贱职业的大字不识几个的下层民众。而有知识、有文化的人却往往对朋友、对爱人做出负心的事来,更别说对陌生人见义勇为了。“屠狗辈”就是以杀狗卖肉为职业的人,“屠狗”泛指卑贱职业。
  对联来源:
  相传明朝,桂林皇亲宗室素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐!家奴们也依仗自己是皇亲奴才,更加骄横跋扈不仅仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼里!每当闲极无聊时,就牵出斗犬,任意让其撕咬路人,以此取乐!百姓和官府都敢怒不敢言!
  后来天启二年(1622),“闽中十才子”之首,曹学佺被起用为广西右参议。此人刚正不阿,一身正气!他到任前就对桂林的皇亲们的所做所为有耳闻,一看之下果不其然,暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风!一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故计重演放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才奔跑不及,扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,眼看就要命丧狗口,这时路边冲出一杀猪佬,手起刀落剁了狗头,救下了秀才!皇亲的奴才一看,老百姓既然把主子心爱的斗犬杀了,那还了得!仗着人多,把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判他死罪给狗偿命!
  曹学佺正好审理此案件,详细看过卷轴后,不畏惧皇亲宗室的压力,判其屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费!皇亲一看,这样判决自己脸面不保,但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中用重金贿赂、威逼恐吓秀才改口供,说他自己和斗犬相好,是朋友,那天是斗犬和其在玩闹嬉戏,是屠夫恶从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!
  再次审理时,秀才贪财、又惧怕皇亲势力,为保全自己得笔横财,就出卖了屠夫,更改了口供!曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,骂说:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要至他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供!案件真相大白于天下!曹学佺重判:屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!并愤然的在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人!”的千古佳句!

意思是讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
出自:明代诗人曹学佺的著名对联。
曹学佺藏书万卷,著书千卷。毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词。
精通音律,擅长度曲,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,被认为是闽剧始祖之一。名联:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”就出自曹学佺之手。
曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷,储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。
晚明的福建,一度也是书家画人的摇篮,曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称,在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。
步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。

扩展资料对联来源:
相传明朝,桂林皇亲宗室素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼。
天启二年(1622),“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿,一身正气。
一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故技重施放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才奔跑不及,扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,秀才眼看就要命丧狗口,这时路边冲出一杀猪佬,手起刀落剁了狗头,救下了秀才。
皇亲的奴才一看,区区贱民竟然把主子心爱的斗犬杀了,那还了得!他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判他死罪给狗偿命。
曹学佺正好审理此案件,详细看过状纸后,不畏惧皇亲宗室,判其屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看,这样判决自己脸面不保,但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供。
曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,骂道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”
说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。
曹学佺重判:
屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!
并愤然在案卷上写下:“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联。

仗义每多屠狗辈,   负心多是读书人——原文当为“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。


曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,福建福州府侯官县 洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、 按察使、广西参议,以撰《野史纪略》得罪 魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。清军攻入 闽中,曹学佺香汤沐浴,整顿衣冠,在西峰里家中自缢殉国,死前留下绝命联:“生前单管笔,死后一条绳。”另有说法称他是在 鼓山涌泉寺自缢的。曹学佺死后,其家被清兵所抄,家人也遭逮捕,藏书被清军抢光。清 乾隆十一年(1746),即曹学佺逝世一百年之后,清政府追谥他为“ 忠节”。

曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、 禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。其一生著书多达30多本,据称,在 林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。



这并不是一首诗中的句子,而是对联。“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联,意思是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。

同样的话还有“文人无行”、“文人相轻”、“文人无骨”等形容词汇,甚至还把“犬儒”的意思引申到像狗一样谄媚的文人身上,算是对读书人轻贱到了极点。


对联的来源:

曹学佺是福建福州府侯官县洪塘乡人,毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词。万历二十三年,21岁的曹学佺高中进士,历任户部主事、南京户部郎中、四川右参政、按察使、广西右参议等职。“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”一联,就是创作于他广西任职期间。

当时的明朝的皇室宗亲,多散居各地,天空皇帝远的他们,常常骄横不法,好养斗犬,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼里!曹学佺为官清正、执法不阿。到任广西前,他就了解到桂林宗室素来骄横,常有不法行为。到任后,暗下决心要好好的杀杀这帮恶棍的威风。

大抵是说曹学佺治下的一个案件,有钱人家的狗咬了个秀才,一个屠夫见义勇为把狗给杀了,有钱人家反过来买通秀才,让屠夫给狗偿命。曹学佺看破勾当,公平处置了此事,也因此对秀才的忘恩负义气愤不已,就有了这副对联。

曹学佺重判:

屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!

并愤然在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联。



是对联
“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联,意思是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
相传明朝,一些皇室宗亲素来骄横,好养斗犬,用做宫廷赌博娱乐,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼里!每当闲极无聊时,就牵出斗犬,任意让其撕咬路人,以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
后来天启二年(1622),“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿,一身正气。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻,一看之下果不其然,暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。
一天,皇亲的奴才又闲得无聊,故技重施放出斗犬,让其任意撕咬路人,一秀才奔跑不及,扑倒在地,斗犬骑在秀才身上任意撕咬,秀才眼看就要命丧狗口,这时路边冲出一杀猪佬,手起刀落剁了狗头,救下了秀才。皇亲的奴才一看,区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了,那还了得!他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府,要官府判他死罪给狗偿命。
曹学佺正好审理此案件,详细看过状纸后,不畏惧皇亲宗室,判其屠夫无罪,更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看,这样判决自己脸面不保,但在章法上又拗不过曹学佺,心生一计,要求重审,并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供,说他自己和斗犬相好,是朋友,那天是斗犬和其在玩闹嬉戏,是屠夫恶从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!
再审时,秀才贪图财物又惧怕皇亲势力,就出卖了屠夫,更改了口供。曹学佺,听完秀才改的口供后勃然大怒,拍案而起,骂道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我不容你!”说完就要衙役杖击秀才,秀才挨不过,终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。
曹学佺重判:
屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!
并愤然在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联。

这并不是一首诗中的句子,而是对联。“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联,意思是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。

同样的话还有“文人无行”、“文人相轻”、“文人无骨”等形容词汇,甚至还把“犬儒”的意思引申到像狗一样谄媚的文人身上,算是对读书人轻贱到了极点。

对联的来源:

曹学佺是福建福州府侯官县洪塘乡人,毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词。万历二十三年,21岁的曹学佺高中进士,历任户部主事、南京户部郎中、四川右参政、按察使、广西右参议等职。“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”一联,就是创作于他广西任职期间。

当时的明朝的皇室宗亲,多散居各地,天空皇帝远的他们,常常骄横不法,好养斗犬,家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈,不仅欺压百姓,甚至连官府都不放在眼里!曹学佺为官清正、执法不阿。到任广西前,他就了解到桂林宗室素来骄横,常有不法行为。到任后,暗下决心要好好的杀杀这帮恶棍的威风。

大抵是说曹学佺治下的一个案件,有钱人家的狗咬了个秀才,一个屠夫见义勇为把狗给杀了,有钱人家反过来买通秀才,让屠夫给狗偿命。曹学佺看破勾当,公平处置了此事,也因此对秀才的忘恩负义气愤不已,就有了这副对联。

曹学佺重判:

屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!

并愤然在案卷上写下:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”的千古名联。

“仗义每多屠狗辈,负心多为读书人”是对联,不是诗哦~
它是明朝万历年间的官员曹学佺所写的一副对联。大抵是说曹学佺治下的一个案件,有钱人家的狗咬了个秀才,一个屠夫见义勇为把狗给杀了,有钱人家反过来买通秀才,让屠夫给狗偿命。曹学佺看破勾当,公平处置了此事,也因此对秀才的忘恩负义气愤不已,就有了这副对联。
这副对联是写那个忘恩负义的秀才的,但是在里面加上“多为”两个字,就有些泛指,以偏概全了。


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