信佛是不是迷信？
当然好，理由如下：
1.学佛自己心安
2.信佛全家吉祥
3.信佛人多了，行善积德，有助于全民道德建设。
4.信佛修行人多，则犯罪减少，国泰民安。
5.信佛人多了，下一代孩子们也会跟着走正道。
6.正信佛教的人多了，邪教的势力就小了。
7.信佛人多了，仁义礼智信就渐渐建立起来了，信仰危机道德危机就会解决。
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学佛的人，学习的程度不一样，对学佛的认识也都不尽相同。
学佛的意义究竟在哪里？有许多人，学佛仅仅是为了保平安，保发财，保健康，带着这种目的来学佛的人为数不少。尤其是初学的人，对学佛的意义还没有清晰的认识，学佛只是为了给自己带来一点现世的安乐。
当然，一个学佛的人，是能够得到三宝的加持，能够得到佛菩萨的护佑。但我们要明确，学佛最终目的是为了开发生命内在的智慧；为了断除烦恼，了脱生死；为了将来能像佛菩萨一样利益所有众生。
学佛的人里面，大体有两种类型。
一种是为了丰富自己的业余生活。平时忙于学习和工作，生活单调乏味，周末到佛堂来聚一聚，找朋友聊聊天，可以为自己的生活增加一个项目。如果是带着这样的目的来学佛的话，那么学佛并不是唯一的选择。不到佛堂来，还可以到其它地方去，可以到夜总会或亲戚朋友家去坐一坐，同样可以消磨时光。如果是带着这样的心态来学佛，就好比是“明珠弹雀”。明珠固然是可以用来弹雀的，但随便的一颗石子也能用来弹雀，珍贵的明珠仅仅换取了微不足道的麻雀，未免过于可惜。
另一种是把学佛当作生命中最重要的部分。比起自己的工作和家庭，比起自己在世上所拥有的一切，学佛有着更重要的意义。因而，学佛是用整个生命在实践，他们甚至可以为此而放弃一切。
学佛和做人究竟有什么关系呢？如果觉得学佛只是来佛堂里磕磕头、拜拜佛，而不是将学佛落实到生活的方方面面，那是没有把学佛和自己的人生真正联系起来。
我们可以看到，生活中有那么一些人，平时也念佛，也诵经，寺院里有活动也愿意参加，似乎也是在学佛，可是他的人生，他的品行不会因此而有所改变。念佛是念佛，烦恼是烦恼，完全是两码事。他的烦恼得不到丝毫改善，他的人格也得不到丝毫提升。他干坏事时还是照干不误，骗人时还是照骗不误，他不会去想一想，他所做的这一切，是否符合佛陀的教诲？
这是没有将学佛和自己的人生结合在一起，也就是说，学佛和做人严重脱节。这样的情况，目前来说还是比较普遍的。
可能有的人会问，不学佛不是照样可以做人吗？做人为什么要学佛呢？
自从来到这个世界，做人就贯穿了我们的一生。可以这么说，做人是我们终身的职业。这职业的特殊性还在于，我们无法请假，无法辞职，无法将属于自己的工作移交给别人。所以，如何将人生过得更好，过得更有意义，关系到我们每个人的切身利益，也是我们每个人必须面对的首要问题。
一个人从出生到死亡，在世间几十年的生存时间，看起来似乎很长，但如果和人类的历史相比，和宇宙的历史相比，我们每一阶段的生命实在非常短暂。
世间有很多人，因为没有明确的人生目标，过得百无聊赖，一天到晚想尽办法地打发日子，用各种各样的娱乐甚至毒品来打发时间。可见短暂的人生对他们来说，不是太短而是太长了。
其实我们一生所能拥有的这么几十年时间，除掉睡眠和吃饭，能剩下的时间并不多。假如我们每天要睡八个小时的话，就要睡掉人生的三分之一。假如我们能活九十年的话，就要整整睡掉三十年，这是多么惊人的数字呵！
人生本来就已经很短暂了，而真正可利用的时间就更少，年少的时候懵懂无知，年老的时候又精力不济。佛法告诉我们人生难得，所以这短短几十年的时间，我们一定要珍惜。
一方面是要过得幸福，一方面是要过得有意义，这是我们人生的两大目标。很多人只是考虑前者，只是想怎么过得快乐，怎么过得开心，怎么过得幸福。
其实，如果不了解人生的意义，不了解幸福的本质，没有正确的获得幸福的途径。那么，我们为谋求幸福所付出的努力，往往是和真正的幸福背道而驰的。
我信佛，我们称佛祖为本师释迦牟尼佛，既根本的老师。和尚的本意是亲教师，法师是传法的老师。教授的内容是宇宙人生的道理。
说佛教是迷信的人，我想基本是一部佛经也没有看过的人。
我们常说没有调查，就没有发言权。可现在的人几乎无师自通，就可以确定什么是迷信，什么不是。
道士修炼是有用的。
中医是世界上最早的包括心理在内的医生。
所谓「念佛经可以治病」，大多是意指「治疗心灵疾病」。
当然也可能是治疗身的疾病，但可遇不可求，生了病还是求医吧。
道士闭关修炼，是一种修行的方式之一，
所谓「有用」与否，主要还是要看修行者的基础及功力。
并不是指做了「闭关修炼」这个行为就一定有用。
希望能帮助你解惑。
你前面说信佛，后面又说道士，不是一家人，怎么扯在一起啊？
信佛，是看你信佛还是信佛像。
信佛，就要学佛，就要学习四圣谛、十二缘起法，这是最根本的佛法。不学这些，相当于不信佛。
信佛像，就是以为烧香拜佛就可以心想事成，这是谬论。
《药师经》里面记载，在礼拜药师佛的时候，必须“无垢浊心”，也就是做到一心皈依佛陀。
想要了解不迷信的佛教，可以参看圣严法师《正信的佛教》。
佛教和道教目前来看是两码事。确切的说，佛不是迷信，而是最高科学。
你说的你老师是迷信，我见过不迷信的佛教徒，信佛这句话本身就带迷信的意思。
信佛是不是迷信？视频
相关评论：
韶霍话阿弥陀佛。信佛的人不迷信，迷信的人不信佛。佛教是宇宙真相。
韶霍话算,但是大多数人都说是一种迷信,对于“神”、“鬼”之类的解释,迷信。但是我认为信佛并不是一种迷信，我觉的是一种修养。他们的回答我却认为是一种迷信.宗教信仰是国家允许的，每个人都有信教的权利，而且佛教是国教,没什么不好的.但是我不明白你的问题说信佛,是不是特只佛教.所以我说信佛是一...
韶霍话取其精华去其糟粕，充分的理解佛教本身的释义，而不是单纯的去迷信他。
韶霍话阿弥陀佛！信佛，不是迷信。信佛，是相信佛是究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律。佛法就是把这些真相和规律告诉我们。所以，从根本来讲，信佛与信佛法是没有区别的。信佛，就是相信佛告诉我们的方法，能够帮助我们真正的解脱一切烦恼痛苦生死纠缠。当然，这里所说的，是信真佛和信真...
韶霍话您好，信佛不是封建迷信。他是佛陀教育，是最圆满的教育，学佛是学一种让你幸福快乐的方法。望采纳，谢谢
韶霍话它强调因果报应、缘起性空，是一种理性和实证主义的信仰。佛教的核心教义是建立在理性思考上的，鼓励人们修行、觉悟，而不是依赖于对超自然力量的信仰。信徒们通过修行、礼拜、诵经等方式来实践佛教的教义，这些行为更多是表达对佛的尊敬、信仰和内心的净化。因此，将佛教视为封建迷信是不准确的。
韶霍话信佛不是迷信，只是个人信仰问题，但不要把这种信仰强加或者灌输给别人，就没我什么问题了～
韶霍话佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。在现实生活中常常出现如下两种情况：一种是把宗教与迷信划等号，把宗教活动误认为是迷信活动，从反对迷信活动的立场出发，禁止、抵制或打击宗教活动,从而干涉和侵犯公民的宗教信仰自由；另一种是把迷信活动误认为是宗教活动，认为制止迷信活动就会干涉...
韶霍话佛家理论，仅仅是众多世界观之一。把佛家理论应用在日常生活中，就是方法论。你可以说他是一种信仰。信佛，不是拜求他保佑自己和亲人能够获得各种利益，这种“信仰”应该属于迷信了。真正的信佛，是按佛的教导看待世界并应用到日常生活中，最终认识自己和宇宙，从而享受愉快的人生。佛教，是真正的无神论。
韶霍话迷信是指不了解，不懂就信，也就是迷迷糊糊就信。对佛教不了解，就相信，这就是迷信佛教。可以说绝大多数号称信佛的都是迷信，正信或智信是在理解的基础上才相信，真正的修行人（依教奉行者）才是正信，迷信佛教比不信佛教要强，因为至少他会修福，将来会得福。如何才能正信？深入经藏智慧如海，要...
