镇江焦山风景区介绍

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焦山景区对很多游客来说还是一个陌生的地方。作为一个大众化的自然景区，非常有必要去体验一下。景区内环境幽静，绿植覆盖率很高，是绝佳的旅游目的地。


现在中国人说起江苏古城，首先想到的肯定是南京的龙巢和苏州的弄堂。事实上，在“吴楚”之乡的江苏，有许多著名的古城。


在中国的古城里，如果名字里有“京”字，那一定是一个有历史，有故事的地方。在江苏，至少有两个城市的名字里有“北京”二字，一个是老古都南京，一个叫“京口”。


没错，就是王哥哥诗里的京口“京口瓜州是水乡，钟山只隔几山”。现在，京口改名镇江。


历史上，镇江是一座伟大的城市，历史上有无数可歌可泣的故事。铁翁城的吴栋霸权和南帝“北顾”的野心，都在中国历史上写下了浓墨重彩的一笔。


同时，镇江也是一个低调的城市。很多现在低调的人，对镇江的很多名胜古迹并不熟悉。感谢白娘子和法海，世界知道了金山寺，感谢孙权、刘备和梁武帝，顾北山也是众所周知的


可惜金山和顾北只是著名的“镇江三大山”中的两座，而镇江三大山之一的大郊山似乎已经被世人遗忘了。这真的很可惜。


焦山是长江下游的一个小岛。不算清高，但因为独立于河流，还是有点气势的。据说这焦山是以汉代一位名叫焦广的隐士命名的。


我对那个交广并不熟悉，查了很多资料，发现镇江方志和镇江吕雯对交广的描述不一，比较混乱。当然，我对这个焦光老师也不感兴趣。乱世做隐士没什么。我钦佩那些在乱世挺身而出帮助世界的人。


比起隐士，我对焦山脚下的定慧寺更感兴趣。这座定慧寺存在于东汉兴平年间，至今已有1800多年的历史。


原来，这座寺庙是从历史深处一路走来，历经朝代更迭，曾有多个名字。相传清朝康熙帝出巡焦山时，指示当地僧人将此寺改名为“定慧寺”，因此得名定慧寺。此后，再也没有人“挑战”康熙皇帝的意见，所以这座寺庙的名字一直沿用至今。


“定智”一词来源于佛教“定智因戒而生”、“定智因寂照而平等”的意思。“定”就是摆脱一切自私的杂念，不被任何外力迷惑或影响，高度集中和专注；“智”就是从“闻、思、修”三个途径生长出来的智慧，看透逻辑，悟出真谛。可以说，“定慧”二字，基本上是佛教徒一直在修行并企盼的最高境界。当然，这只是对我这种低俗之人的粗浅认识。


我对佛教基本是门外汉，但我很喜欢定慧寺的中国古典建筑。惠思寺的正殿造型古朴典雅，非常庄严，同时又非常灵动美观。


据给我讲解的值班和尚说，定慧寺大殿建于清代。由于设计、建造和材料的高标准，房子的结构非常坚固。几百年来一直没有大的维修，使得这个大厅基本保留了原貌。


正殿的罗汉雕像都是古物，属于国宝级古代人建造房屋，高耸的屋顶加上防雨功能是建筑中最重要的。在建筑内部，古代人经常使用一些装饰性的建筑材料来覆盖建筑的高顶部。


这样可以让原本空旷的房间上部更加美观，同时也可以增加房屋的保温性能。这种屏蔽构件叫天花，建筑内部一般是平面的。


在一些屋顶“足够深”的大型建筑中，古人使用的是穹顶形天花板。这种天花板被称为“沉箱”，只有那些高级住宅才会用华丽的沉箱来装饰。我注意到定慧寺大雄宝殿中央的藻井，非常壮观美丽。


据说这个“藻井”和北京故宫三大殿的藻井一模一样。更难能可贵的是，这个沉箱的造型不仅是皇家风格，在江南也很少见。


除了正殿，定慧寺的规模也是当地最高的。毕竟焦山是山地而不是平地，而且还是长江上的岛屿，可利用的土地不算太多。然而，定慧寺利用其有限的土地面积，创造了一个错落有致的佛教圣地。


说完了寺庙，焦山上还有一件让一代又一代书法家惊叹不已的国宝级文物，那就是著名的摩崖石刻《瘗鹤铭》。是焦山崖的由来。千百年来，这里成为中国书法的圣地之一。


从某种意义上说，如果没有刻在摩崖上的六朝《瘗鹤铭》，就不会有后世的书法家不远万里来到焦山题写碑文。那就不会有著名的“焦山碑林”了。


对后世书法家及类似风格的书法影响深远。黄是宋代著名的书法家，他把《瘗鹤铭》称为“汉字之祖”，得到了后世书法大师的认可。


中国的书法有两千多年的历史。其中有几个可以称之为“祖师爷”？这个《瘗鹤铭》被后人公认为“汉字始祖”，可见其在中国书法史上的崇高地位。


由于年代原因，《瘗鹤铭》的初始情况基本没有证据。根据行文风格、书写内容、行文风格，学界基本一致认为是东晋遗物。


中唐以后，一些书籍和作品中开始出现《瘗鹤铭》。自从发现《瘗鹤铭》块宋代因长江水位低而残留的石头后，历代书法家都给予高度评价，认为这是中国书法的一个“巅峰”之作。


在齐书的末尾，署名是“华阳撰，上黄山书”。但这两位作者和书法家究竟是谁一直没有定论，现有史料中也没有相关记载或线索，成为一个永恒的谜。

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