著名小说家古龙都写过哪些作品？他写的作品有何特点？

古龙有哪些著名作品？~

1、《小李飞刀》
《小李飞刀》是古龙武侠小说的代表作品之一，“小李飞刀”系列情节曲折动人，艺术成就很高，给读者留下了丰富的艺术典型。其余的“小李飞刀”系列分别是《边城浪子》、《九月鹰飞》、《天涯·明月·刀》、《飞刀，又见飞刀》，以及《边城刀声》和《圆月弯刀》这两个代笔之作。
2、《楚留香传奇》
《楚留香传奇》为著名武侠小说家古龙邀请金庸为其构思剧情，并由自己亲自写作的武侠小说，古龙在散文集《谁来跟我干杯》中透漏了这一点。该作主要讲述了以楚留香为主角的，演绎江湖各种爱恨情仇的故事。
3、《陆小凤传奇》
《陆小凤传奇》是古龙写的武侠小说。该小说以陆小凤为主角，演绎了江湖上各种爱恨情仇的故事。在古龙的原作中有以下7部：《陆小凤传奇》（又名《金鹏王朝》）、 《绣花大盗》（原名《凤凰东南飞》）、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》、《剑神一笑》。

4、《绝代双骄》
《绝代双骄》是古龙在1966年至1969年发表的武侠小说。该书是古龙唯一一本亲自重新修订的作品，也是古龙单个故事里篇幅字数最长的武侠小说，可见古龙对这部作品的喜爱程度。这个作品是以双胞胎兄弟小鱼儿与花无缺为故事主线，讲述了一段爱恨情仇的故事。
5、《大旗英雄传》
又名《铁血大旗》，是古龙一部跨时代的作品，也是使古龙名声大震的作品，此书写于1965年。《大旗英雄传》与《武林外史》、《绝代双骄》、《浣花洗剑录》堪称古龙中期“四大名著”。
这四部名著不仅在古龙小说系列，在整个武侠文学中，都是重量级的作品。作为古龙一部跨时代巨作，标志着古龙作品开始迈向成熟，成为进入第二阶段作品的标志和分水岭。
参考资料：百度百科-古龙

金庸、古龙、梁羽生的作品各自特点分析如下：
1、金庸是新派武侠小说的始祖，梁羽生是旧派名士小说的始祖，古龙是西方笔法写武侠小说的始祖。

2、三个人的特点：
①金庸

a.小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数，在金庸之前武功的名称单调而重复，但是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），甚至创造了例如百花错拳，黯然销魂掌这些心情武功套路

b.故事情节盘枝错节，神来之笔层出不穷，往往金庸的小说起首皆看似普通，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节变幻莫测，峰回路转，看得不忍释卷。代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。

c.对于情感的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，其中也有一些是金庸个人自己填词之类的，这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。如果留心的话，应该读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与毒辣，无人能比。

d.如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话，应该有这样的印象，从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角，金庸不断的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐外传》中的江湖恩仇到《射雕》中的民族抵抗，今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围，而这两点正是金庸书最大的魅力所在。而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀，而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。

e.对于武侠故事的定位，早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空，尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下，唯一例外的是韦小宝这个家伙，得到了七个美女老婆。

②古龙：

对于武功的描写独辟蹊径，古龙对于过招过程的描写并不擅长，但是他巧妙地利用了一种古龙式的过招场面来获得新的高峰，古龙笔下的武侠场面几乎没有多少过招的写法，而是把过招前的环境渲染得淋漓尽致，双方心理的描写，双方外部的描写，风雨欲来，乌云压城一样的紧张，而真正过招的时候，古龙创造了武侠的一个名言：“真正的高手之间的过招往往只需要一照就足够了，任何一点点地错误都可以造成致命的失败。”这种手法把武侠推向了另外一座巅峰，其中代表的莫过于小李的飞刀，西门吹雪的剑，陆小凤的灵犀指，楚留香的轻功.....

古龙对于武侠的另一个贡献是古龙体，这种题材被后来大量的仿制抄袭以至于泛滥成灾，但是古龙创造了这个，并在他的手中将这个手法发挥的极致，古龙的早期作品大多平凡无奇，唯有《护花铃》初显风范，可惜被代笔者把结局写的一塌糊涂（所以现在的护花铃甚至有两个版本，一个是无结局的，一个是有结局的），到了《铁血大旗》《綩花洗剑录》《情人箭〉开始为一个代表期，这段时期的主角大多丰满，故事情节复杂，而到《楚留香》看是，古龙体开始显露出王者风范并在楚留香这部作品中发挥的酣畅淋漓，（后期的陆小凤与楚留香比起来，似乎抄袭了不少），这个古龙体正是古龙对于武侠小说的贡献，也是古龙真正成为武侠大家的一个标志。

古龙的小说中对于女性的不尊重，古龙的笔下几乎没有什么值得称赞的女性，正是这些的大量被运用复制，使得古龙的小说影响力的长久性比不上金庸。
不过古龙却有一点是金庸所没有尝试过的，那就是现代武侠小说，提到古龙，不能忘记《枪手·手枪》这部现代感的小说，也许有人说这部小说更像一部侦探现代小说，而实际上古龙是运用武侠的元素将现代故事采用武侠的手法来写，这部小说如果是古龙的爱好者的话一定都会看过。

许多人说古龙的小说千篇一律，到了后期越看越没劲，确实古龙的作品从楚留香开始慢慢的陷入了一种模式，这是古龙的悲哀，也是读者的悲哀，对于市场的妥协以及古龙的性格所致，后来的武侠小说雷同的很多，但是这点并不是说明古龙就放弃了蜕变，又必须提到古龙的最后一部小说《猎鹰赌局》，这部小说在古龙的小说中是为数极少的短篇武侠，而两个短篇所组成的小说开始采用的大量的新鲜的语言，古龙开始在修改自己的风格，并努力创造新的一种武侠小说的写法，实际上这部小说也确实慢慢的显露出了一种新的写法。这部小说中古龙很少采用了以前那种叙述的风格，而变得冲淡平实了

③梁羽生
梁羽生可以用一个“四平八稳”来形容他在武侠中的地位，不可否认，梁羽生对于新派武侠的贡献功不可没，他的龙虎斗京华的问世开始改写了武侠小说从环珠楼主，平江不肖生时代所缔造的武侠神化，把武侠小说的人物平民化，真实华，这点影响了后来的金庸以及所有的武侠小说作家，这点上梁羽生功劳是很大的。
梁羽生的作品在早期的人们读来赏心悦目，但是对于我这样年龄的人读来却不是很吸引，我认为的主要缺陷有：

a.梁羽生作品中的人物正邪十分明显，不管是名字，擅长的武功都一眼可以看出这个人物的正邪。

b.故事情节的拖沓性，梁羽生的故事往往大量的延续并展开，从爷爷写到父亲写到儿子写道孙子写到重孙子，子子孙孙无穷无尽，初看还觉得新鲜，看到儿子辈的时候就有点忍不住了，看到重孙子都出来的话更是怒火攻心了，梁羽生故事中的英雄人物其父辈或者师傅大多在上一个故事都是作为主角来写的，这点上早就了梁羽生小说的永远无法大气的一个缺陷。

c.叙述的历史化，同样的借鉴历史作为武侠的辅助，金庸对于历史的借鉴总是采用一分实，九分虚，却让人读来颇为相信，但是梁羽生对于历史的借鉴却采用的是五分实五分虚甚至更多的实更少的虚，让人读得时间长了觉得像在看历史小说一样，这点正是梁羽生小说致命的缺陷。

d.写外过多，写内过少，在梁羽生的小说中，很少能看到大段大段的内心描写，而对主人公的行为以及语言却倾注了大量的笔墨，要知道，缺乏内心描写的文字远远没有内心丰富的来得更能感染读者，这点上与金庸对比起来，差距十分的远。这也是梁羽生虽然成名早于金庸但是盛名远远不及金庸的原因。
梁羽生像一个武夫，而金庸如同一位儒者，两者区别可见一斑。

古龙从1958年左右开始写武侠小说，在25年的时间里创作了大约90多部小说。他的早期作品主要有：《苍穹神剑》、《孤星传》、《飘香剑雨》、《历劫江湖》、《金剑残骨令》、《河洛一剑》、《游侠录》、《失魂引》、《月异星邪》、《剑毒梅香》等等。

中期主要有：《武林外史》、《浣花洗剑录》、《情人箭》、《大旗英雄传》、《绝代双骄》、《江湖人》等等。

但真正能够代表古龙水平的还是他后期的作品，有《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》、《楚留香》（包括《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》《蝙蝠传奇》《桃花传奇》）、《流星蝴蝶剑》、《欢乐英雄》、《大人物》、《边城浪子》、《七种武器》（包括《长生剑》《孔雀翎》《碧玉刀》《多情环》《拳头》《离别钩》《霸王枪》）、《剑花烟雨江南》、《七杀手》、《九月鹰飞》、《陆小凤》（包括《大金鹏王》《凤凰东南飞》《决战前后》《幽灵山庄》《银钩赌坊》《隐形的人》）《天涯明月刀》、《三少爷的剑》、《白玉老虎》、《英雄无泪》等等。

我将从3方面说说古龙武侠小说的创作特点。

01 创造了新的英雄模式，人物个性鲜明，具有组合性特征

古龙的武侠小说是新派武侠小说继金、梁之后的又一奇峰，他冲破“历史主义”的禁锢，作品几乎不牵扯任何历史背景，甚至故事发生于何朝何代都不作交代，在这种真空状态下，作者和读者自然只注意人物的本身而不是其他。所以，古龙的人物塑造具有独创性，相比于金、梁笔下的人物，有别样的艺术魅力。

古龙的英雄模式，打破了一刀切的常规，写出了人物性格的组合性。正如他在《天涯明月刀·序》里所说：

“情节的诡奇变化，已不能算是武侠小说中最大的吸引力。但人性中的冲突则是永远有吸引力的。”

古龙小说人物最成功的地方就是把人物的内心矛盾、性格中的冲突、心理上的扭曲综合地表现了出来。孟星魂是《流星蝴蝶剑》中的第一号人物，在古龙诸作中，也颇具代表性。这一人物的特征，大致可以简括为：外冷内热，外刚内柔，外邪内正。

孟星魂是一个冷面杀手，出场时，已手刃11人，11人都与他无怨无仇，他只是受高老大的差遣，因为他曾受惠于高老大，所以他尽管有一身绝顶武功，也甘当不为人齿的职业杀手。可以说，是报恩的热情和冲动支配着他的杀戮行为。如果说这种“热”不值得赞许的话，那么，他心中潜藏的不可名状的躁动，便值得我们重视了：

“每次杀了人后，每次看到剑锋上的血迹的时候，他还是忍不住要一个人躲着偷偷呕吐……杀人后，他就再也不用控制自己。他必须狂赌酗酒、烂醉，去找最容易上手的那个最好看的女人，来将杀人的事忘却。他却很难忘却，甚至根本无法忘却。”

一个被折曲了的、但良知尚未泯灭的灵魂在痛苦地颤抖着，渴望跳出心灵的重压，寻找自由翱翔的天地。我们不难断定，一旦时机来临，一旦真切地感知到来自冥冥之中的召唤，他就会迸发出火一般的热情，一发而不可收。

孟星魂以刚硬出名，他坚强如钢，“只要一下定决心，就永无更改。”然而就是这位硬汉，与一位倍受蹂躏的美丽女性一一小蝶邂逅相遇，立时便坠入情网，他们厮守于海滩，过了一年多捕鱼织网、“平凡单调”的家庭生活，他觉得“开心”，“满足”，并由衷感叹道：

“我活过，我现在就正活着”。“他们两人彼此都令对方的生命变得有了价值，有了意义。”

小说的结尾，历尽磨难的孟星魂终于回归海边，与妻儿相伴。“英雄气短，儿女情长”，两种性格的对立统一，使孟星魂成为一名充满人情味的侠义英豪。至于“外邪内正”，更多地是从私生活角度着眼的。孟星魂曾是“狂赌、酗酒、漂女人”的浪汉，“在他的生命之中，曾经有过各式各样的女人”，一一简直是个流氓。小说中其他人物，如老伯、石群、叶翔、小何等几位正面人物莫不如是。但就是这些人，却对友谊洛守不移，对爱情坚贞不渝，甚至为之献身都心甘情愿，含笑撒手。当然，这种现象与作者的伦理观有直接关系，这里不作详论。

也许，将孟星魂的个性特征概括为亦冷亦热，亦刚亦柔，亦邪亦正更为准确。如果单纯地把以上分析理解为“本质”上是好的，那就曲解了作者的意图。孟星魂的身上，是冷、热、刚、柔、邪、正乃至更多的品格特征混迹一体、无法分解的，很难以本质、表象来划分。

深怀着正义冲动与缠绵不尽的爱，孤独、偏激、迷狂、玩世不恭而又富于野性的武侠，类似孟星魂这样的形象，就是古龙的英雄模式。古龙笔下的英雄，不能以好坏、邪正截然划分，但却反映了人感情和性格的内在冲突，从一个侧面揭示了人的本质真实。鲁迅先生曾说：

“文艺只所以为文艺，并不贵在教训，若把小说变成修身教科书，还说什么文艺？”

小说中人物如果被写成纯粹的好人或坏人固然无可非议，这至少反映了人们道德伦理等方面的理想，但在真实生活中，这样的典型实在太少了。武侠小说写的人物出自市井者居多，在性格上应和这一阶层有较高的一致性。古龙小说相比于“历史主义”小说，尽管背景远离特定的历史阶段，但人物却更加贴近了生活一一因为现实中的人物性格本就是组合型的。

如果说金庸的作品往往给主人公背负着“历史”或“时势”给予的使命；那么，古龙的人物则是随心所欲，发展的只是个性。因而，金庸的英雄行侠仗义是“不得不为”，而古龙的英雄却是“想为才为”。所以，古龙的武侠小说包含了个体通过自我观照，最后求得掌握自我，达到个性的解放的思想内容。

02 武功描写注重快、准、狠，摆脱了一招一式的束缚，具有现代性，而且所论武学通于佛学禅理

当然，武侠小说人物的最主要特征是“武”和“侠”。武是一种手段，侠是一个目的，武侠的行为就是以武力的手段达到侠义的目的。所谓“侠义”，即是对大多数人有利的或正义的行为，古龙的武侠小说虽然对“侠”的认识与前辈们不尽相同，但本质上还是相差无几。而对于武功的描写，古龙具有很大的突破性。

“武”，具体的叫 “武功”，抽象的叫“武学”。

古龙的武功描写别具一格，他摆脱了一招一式的老写法，像李寻欢的飞刀，陆小凤的灵犀一指，只要一出手，就几乎战无不胜。有时，古龙几乎避开描写武打的具体场面，只是从侧面烘托，把想象的空间留给已情绪高涨的读者。

比如，在《多情剑客无情剑》中，本来武功最高的天机老人、上官金虹和李寻欢的较量应是惊心动魄的，可在古龙笔下，却回避了正面描写，其中写李寻欢与上官金虹的决斗，只写两个观战者在撞不开门的情况下焦急地等待胜负，最后李寻欢走出来，只轻描淡写地说了三个字：“他输了”。这样的描写不着一字，尽得风流，在简单朴素之中，蕴有惊心动魄的力量。

古龙对“武”的描写最能引人深思的是他对上乘武学的参悟。他与金庸一样，描写武打时，超脱了一般的叙述，贯穿着自觉探求上乘武学的精神。武功和武学不同，武功具体，武学是超越了一般动作的理论，非技法所能限。由武功进而到武学，是武侠小说的一大飞跃。

古龙小说中所含的武学至理，都是作者将先人的智慧和自己的生活阅历反复印证后所得到的精华。金庸的小说中颇多佛理，古龙受其影响，技胜一筹。

比如，《江海英雄》中，紫衣侯的师兄隐身于人群之中，对小说的主人公作有意无意暗中指点。他传授武功并没有教一招一式，而是先领他去看大江的流水，让他面对江水静静地看上三个时辰，使他从江水生生不息之机和波浪之间看似一样却又绝不相同的微妙复杂的变化中，领悟上乘武学的至理。这样师天师人师心师物，以自然之物观照人生，确有超然的哲理，也是作者静观外物所体味到的生活智慧。

从思想角度看，古龙对武学达到这样程度的领悟，其中渗透了他对“禅”这一哲学至理的认识。在《多情剑客无情剑》中有一段写李寻欢一与上官金虹比武，有这样的描写：

两人对峙，李问上官：“你的环呢？”

“环已在。”

“在哪里？”

“在心里。手中无环，心中有环。”

眼看交手了，上官对李说：“好，请出招!”

“招已在!”

“在哪里？”

“在心里，我刀上虽无招，心中却有招。”

他们自以为“手中无环，心中有环”就已到了武学巅峰，其实还差得远哩！

要手中无环，心中也无环，到了环即是我，我即是环时，已差不多了。

天机老人说：“真正的武学巅峰，是要能妙参造化，环我两忘，那才真是无所不至，无坚不摧了。”

三大高手的对话在这里相应不同的认识层次，那是“身是菩提树，心如明镜台”与“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处着尘埃？”的区别。“禅”为何物？恐怕通俗的解释就是“专心致志于一，”因而把武学至理与禅相联是有理论基础的。

能在一招一式中蕴含着中国传统文化中的一些最精深的信息，是古龙小说中武功描写吸引人的一个主要原因。古龙武侠小说中渗透着禅机哲理的武学议论是一大特色。

再者，古龙的武侠小说中描写武打场面，很少有百八十招相持不下的，往往只一击得手。就如傅红雪的刀，其快无比；小李飞刀的刀，其准无比；西门吹雪的剑，其狠无比一一在古龙笔下，武侠就象西方现代枪手一样，动作迅猛，一击便中。古龙在《流星蝴蝶剑》中这样解释：

“高手相争只有第一击才是真正可以致命的一击。一击之后，盛气已衰，自信之心也必将减弱，再击就更难出手。”

可见，古龙对武学的参悟已溶入了对生活真谛的解悟。古龙笔下的英雄和他们使用的武功具有同一种精神内含，这是一种“有所必为的男子汉精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心”，是一种“虽千万人吾往矣”的精神，这种精神只有让人振作向上，让人奋发图强。正是这种精神把武和侠统一起来，构成了古龙武侠小说中绚烂多彩的“武侠系列”。

03 具有独创性的语言与结构化的侦探推理色彩

在形式方面，语言的独创性运用和情节、结构的侦探推理化色彩是其小说能够有吸引读者的主要因素。

“简洁明快、干净利索、一气呵成、具有警策、哲理性”是古龙武侠小说语言特色的高度概括。

古龙受欧美小说的影响较大，擅长写新诗、散文，他的创作也是从文艺小品开始的，所以养成了快节奏的创作习惯。他最欣赏美国作家海明威的作品，称道其文字洗炼、准确、有力。古龙的小说语言溶入了电报式句式和中国古典通俗小说的特色，中西结合、独具一格。这种散文化的语言形式可以给读者以轻松愉快的审美感受。

但更能引起读者共鸣的却是古龙语言给人的深层启迪。他的作品中，几乎每一段叙述、描写，尤其是发自作者口中的议论，往往隐含着更深一层的哲理，读者除了领略到其表层含义外，还可以经过思考悟出表层语言之后的第二层，甚至第三层含义来。这样的语言片段被人们称为“古龙妙语”。古龙妙语论及女人、爱情、命运、处世、生死、仇敌、乃至酒、赌，世间之物，凡与人情世故相联者，几乎无所不论。

古龙妙语有的幽默诙谐，有的深沉庄重，有的洒脱飘逸，不仅形象生动，而且意境叠出。正是这些警言策句填补了小说情节发展的叙述缝隙，一方面在紧张中给读者以轻松的思维调节，另一方面使作品在整体上都呈现出一种启迪性。

古龙以欧化的散文笔法，刻意抒写个体的觉醒、困惑、思索与追求。长短句相间富有哲思表现力：长句读来如江河浩荡，一泻而来，突然以短句相接，犹如利刀横截水流，可以收到波澜大起大落的效果，使读者在变化的思维空间中得以充分体味所得到的思维信息，获得深层次的启迪，使艺术欣赏升华为人生哲理的自我观照。

正如其小说语言一样，古龙武侠小说在结构安排和情节布置上也是以短、快为特色的，他几乎没有写过一部像样的长篇，他的才华在中篇。

古龙小说在结构上有松散的倾向，即使是叙述一个故事，也有“外松内紧”之感。这是他采用影视艺术的表现手段来展开情节所致。像电影的蒙太奇，他的作品分章分段很多，清晰明快，一方面使读者消除了读大段落那种使人窒息的压迫感、沉闷感，另一方面又让读者领略到栩栩如生的视觉形象。

古龙还吸收了西方推理、侦探小说的某些因素，使小说在结构上又具有一种内在的逻辑的紧迫感。他往往叙述一件阴谋被某位大侠(或几位)最后揭露并制止的故事，他精于构思，苦心经营于情节的安排，力求引人入胜。故事的发展常常不知不觉地把读者带入扑朔迷离之中，但几经周转，奇峰突入，结果是那样出人意料，使人震惊，但细细琢磨又合情合理。

至此，古龙武侠小说的特点可作如下概括：人物个性鲜明，具有组合性特征；故事跌宕起伏，引人入胜，具有侦探、推理性；语言简洁明快，节奏感强，具有哲理性；武功描写注重快、准、狠，摆脱了一招一式的束缚，具有现代性，而且所论武学通于佛学禅理，以禅学至理参悟武学，使“武”这一武侠小说中的彩色外衣具有了通俗的哲理性。

古龙的作品以推理悬疑以及颇具诗意与禅意的语言开创了武侠小说的新面貌，真可谓开宗立派的一代宗师大家。但古龙生性洒脱不羁，对于作品也是兴之所至兴尽而止，因此较为完整的作品或完全出于自己创作的作品又很有限，再加上古龙的作品有明显的早期试笔阶段，成熟阶段、巅峰阶段和衰退阶段，每个阶段的情况又不相同，所以从古龙的作品当中选出巅峰代表作就有些难度。

古龙作品之特点甚多，文字运用佳妙（或曰古怪）是其一，人物性格活化是其二，布局匪夷所思是其三，武侠小说（任何小说）有这三种，自然成功。古龙历年来的作品中，有几个人物，颇值得提出谈一谈，这些人物，虽然出现在武侠小说之中，但是实际上，这类性格，这样的人物，在任何小说中，都可以放得进去，而且能够使小说成功。

《绝代双骄》是古龙在1966年至1969年发表的武侠小说。该书是古龙唯一一本亲自重新修订的作品，也是古龙单个故事里篇幅字数最长的武侠小说，可见古龙对这部作品的喜爱程度。这个作品是以双胞胎兄弟小鱼儿与花无缺为故事主线，讲述了一段爱恨情仇的故事。

小李探花李寻欢，是古龙在《多情剑客无情剑》中创造的人物，在武侠小说主角之中，中过探花的，可能只有李寻欢一个。本来，武侠小说人物，可以凭空想象，毫无拘束，但是别的作者就想不到一个武功卓绝的人，同时可以文采斐然，中过探花。这个李寻欢，自然是多情种子，而且还有肺病，喝一口酒，吐一口血，及其浪漫。他的兵刃，是一柄小小的飞刀。

陆小凤系列：陆小凤比楚留香写得晚，所以古龙特有的装逼风格更加浓烈些。陆小凤传奇》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》、《剑神一笑》，共七本。故事中陆小凤基本上扮演的都是一个类似波洛或者金田一的侦探角色，只是古龙能写好悬念，写不好推理，故事最后经常很多漏洞，而且不管怎么推理，到了最后还是要打。《决战前后》讲西门吹雪和叶孤城巅峰对决那一本最佳，推理也像模似样。

楚留香系列：古龙最出名的一套小说，因为郑少秋在电视剧里的经典演绎更加为观众所熟知。相比同类型的侠盗扮演侦探题材，楚留香因为个人魅力的优势稳压陆小凤一头，也更为清新质朴，推理部分也略强。个人认为也高于法国的亚森罗平。共八本：《雪海飘香》、《画眉鸟》、《大沙漠》、《借尸还魂》、《蝙蝠传奇》、《新月传奇》、《桃花传奇》、《午夜兰花》。水平大致都差不太多，只有最后一部乱七八糟看不懂。

比如说多情剑客无情剑，绝代双骄，从北国到南国，苍穹神剑，剑毒梅香，剑气书香，游侠录等等；他写了很多武侠小说，他的作品结构严谨，可以首尾呼应，作品里面的人物比较多，个性鲜明，气魄宏大。

他都写过《多情剑客无情剑》《绝代双骄》《英雄无泪》《笑红尘》等，他写的作品大部分都是武侠流派，结构严谨，描写的人物也是性格鲜明，在传统武侠中加入了戏剧，推理，诗歌等，开创了新的武侠流派小说。

楚留香传奇，小李飞刀，陆小凤传奇，大旗英雄传，绝代双骄；古龙是台湾极富盛名的武侠小说，他的小说当中刚穿的都是古代江湖上的恩怨情仇。

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