一名优秀军人应该具备那些素质?
军人的品志有三个明显特征:一是行动具有明确的目的性。凡在意志支配下的军事行动,总是在行动之前就经过周密思考,确定了预期目的和行动的具体方案,对作战目的认识得越深刻、越透彻,其为实现目的而奋斗的意志就越坚定。二是以随意动作为基础,军人的随意动作是由意识指引并在军事训练中所掌握的动作,如兵器操作,战斗车辆的驾驶等,如不具备这些学会了的动作,战斗中的意志行动也就无法实现。三是意志行动总是与克服困难密切联系。在不超过客观条件和违背作战规律的前提下,通过意志的力量,克制头脑中出现的与行动目的相反的愿望和消极的思想情绪,克服客观存在的各种艰难险阻,并和来自对手的精神力量的打击作斗争。
高技术条件下的战争对军人的意志品质提出了更高、更严格的要求。面对敌高技术兵器长时间的、准确的轰炸;面对被敌一枚钻地炸弹所摧毁的地下几十米深的掩体;面对敌突然出现的隐形飞机和坦克;面对通讯联络遭敌破坏,与上级和友邻失去联系,后勤补给中断,伤亡惨重,体力和精力严重衰退等严峻复杂的情况,意志坚强者会调动自己身体内的全部能量,抗击种种打击,克服重重困难,一息尚存,战斗不止。而意志薄弱者,面对上述情况,要么消极等待,要么抵抗不力,有的甚至会放弃抵抗。因此,每一个军人都应当刻意培养自己顽强的战斗意志,便自己坚强的意志能在战斗的关键时刻,尤其是当双方物质力量和精神力量能消耗到最大限度、进行意志的较量时,发挥出力挽狂澜,决定胜负的作用。
军人战时坚强的意志有赖于平时的训练和养成,在进行意志训练时除提高认识、发展情感;主动设难、刻意养成;树立楷模、鞭策激励;加强体质锻炼等方面外,应着重抓住以下几个方面:
(1)训练意志的自觉性
自觉性是一种极可贵的意志品质,它是军人自觉地调节和控制自己的行动,使之达到预期目的的意志过程。军人的意志的自觉性是建立在坚定科学的信仰之上的,没有信仰的理想是虚幻的;没有信仰的灵魂是虚弱的;没有信仰的奋斗是不能持久的;没有信仰的军事斗争是无潜力的;没有信仰的意志活动肯定是盲目无力的。只有确立了坚定的信仰,行动才有目的,才能使一切军事活动处于计划、规划和谋划之中,才能主动克服困难,努力钻研技术战术和指挥艺术。军人在战场上积极主动,勇敢歼敌;在工作上不回避困难,积极进取;在学习上不放过疑点难点,争取最好成绩;在生活中严格要求,遵守纪律等都是军人自觉性的表现,
(2)训练意志的坚毅性
军人意志的坚毅性主要表现在:
顽强。即在战斗中敢于、勇于、善于承受任务强大的压力和打击,并靠自己的意志力量使敌人屈服。战争实质上就是运用一切手段迫使敌人服从我们意志的暴力行为。因此,军人必须有钢铁般的意志和强烈的攻击意识。
坚定。即在任何情况下都不为艰难所阻,使信念坚定不移,行动始终如一,无所畏惧地实现既定目标。
坚持。即能在较长时间内,为实现目的坚持不懈,百折不挠地去努力,去奋斗。在战时,军人的坚持性尤为可贵,两军相持,胜利往往"产生于‘再坚持一下'的努力之中"。
意志坚毅并不意味着主观武断,那种顽固执拗,一意孤行,刚愎自用,明知错误也不愿改正的行为,绝不是意志坚强的表现,在训练中必须认真加以克服。
(3)训练意志的果断性
果断性是军人必不可少的意志品质。尤其是军事指挥员,在战争中不仅要有沉着的性格,冷静的头脑,更要有果断的作风。多疑不决,优柔寡断乃兵家之大忌。训练意志的果断性应注意:第一,善于当机立断,克服优柔寡断。高技术条件下,战场机动性空前增大,战机稍纵即逝,此时此地是敌人的弱处,几分钟后即可能变成强点;某处现在是可乘之隙,稍事犹疑,其"隙"就有可能被敌弥合。因此,当机立断就是要"见机不失,遇时不疑",要求"使智者不及谋,勇者不及怒,"不待对手有所反应,就迅速果断地采取行动。第二、善于随机应变,反对机械行事。战场态势千变万化,意料不到的新情况随时可能出现,因此,在执行既定方案时,应善于根据变化了的形势,改变打法,切忌生搬硬套。第三,审时度势,避免草率。战场上的当机立断和随机应变,应建立在纵观全局,审时度势的基础之上。那种草率盲动,盲目自信,一意孤行都不是真正果断的表现。
(4)训练意志的独立性
独立性是意志坚强的重要表现。在平时它表现在工作中善于独立思考,不人云亦云,既服从真理和纪律,又善于发现问题并妥善地解决问题;在战斗中,即便是在与集体和指挥员失去联系的情况下也不惊慌失措,敢于孤胆奋战,并根据既定方案的精神,主动完成作战任务。如缺乏独立性,往往易受暗示,盲目顺从;或墨守成规、消极等待,依赖别人的帮助;或怀有侥幸,碰运气等等,这种人在平时往往一事无成,在战场上必将被动挨打。
(5)训练意志的自制性
自制性也叫意志的自制力,是指善于控制自己的情绪,掌握自己的行动的意志品质,同时,它也是衡量军人意志能力的重要标准。
军人意志的自制力表现在其能够用理智去支配自己的感情、欲望和注意力,使之符合军事活动的需要。同时,还应有意识地同心理上的厌倦、疏懒、灰心、畏惧、恐慌等消极情绪作顽强斗争,防止意志防线的崩溃。在炮火纷飞的战场上,战友的鲜血,同志的伤亡,挫折与失利,敌人的残忍与猖狂以及敌人心战宣传的欺骗、诱惑等,都会给军人以程度不同的刺激。如果缺乏自制力,不能用理智控制自己的感情,约束自己的行动,必将因一时的愤怒、急躁而鲁莽从事,甚至由此带来无法弥补的损失。
总之,在高技术条件下,军人尤其是各级指挥员必须具备钢铁般的坚强意志,才能适应战争的需要。这种钢铁般的意志能够克服各种消极情绪的影响;能够克服意志行动中的困难;能够增添信心和力量。
优秀的中学教师应该具备的素质:
一、高尚的品格
时下社会上有不少人都认为“教师只不过是个职业”,其言下之意就是:现如今的教师大多只是把教书作为谋生的手段,教师“教书育人”的神圣使命已经被淡忘。而按照韩愈的主张,作为教师的首要职责所在就是“传道”,也就是我们当今所说的“育人”。要做到“育人”,则教师本人必须从内心深处认同这一点,然后在其所有的教学活动中予以贯彻执行,否则教师就只懂得“教书”,最终也就是个以此谋生的“教书匠”,而不是人们所期望的“灵魂的工程师”了。所以,一旦选择了教师作为自己的职业,那么“教书育人”就要贯彻始终。
二、广博的知识
韩愈所说的“授业”主要就是指作为教师必须具备广博的知识,而且他当时所说的知识是全面的知识,而不仅仅是某个专业或学科的知识。从这个意义上讲,作为教师,不但要学习和掌握本专业或学科的知识,还要学习和了解其它各方面的知识,因为每一个专业或学科的知识都不是单独自成体系的,它必然或多或少地与其它专业或学科存在着关联,所以要想上好一堂课,教师要准备的往往不只是一门学科的内容。
三、贴心的辅导
大多人都把韩愈所说的“解惑”从字面理解为“解答学生的疑问或困惑”,然而从时下的教育要求来看,这“解惑”更多的应该是指教师要学会如何通过学习教育学和心理学,来有效地帮助学生解决其学习上或学习以外的疑问或困惑,这当中很重要的一面就意味着当学生面临心理上的问题时,教师要以心理辅导专家的身份给学生进行心理疏导,从而让学生在学好知识的同时,健康快乐地成长。
四、学习的劲头
前面三点基本概括了教师的本职,但从时下教育的发展情况来看,还是不够的。作为教师,其本职之一就是“教书”,但这就意味着教师自己就得首先“读书”,而且要不断地坚持读,坚持学习。只有保持这种劲头,教师的课堂才不会没有生命力。所以,“学习为本”应该作为教师这个职业的重要准则。
五、专业的管理
课堂内外教师起着重要的管理者的角色作用,所以如果教师本人不具备管理方面的素养,就很难真正掌握课堂控制的艺术,从而会大大影响其教学效果。所以,本人建议师范院校增设教育管理课程,并且给学生提供充分的实践管理机会。当然,教师本人也要主动学习该方面的知识技巧和实践经验。
六、奉献的精神
前面讲到了教师要具备高尚的品格,要把育人作为自己的重要职责,然而追根到底,这取决于教师本人是否具备奉献精神。教师的工作对象是学生,是整个社会发展的未来;但教师也是普通人,也有物质上的要求,所以一旦物质要求无法得到满足时,其奉献的精神将最终决定其工作效果。当然,从这个意义上讲,政府应该在教育上,尤其是教师的待遇上,进一步加大投入。
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