2018国家公务员考试申论范文:引导公民理性思考 培育理？
最近，在一档节目中，主持人董卿为了便于和96岁高龄的翻译家许渊冲交谈，在3分钟内跪蹲3次。(提示：事例积累)这种采访的姿态，被网友们称赞。不少人说“这一跪，跪出了素养”。素养何在?正在“尊重”。尊重，这一应成为常识的文明素质，值得不断重申。无论生活，还是工作，很多人都会遇到各种困扰，如半夜时分电话响个不停、未打招呼就被人找上门，甚至是朋友在公共场合与你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的紧急任务，有些可能是朋友间的“情不自禁”，但难免也会让人有一些被打扰的不适，一些不被尊重的不快。每个人都希望被尊重，这是人之常情。不过何为尊重，如何尊重，却还需细细思量。一部纪录片中，家长和孩子的争执，也让人反思尊重的问题：儿子算错了数学题，一旁辅导的爸爸就会大声吼，孩子被吓得错误不断。很多人会认为，“子敬父”是家长和孩子之间唯一的尊重方向，但其实父子交流，同样也是两个主体间的对话。对待晚辈如能平视、对等，遇到问题才能有效沟通，不至于让事情变得更糟。不只是家长，很多人或许都需要补上“尊重的教育”这一课，以独立人格平等互动，岂不是更可贵?的确，尊重常被我们挂在嘴边，但未必见于行动。而在公共领域，有些言行已经不仅不是尊重，更可说是轻慢了。前不久有段视频，很多人排队去摸“霍去病”石碑，(提示：事例积累)据说每天都有上千人，因为相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假显然不难判断，暂且放下基本认知能力不说，不管出于什么心理，仅是把手伸向石碑的一瞬间，对历史、对文化的尊重，就消失殆尽了。呼唤类似的尊重，或许还需要长久的拉锯。(提示：对策)以文物为例，“请勿触摸”“请勿拍照”早成规矩，可是一旦兴致来了，手就不听使唤。而实际上，尊重文物不妨让它“静静地美”。如果还有更深层尊重的话，那就如故宫博物院院长单霁翔所说，是给文物以“尊严”。这不仅是最大可能地修复文物、展示文物，像纪录片《我在故宫修文物》讲述的一样，而且是在创意与服务中让观众最大程度地理解文物、感受文化。(提示：给文物以尊严)不管是具体的人、细微的事还是陈列的物，给彼此一个舒适的空间、给对方一个合理的距离，才是真正的尊重。(提示：对策)很多时候，之所以尊敬少了、轻佻多了，或许只是少了点同理之心。看不到他人的辛劳，才会打“连环夺命call”;不顾及朋友的感受，才会太把自己当回事，始终认为“你的就是我的”;而视代代传承的文脉为玩物，才只会把书画当纸张、把碑刻当石头。(提示：排比)无论是“敬”还是“重”，都是诉诸人类情感并培养情操的过程，敬人者会自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人设”才能立得住。单个的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的个体黏合在一起。(提示：对策)而互相之间的尊重，正是“人类黏合剂”中最为重要的成分，是有序社会交往的基础。一位教育哲学家曾说过，人和人之间应该是“我与你”而不是“我与他”的关系。(提示：名句积累)这就是说，对他人不要抱着一种“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样面对面的温度。尤需记住，彼此弯腰致敬时头不会相撞，才是合适的距离，也才有真正的尊重。(小结：作者通过“董卿的采访，三分钟内跪了三次”引出本文的论点“尊重”。何为尊重?列举了一些不尊重的现象，并说明尊重不止要挂在嘴边，更要付诸行动。尊重不仅仅是人与人之间，人与物其实也是一样。对于人们对文物的乱摸乱画也是不尊重的表现。人与人之间只有保持合适的距离，才有真正的尊重。)
在交流中，一位年轻人道出心中困惑：刚迈出校门不久，有理想也不缺激情，渴望成就一番事业;但胸中的那团火焰，时常会遭遇斜风冷雨。(提示：“斜风冷雨”用来指遇到的困难和挫折。)在通向远方的路途上，难道只能一步步向现实低头，眼看着内心的冲动一点点被消解?困惑的背后，是如何处理自我与环境关系的深刻命题。人是社会关系的总和，不论主观上是否情愿，人们难免受到人际关系和周围环境的影响。由于人群、环境多元多样，对个体来说，有些外在因素未必都能转化为正能量。因此，当社会分工日益细密，面对复杂多变的人际交往，想要呵护初心、彰显个性，殊为不易。其实，一个人选择与周围环境“和解”并不难，重要的是怎样留存一份定力，始终保持内心的热度。不甘平庸、追求卓越，需要砥砺“再坚持一下”的意志。(提示：对策)刘备求贤若渴、三顾茅庐的故事，众所周知。(提示：事例积累)试想，倘若他当初连续被拒两次就打道回府，可能就没有后来诸葛亮匡扶蜀汉的历史传奇。又如“光盘行动”，唯有驰而不息地倡导、一以贯之地践行，才显其价值与意义。俗话说，有志者立长志，无志者常立志。(提示：名言积累)始终不渝、持之以恒，为心中的一团火不断添柴，才能蓄积韧劲，用实际行动深挖一眼泉，撒播青春的光和热。让心灵保温，贵在不动摇、不懈怠、不折腾。(提示：对策)为什么有的人走得再远，也牢记着原点，而有的人刚迈开步子，就忘记了为何出发?这很大程度上取决于内心是笃实沉稳，还是游移不定。保持心中的热度，并非简单地一味往前冲，找准定位、耐住寂寞更为重要。(提示：对策)干事创业，往往需要突破利益藩篱、闯出创新之路，在这个过程中，难免有种种杂音、噪音。但无论如何，不能被压力浇灭了劲头，向所谓的“现实”屈膝。太行山上扶贫，李保国不知道吃过多少苦，遇到过多少挫折，各种风言风语也没少听，但他认定一条：“我是农民的孩子，最见不得农民穷!”每当此时，他就仿佛有了用不完的力量。相似的经历，相近的条件，一些青年人在患得患失中手忙脚乱、顾此失彼，最后甚至意志消沉、斗志涣散，相比之下，我们从李保国那样的沉潜者身上可以学到很多很多。(提示：事例论证：李保国完成山区开发研究成果28项，推广了36项林业技术，示范推广总面积1080万亩，累计应用面积1826万亩，累计增加农业产值35亿元，纯增收28.5亿元，建立了太行山板栗集约栽培、优质无公害苹果栽培、绿色核桃栽培等技术体系，培育出多个全国知名品牌，走出了一条经济社会生态效益同步提升的扶贫新路，被村民誉为“太行山上的新愚公”。)年轻人的身上洋溢着一个时代的群体风貌，刻印着不凡的价值追求。面对世俗的压力，不庸俗、不媚俗;面对方方面面的诱惑，不松懈、不贪恋;保持自己心中的热度，咬定青山不放松，有一分热发一分光，“不以物喜，不以己悲”;尊重彼此心中的光亮，赏其所长、容其所短，见贤思齐、见不贤而自省，“各美其美，美人之美”。(提示：著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的十六字“箴言”。释意：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。)惟其如此，才能让一腔热血汩汩流淌，始终传递心灵的温度，让梦想悄然生长。有人说，生活仿佛一槽冷水，人若是一块冷铁，浸进去就会生锈，若是一块热铁，不仅能锻造出好钢，还会让水沸腾。让心灵保持热度，持续为内心的“小宇宙”注入正能量，那么不管走到哪里、身在何处，一个人总能让生活绽放出绚烂的光彩。
我国正处于社会转型期，各种矛盾突显，各种思潮泛滥，部分国民的情绪表达、处事方式比较“任性”：互联网上充斥着偏激言论，维权路上散发着火药味儿，“冲动像魔鬼”把它的爪牙伸向更多人。党的十八大报告指出，要培育理性平和的社会心态，犹如一剂良药，对症当下社会心态问题。培育辩证思维，引导公民理性思考。马克思主义认为，事物皆有两面性，看问题要“一分为二”，不可片面。孔子提倡“中庸”，“去其两端，取其中而用之”，不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。辩证思维，就是马克思主义的“一分为二”，也是儒家所谓的“守中为上”。中国青年报的一项调查显示，如今的人情绪化问题严重，表现之一就是“看问题极端”。看到80后当县长，有的人第一反应是“有后台”;听到留学生车祸身亡，有的人贴上标签“富二代”。这些人没有时间去分析年轻才俊的出色政绩，也没有精力去表达对逝去同胞的同情。这种偏激思维是理性思考的大敌，需要辩证思维的拯救。培育辩证思维，公民才能理性表达个人观点，才能理性参与公共生活。
培育规则意识，引导公民理性思考。规则意识是对法律、制度、规章、规矩的思想自觉。规则意识强的人，在认识上认可规则的合理性，在行动上维护规则的权威性，凡事必按规矩行事。然而，总有一些人视规矩为无物：无论红灯绿灯，凑一拨人便可过马路;不管队伍多长，排队加塞只图自己方便。这些人有一个共同点：无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。他们缺乏公共意识，对规章制度缺乏敬畏之心。管住这些人的“任性”必须培育规则意识，在完善立法的同时加强普法宣传，让法治成为全民信仰。领导干部要率先垂范，严明政治纪律和政治规矩，用良好的党风政风引领民风。
培育阳光心态，引导公民理性思考。阳光心态，顾名思义是一种积极心态，遇到任何问题都能从积极的一面思考，都能以积极的态度应对，随时随地传递正能量，绝不传递负能量。阳光心态的对立面不是阴暗心理，而是喜欢抱怨、悲观消极、容易被负能量感染，其本质是人的思想和言行不够成熟、不够理性。培育阳光心态，就要加大正面宣传，宣传好人好事、宣传惠民政策、宣传改革开放的成就，引导公众的合理预期，摒弃不切实际的幻想、毫无必要的攀比，让各行各业、各个阶层的人们都能内心阳光、充满正能量。
一个人的“任性”是个人性格问题，许多人的“任性”便是社会心态问题。培育公民的辩证思维、规则意识和阳光心态，才能使公民理性思考，使社会心态平和，才能滋养国民德性、提升公共生活品质。
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