苏秦和张仪是一个时代的吗

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~ 苏秦和张仪是一个时代的。
苏秦,字季子,东周雒邑(今河南洛阳)人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪是战国时代的风云人物,是诸子百家中纵横家的代表人物之一,关于他的事迹,可以说许多都家喻户晓。
苏秦著作有《苏子》31篇,收于《汉书·艺文志》,早佚。《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇,其中十一篇不见于现存的传世古籍。

**苏秦和张仪不是一个时代的**。苏秦生活在燕昭王时代,而燕昭王是燕易王的孙子,他们之间还隔着燕王哙一代。张仪主要活动于燕易王年间。因此,苏秦晚于张仪两代人。


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    符雅凝苏秦和张仪他们两人不是同时代的人。苏秦活动的时间大概在秦昭襄王时期。张仪活动在秦惠文王时期。苏秦是有名的纵横家,纵横家也是顺应历史形势产生的。所谓“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,就是夸的纵横家的威力。苏秦活跃于公元前三世纪早期,最大的成就就是帮助燕国削弱...

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    符雅凝四个人算得上同一时代的人。苏秦(?-前284年),字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早期拜鬼谷子为师,与张仪同为鬼谷子的学生。张仪(?-前309年),魏国安邑(今山西万荣)张仪村人,魏国贵族后裔,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。曾和苏秦一起师事鬼...

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    符雅凝苏秦和张仪是处在同一个时期,苏秦起步要早于张仪。苏秦和张仪之间并没有正面较量,只是苏秦的主张被公孙衍继续使用,张仪与公孙衍直接对抗。【

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    符雅凝苏秦和张仪是处在同一个时期,苏秦起步要早于张仪。苏秦和张仪之间并没有正面较量,只是苏秦的主张被公孙衍继续使用,张仪与公孙衍直接对抗。1973年在马王堆汉墓出土的帛书上有写一些历史资料,经过考古人员和历史学家们的整理,他们将整理过后的成果称之为《战国纵横家书》,在此书中有关于苏秦的书信和...

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    符雅凝苏秦、张仪不是同时的。张仪是秦惠文王时期,苏秦是秦昭襄王时期。1、苏秦。字季子,东周洛阳人,受封“武安君”,战国时著名的战略间谍。苏秦出身普通,后来因“游说诸侯以显名”,并在战国末年的一系列历史事件中占有着极其重要的地位。2、张仪。魏国安邑张仪村人,魏国贵族后裔,战国时期著名的纵横家、...

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    符雅凝其实不是,张译比苏秦稍微大一点。无论论资排辈还是论政绩,苏秦都只能和陈超、李兑相提并论。还有一个人可以和张仪比肩,做“双刹”——公孙衍。首先,苏秦和张译根本不是一个时代的人。公元前328年,张与秦相遇,登上了历史舞台。然而,苏秦在历史上的登上舞台只是在287年前,他与李兑在大约五个...

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    符雅凝张仪和苏秦是同一时代的人物。以下是对该问题的 张仪和苏秦都是战国时期的纵横家,他们活跃的时间大致相同,都在战国中后期。这一时期,诸侯国之间的外交争斗激烈,他们这些纵横家游走于各国之间,通过各种手段谋求国家的利益,促进了各国之间的交往和联系。因此,张仪和苏秦必然生活在同一时代。张仪是魏国人...

  • 13825329156张仪和苏秦是同一时代的人吗?
    符雅凝笼统地讲,两人都属于战国时期。《史记》中把两人写成鬼谷子的学生,算是年龄差不太多的同辈人。但现在史学界普遍推翻司马迁的看法,认为苏秦的活动时间要比张仪晚几十年。

  • 13825329156苏秦的时代比张仪晚?
    符雅凝从时间上的时代来说,苏秦和张仪同处一个时代;要是从事业顶峰 来说,苏秦的时代比张仪早。苏秦张仪两人都曾在齐国向当时以“姜太公学派”为号召的鬼谷先生学习。早年苏秦偶然获得姜太公秘籍《阴符》一书,学成之后西入秦国游说秦惠王利用地理优势和强大的作战力量向外扩展,但是刚刚铲平商鞅集团的秦...

  • 13825329156苏秦和张仪是一个时代的吗
    符雅凝两个人是同一时代的。苏秦和张仪都属于战国时期,苏秦的年辈比张仪晚,苏秦的主要活动均在张仪身死之后。张仪在秦国任相时,苏秦还没踏入政坛。苏秦战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家,早年投入鬼谷子门下,学习纵横之术。

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