五胡十六国中的“十六国”是指哪十六国？请按建国先后排列(标记迄始年)，并分别指出其开国君主及所属民族

五胡十六国是哪五胡十六国？~

五胡十六国一般指十六国。成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，被统称为十六国。
十六国是中国历史上的一段大分裂时期。该时期自304年李雄和刘渊分别在蜀地建立成国（成汉）、在中原建立汉赵（后称前赵）时起，至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。这一期间，中国江南、荆湘地区有东晋控制，而北方和西南则先后建立了二十多个国家。
五胡十六国时期代表北方（有时包括蜀地）在西晋灭亡到北魏统一华北期间的时期，当时南方则为东晋时期。“五胡”为匈奴、鲜卑、羯（匈奴分支）、羌和氐。代表建立北方诸国的主要民族，但实际上建立者还有汉族（前凉、西凉等等）、高句丽族（北燕）、丁零族（翟魏）等族。
“十六国”则是源自北魏末年的史官崔鸿私下撰写的《十六国春秋》而得名；此外，北方亦非仅十六国，他自北方所有大大小的政权中选出国祚较长、影响力大、较具代表性的十六国。

扩展资料十六国时代的统治的一个特色是胡汉分治，将汉人与胡人以不同的制度作统治。以汉赵（即前赵）为例，刘聪同时居皇帝（汉人的君主）和单于（胡人的首领），汉人以户为单位设官统治，而胡人以落（指以帐篷营生的单位）为单位，设不同系统的官员来统治。另一个统治特色是，以种族、部族为中心的政军结构。
许多五胡的君主如刘渊、苻坚等等皆深染中国文化，所以皆采用其文化如提倡儒术、禁止烝妻报嫂等等。九品中正制也继续使用，用来拔选世族（亦作士族）人才，使为己用。
当时世族之所以和胡族君主合作，主要为了苟全性命，许多世族轻视胡族君主文化低落。甚至有些世族，告诫子孙不可将出仕胡族的经过写在墓碑上。
参考资料百度百科-十六国

十六国（304～439）
从西晋末年始至北魏统一北方为止，在中国北方及巴蜀地区出现的各族割据政权的总称。自汉魏后，中国西北地区的少数民族不断内迁，广泛分布于长城南北和黄河流域。西晋末年，各种社会矛盾及民族矛盾空前尖锐，各族人民纷起反抗，而少数民族贵族乘机建立割据政权。从永安元年（304）至太延五年（439）的一百余年间，先后有22个割据政权更相迭起。北魏史学家崔鸿将其中的前赵、成汉、前凉、后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、南燕、西凉、北凉、夏、北燕等16个割据国家载入《十六国春秋》，是为“十六国”名称由来。此外， 这一时期还有代、冉魏、西燕、翟魏、蜀及割据仇池的氐族杨氏等政权，但习惯上不在十六国之列。参与这些政权割据的民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，史称五胡。汉人、賨人也参与角逐。

兴亡概要 ①汉和前赵。晋惠帝永安元年（304），匈奴贵族刘渊在左国城(今山西离石北)称汉王。永嘉二年（308）自称皇帝，建都平阳（山西临汾西北）。四年刘渊死，刘聪继位。晋愍帝建兴四年（ 316）汉将刘曜攻陷长安，灭西晋。刘曜即位后迁都长安 ，改国号为赵，史称前赵。共传四主。占据今河北、山西、河南、陕西、甘肃各一部。晋成帝四年（329）为后赵所灭。② 成汉。晋惠帝永康元年（301），巴氐族首领李特率西北流民在四川起义，称大将军。李特死后，其子李雄于晋惠帝永安元年（304）称成都王。二年后称帝，国号成，都成都。李雄在位30年，刑政宽和，战事稀少，成国较其他地区安宁。晋成帝咸康四年（338），李雄侄李寿篡杀自立，改国号为汉，占据今四川东部及云南、贵州的一部分。共传五主。晋穆帝永和三年（347），东晋桓温伐成汉，破成都，国遂亡。③代。晋愍帝建兴三年(315)，鲜卑族拓跋猗卢被封为代王，都盛乐(今内蒙古和林格尔北)。辖今山西北部及内蒙古一部分。晋成帝咸康四年（338），拓跋什翼犍正式建代国。传六主。晋孝武帝太元元年（376）为前秦苻坚所灭。④前凉。西晋曾任命汉族大姓张轨为凉州刺史，接纳大批来自关中和中原的避难民众。西晋亡后的第二年，即317年，张寔自立，都姑臧（今甘肃武威）。晋穆帝永和元年（345）张骏称假凉王，占据今甘肃西部、新疆东部。共传七主。晋孝武帝太元元年（376）为前秦苻坚所灭。⑤后赵。羯人石勒原为前赵大将，被封赵王。晋元帝大兴二年（319）自立为帝，都襄国（今河北邢台），史称后赵。晋成帝咸康元年（ 335）石勒侄石虎迁都邺（今河北临漳），占据今河北、山西、河南、陕西、辽宁，势力曾及于淮、汉。共传六主。晋穆帝永和六年（351）为冉魏所亡。⑥冉魏。晋穆帝永和六年（ 350），后赵大将冉闵（汉族）杀君夺位，改国号魏，都邺。曾下令滥杀羯人。占据今河北、山西一部分。永和八年被前燕慕容儁灭亡。⑦前燕。西晋初年，鲜卑贵族慕容廆曾在辽河流域建立部落国家。其子慕容儁于晋成帝咸康三年(337)称燕王，都龙城（今辽宁朝阳）。灭冉魏后，迁都于蓟（今天津蓟县），慕容皝子慕容儁称皇帝。后再迁都于邺。统辖今河北、山东、山西、河南、安徽 、江苏及辽宁的一部分 。共传三主 。晋废帝太和五年（370）为前秦苻坚所灭 。⑧前秦。氐族贵族苻洪自称三秦王，割据关中。晋穆帝永和七年（351）苻洪子苻健自称大秦天王、大单于，建都长安，国号秦，史称前秦。次年称帝。苻坚在位时，国力强盛，相继灭前燕、前凉和代，曾经一度统一中国北方。淝水之战失败后，原归附的各族乘机反叛割据，前秦国势渐衰。共传六主。晋孝武帝太元十九年（ 394）为后秦所亡。⑨后秦。淝水之战后，羌族姚苌于晋孝武帝太元九年（384）据北地（今陕西富平）称秦王 。次年姚苌杀苻坚，取长安，登基称帝。其子姚兴继位后，国势发展，先后灭前秦、后凉，败西秦。占据今陕西、甘肃、河南。传三主。晋安帝义熙十三年（417）为东晋所灭。⑩后燕。淝水之战后，归附前秦的各族纷起割据。晋孝武帝太元九年(384)鲜卑贵族慕容垂称王，恢复燕国。二年后称帝，都中山（今河北定州），史称后燕。后为北魏所败，徙都龙城。占据今河北、山西及山东、河南、辽宁的一部分。凡传六主。晋安帝义熙五年（409）被北燕灭亡。�西秦 。晋孝武帝太元十年（385），陇西鲜卑贵族乞伏国仁乘前秦战败不振，据陇西，自称大单于。十三年其弟乞伏乾归称河南王，又改称秦王，建都苑川（今甘肃榆中），史称西秦。占据今甘肃西南部。共传四主。北魏太武帝神�四年（431 ）为夏所灭。�后凉。前秦苻坚曾派大将吕光（氐族）率军攻西域，征服西域30余国 。晋孝武帝太元九年（384）吕光东归。十一年吕据凉州，称酒泉公，国号凉，都姑臧。后曾改称三河王、天王等。占据今甘肃西部及宁夏、青海、新疆一部分。共传四主。晋安帝元兴二年（403）亡于后秦。�西燕 。鲜卑贵族慕容泓于晋孝武帝太元九年（384）立 ，都长子（今山西长治南）。占据今山西一带。十九年为后燕所亡。�南凉。晋安帝隆安元年（397），河西鲜卑族首领秃发乌孤摆脱后凉，称西平王，建都西平（今青海西宁），后迁乐都（今青海乐都）。占据今甘肃、青海一带。共传二主。晋安帝义熙十年（414）被西秦灭亡。�南燕。北魏军队攻占后燕都城中山后，后燕丞相慕容德率众迁滑台（今河南滑县），并于晋安帝隆安二年（398）称王。两年后称帝，迁都广固（今山东益都西北）。据有今山东、河南一带。传二主。义熙六年（410）为东晋所亡。�西凉。晋安帝隆安四年（400），凉州大姓李暠（汉族）乘后凉分裂，占敦煌割据，自称凉公，史称西凉。五年后迁都酒泉 。占据今甘肃西部。 传三主。421年被北凉灭亡。�北凉。后凉时 ，匈奴族沮渠蒙逊起兵割据，拥吕光部将段业为建康公。晋安帝隆安五年（401），沮渠蒙逊杀段业，称张掖公，都张掖（今甘肃张掖西北）。义熙八年（412）沮渠蒙逊占姑臧，自称河西王。占据今甘肃西部。传二主。北魏太武帝太延五年（439）为北魏所灭。�夏。匈奴族赫连勃勃于晋安帝义熙三年（407）自称大夏天王，强征民众筑统万城（今陕西横山西牍作为国都。后取长安称帝。据有今陕西北部及内蒙古一部分。共传三主。北魏太武帝神�四年（ 431）被北魏属国吐谷浑所灭。�北燕。晋安帝义熙五年（ 409）汉族冯跋据龙城，称燕天王。据有今河北东北部及辽宁。传二主。北魏太武帝太延二年（436）亡于北魏。
氐族杨氏割据仇池（今甘肃西部和西南部），自东汉末建安元年（196）至南朝梁承圣元年（552）间屡亡屡兴，盛时占有今四川、甘肃、陕西一带。丁零族翟辽在滑台（ 今河南滑县南）建政权，称翟魏，统辖今河南一带。谯纵在成都建政权，称后蜀，统辖今四川。
人民的生产与生活 在这个历史时期里，各族之间征服与被征服、统治与被统治的关系经常变换，民族压迫与反压迫斗争反复进行。长期的动乱 ，给各族人民带来巨大灾祸，北部的社会经济遭到严重破坏，但是不同区域、不同时期，情况也不尽相同。成汉政权地处西南，李雄统治的益州成为全国最安定的地区。在北方，前凉统治的河西走廊和前燕统治下的辽河流域，都比较安定。西晋末年乱时，中原人民南下江南；关中秦、雍地区人民小部分南流巴蜀、荆州，大部分西迁河西走廊；河北人民北入辽东、辽西。前凉、前燕地处边远，地广人稀，大量人民的流入提供了开发荒地的劳动力，保证了丝绸之路畅通，凉州州城姑臧成为国际、国内东西使节、商旅往来的枢纽。黄河南北与关中地区遭受战祸最剧，但在战事间歇期间，社会经济仍有所发展。曾经一度统一北方的前秦，政治比较清明，苻坚抑制氐族权贵，奖励关心农业生产的清廉官吏，平定前燕后，“关陇清晏，百姓丰乐”。继前秦的后秦姚兴统治时也注意政治，并注重刑罚，惩治贪污，有利于前秦末年大乱后关中经济的恢复。
教育与文化 为了获得人才，十六国时期的统治者重视教育，设置学校。前赵刘曜设置太学、小学，选拔百姓1500人为学生，通过考试授予官职。 前燕慕容皝设置官学，入学达千余人，他还自著开蒙读物《太上章》和《典诫》作为教材。后秦姚兴设置律学，召集地方上没有专职的散吏入学，其中学得好的便派回原来郡县主管刑狱。律学的设置使不太安定的南凉也设立学校，教导贵族大臣子弟。设学授经，固然为了统治者的需要，但客观上有利于遭到严重破坏的传统文化的保存与传播，而且促使少数民族统治者加快接受汉文化，对于民族融合具有积极意义。前燕王慕容昂能够著书作教材，前秦苻坚弟苻融、从子苻朗都读书能文，通晓佛学、玄谈。苻朗的著作《苻子》，今还有片断流传。姚兴能讲佛教经典，又通晓佛学。他们接受传统文化，表明少数民族上层分子汉化的深度。

“五胡十六国”是指自西晋末年到北魏统一北方期间，于公元304-439年年间曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌；十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。

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