仿写游记文言文300字

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1. 用文言文写一篇游记作文300字

戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。

回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。

袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。

讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。

虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。

学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。

他日聚首，有酒盈樽。

2. 用文言文仿写今景点游记100字

蜀地卑湿，春分即过，淫雨连日。街巷泥泞不堪。局促一室之内而不得出。静立窗前，天昏地晦，寒气透衣。闻道桃花已盛，欲望观之而未得。

初三日，雨微霁，乃与家人出南门，车行至桃花山下。满坡春色，土膏潮润，旷然怡然，心若飞鹄翔于天地。于时浓雾未散，一望小山朦朦不明，烟笼雾罩，若博山香绕。清风徐来，飘然时现翠色，鲜妍欲滴，如倩女之面纱为风所开，观之惊艳。桃花将放未放，俏然粒粒团于枝头。弱草柔苔微萌于地，有遥看近无之意。游人虽聊聊，寻花而摄者，攀枝而倚者，抱孩而坐于石者，亦时可见。春寒虽料峭，然徒步跋涉，亦汗出如浆。凡柔条之鸣风，唧唧之鸟声，乃至游人之轻语，无意听来，皆悠然含趣。始知所谓春意盎然，盎然于是也。

夫不因以游堕事，潇然于草木泉石之间，而能有所得者，惟著述而已。此景既悦我心，适我情，焉能无纪耶？庚寅二月，戎州阿鬘记

3. 200字文言文游记

惠风和畅，天朗气清，吾随父母赴红山公园游玩.红山公园姿奇景胜、书香气浓郁，使古迹与现代建筑和谐相融，加之惊险 *** 之游乐设施，故倍受乌市市民青睐.红山者，乌市之标志景观也，其高900米有余，以其紫砂岩之构与赭红外观而得“红山”之名.红山之貌，有如巨龙之横卧西山，巨龙之头探于乌鲁木齐河.吾三人至于公园，举目四望，满目青翠.取道其中，游赏大佛寺，留影于门前.又至摩天轮处.坐于摩天轮，目视窗外，景色怡人，视野独特.吾母恐高而紧闭其眼，紧抓吾之臂，其胆小之状使吾忍俊不禁.少顷，至于红山顶部，只见林则徐像矗立于此，有一鼎立于其旁，曰“禁毒铜鼎”.稍稍趋上，可见红山之巅——红山塔，其砖红外表，与人古典之息.留影后，沿路下行.又至于“地宫”，其长400于米，其中阴森恐怖，塑像目眦狰狞，所述之景皆为生死轮回，因果报应，或剖心，或剜目.愈入其中，愈觉寒气袭人，瘆目惨象与鬼魅之声愈使人惊悚.自地宫出，感受颇深.善有善报，恶有恶报，自古之理也.斯吾红山之行，实为欢愉充实.。

4.

《夜游沈园志》

癸巳七月十八，夜游绍兴沈园。游罢悒悒，郁结填膺。

既出，见一铜雕立道旁，放翁唐琬栩栩焉。放翁者，圆雕为之，愁眸远眺，恻怆凄其；唐琬者，阴刻为之，俯首蹙眉，愀戚哀婉。二人相对，提手欲牵，争奈高低不齐阴阳两异。

余为驻足良久，浩叹而去。

《西天目山诣大树王志》

癸巳十月十四，游西天目山。耸翠衔云，峭壁摩天。

有一柳杉逾千龄，乾隆赐号“大树王”。由是，人争剖食其皮，或欲疗沉疴，或冀益阳寿。无何，树王遂薨。

炎炎者灭，隆隆者绝。余付诸一叹而已。

《访郁金香志》

甲午二月廿二。春光怡和。慕名独往太子湾赏郁金香。

途次偶遇孔庙，忘我于碑林。又折入净慈寺，虔观多时。及至太子湾外，日昏力穷，不入即返。

自谓此举绝类王徽之之访戴逵。乘兴而往，兴尽而返，足矣，何必达焉？归而向晚，竟恰逢“雷峰夕照”绝景，湖天并燃，塔射流光，美不胜收！

欲达者，非必克达；能舍者，非必无得。乘兴而作，兴尽而止，可无憾矣。

一时矫情，率尔操觚。

《游阿育王寺志》

甲午二月廿九。雨霁日柔，气颇暄爽。独游阿育王寺。

寺处甬东，鄮山西麓。千年晋刹，雄姿古朴。循径数武，巍巍殿宇。升阶百尺，峨峨浮屠。世传释迦牟尼真身舍利分落无算，寺存其一。余恨缘浅，未得一睹。

俄入大雄宝殿，适闻众礼佛者跪拜祷祝，或求临考得意，或求营生得利，或求攘灾得佑，或求延年得寿。余大不解！佛陀固持色空之论，徒众奈何以色相求？更有甚者，每祷必许：倘得遂吾愿，必烧高香赊巨资以谢。其欲诱佛耶？赂佛耶？佣佛耶？

余归叹曰：言佛者济济，学佛者寥寥。

《游诸暨西施故里志》

甲午四月廿七。焦阳焰炽，水气拏云。车赴诸暨，信步西施故里。

稀疏人迹，草久失刈。紫陌荒僻，苍藤错敝。深探棘灌而临溪，视其岸无浣纱者，惟三翁垂钓乱石间。缘溪行，凡所过处，频见西施之名，西施滩，西施像，西施桥，西施亭，西施饼，不一而足。盖自吴越而今两千余年矣，任物易人非，名自存焉，街巷传颂，童叟悉知。

墨子曰：“西施之沈，其美也。”独不见西施之名，亦其美也。虽非善终，然得以数十年必死之身博万千载不灭之名，可无憾矣，何惧溺毙。至若范蠡之进退自如扬名保身，非智识卓荦筹策渊深者，岂可为之。

当日返杭，同行惟家母一人耳。

原创游记五篇

墨香侠士拙笔

5. 周记文言文的 以《“ ”游记》为题,仿写满井游记,由远至近地写一

2006年10月20日我们终于踏上了去桂林的旅程，出发之前心里特别的平静。因为之前就听有的同事说桂林的山水已被人为破坏，并不像我们想象的那么美了，不要抱太大的期望。当车开往桂林的时候，我们每个人的心情都很期望快点到达，包括我在内。历尽13个多小时车程的颠簸终于到达桂林“阳朔”。到达目的地洗漱完必、吃完早餐就前往阳朔的第一景点“银子岩”出发。

到达“银子岩”进洞口，一开始给人的感觉就是岩洞里黑漆漆的，然后讲解员带我们深入洞中时，我们才真正被里面的景色惊呆了，里面奇形怪状的石头加上五颜六色灯光的搭配，把洞中的景物显得是那么的奇幻。讲解员解说里面全部都是钟乳石，是经过海水千百年的冲击自然形成的。我不禁感叹大自然的神奇，能把钟乳石形成的各种各样的景观与奇物。特别是洞中的三宝：佛祖论经、独柱擎天、混元珍珠伞等景物，好像真是传说中的神奇人物都居住在此一样，栩栩如生。还有洞中的“瑶池仙境”，仿佛自己置身中于仙境般，真是令人惊叹。

“银子岩”观赏完后到达“遇龙河”坐竹筏漂流。刚坐上竹筏时，本想坐下喝喝茶，观看眼前的美景时，没想到有些同事已拿了水枪向我们偷袭，我们一船的人也不甘失弱，也赶紧拿来水枪与他们战斗。结果弄得前去的同事们全部都打起了内战，不知道是那位一时情急之下，竟然把一壶喝的开水向我泼来，幸亏泼的是我的脚，要不然事态就严重了。我正想还击时，没想到又是那一位竟然瞄得那么准，正好向我的眼镜射过来了。唉，算了，我惹不起但我还躲得起，结果东躲西藏的还是把衣服鞋子全弄湿了。最后结束战斗时，一看同事们个个衣服都湿透了，但个个都玩得不亦乐乎。

游完后已到中午，我们一行吃完午饭后，前往我向往已久的“漓江”。乘上游轮置身于漓江时，看到眼前的山山水水，真像是在观赏山水画一样，但比山水画更美。一座座形形 *** 的山，清澈见底的漓江水，我又一次惊叹大自然的神奇，竟然绘画出这么美的一副山水画。眼前的美景、喜悦的心情再加阵阵微风吹过，那种感觉真是令人心旷神怡。

我还沉醉在“漓江”的山水中时，就因时间紧张，导游要我们赶快结束“漓江”之游，前往“世外桃园”。踏进“世外桃园”，展现在眼前的是一片秀美的山水田园风光。远方群山耸翠、村树含烟、屋宇错落、芳草鲜美，真是不愧称为“世外桃园”。乘坐小船游览燕子湖，欣赏岸边歌台舞楼上的民族歌舞。经过燕子洞、桃花岛、以兽皮遮身的原始部落后缓缓驶回。水上游完上岸后，在民俗大观园里观赏民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，还有广西各个民族的手工艺作品。游完“世外桃园”时天已黑了。简单吃完晚饭，回到游馆梳洗打扮一番后我们三五成群的相约去逛听说非常繁华的“西街”。我们第一天的游程就这样在大家的欢笑中结束了。

第二天的旅程相比第一天就没有那么多的惊奇了，可能时间紧急，大家都想把桂林的山山水水看遍。匆匆游完一些景点后，我们就自己开始组织活动。吴老师带头组织我们玩游戏，其中一种游戏的规则是：两人一组，四只脚绑成三只脚走路，哪一组最先走到终点为胜。游戏没有名称，而我觉得应该叫“配合”更贴切一些。因为这个游戏需要我们一组人的相互配合才可以得胜，游戏中争强好胜的我为了急于求胜，结果一不小心把脚扭伤了。同事们都慌了，个个都来问我要不要紧，所幸无大碍，但同事们的关心真的让我好感动，幸亏我戴着眼镜，没让他们看出我的那份感动，要不然可丢人了。

随然旅途上有小小疲惫，但是被桂林的山水与吴老师给我们带来的欢乐感化得早已不知疲惫。就这样“大圣光电旅游团”顺利而归。

6. 用文言文仿写《满景游记》

急！！！用文言文仿写《满井游记》！100左右即可，好的可以加分，急啊！！！dtheph | 2013-06-18 满意回答临屏写的原创，请勿转载，请勿用于发表。

蜀地卑湿，春分即过，淫雨连日。街巷泥泞不堪。

局促一室之内而不得出。静立窗前，天昏地晦，寒气透衣。

闻道桃花已盛，欲望观之而未得。 初三日，雨微霁，乃与家人出南门，车行至桃花山下。

满坡春色，土膏潮润，旷然怡然，心若飞鹄翔于天地。于时浓雾未散，一望小山朦朦不明，烟笼雾罩，若博山香绕。

清风徐来，飘然时现翠色，鲜妍欲滴，如倩女之面纱为风所开，观之惊艳。桃花将放未放，俏然粒粒团于枝头。

弱草柔苔微萌于地，有遥看近无之意。游人虽聊聊，寻花而摄者，攀枝而倚者，抱孩而坐于石者，亦时可见。

春寒虽料峭，然徒步跋涉，亦汗出如浆。凡柔条之鸣风，唧唧之鸟声，乃至游人之轻语，无意听来，皆悠然含趣。

始知所谓春意盎然，盎然于是也。 夫不因以游堕事，潇然于草木泉石之间，而能有所得者，惟著述而已。

此景既悦我心，适我情，焉能无纪耶？庚寅二月，戎州阿鬘记。

7. 以“我看文言文”为副标题写一篇400字的作文

诸如柳宗元的《永州八记》，将唐代的游记推向高峰，被称为山水文章之祖.其时因提倡新政失败，坐王叔文党而获罪被贬谪至永州的柳宗元，亲友皆与之断讯，彷佛被世界遗弃，这个敏锐的文人看到永州这偏僻之处亦被世界遗忘了的山水，不禁感同身受，遂兴发亲切感，山水成了他投射心情的对象.一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心乐之，看到鱼儿似与游者相乐，但看著看著，又勾起他寂寥的情绪，最后怅然而去.《小石潭记》写著：「潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈，影布石上，□然不动；□尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐.……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃.以其境过清，不可久居，乃记之而去.」这一小段看似轻描淡写的文字，却是几经折腾的人生经验，凝结而成最精简也最有力道的字句.孩子们读古文，在年少时未必能领悟其中心思，但行过悠悠人生路，再次重逢，便成为心情及际遇的最佳注脚，叹赏之外更有无限温暖，古文字句就这么准确地抚慰了一个寂寥惆怅难言的生命.。

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