《山海经·大荒经》里的“西周”“北齐”是咋回事?

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为什么《山海经》之中的那些神兽都不见了?~

众所周知,《山海经》又名《山珍海味经》(这是假的),全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。以及夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》乃我国战国时期楚人所著,曾被誉为天下第一奇书,可其所描绘的山川地理却和现在大不相同,故此很多人只是把他当成了一本志怪小说看待,司马迁在《史记.大宛列传》中说《山海经》所记载的东西太过荒谬无稽,所以在做史时不加参考,并明确提出地理环境和西汉时代的已经不相同了。至于里面的动物去了哪里,我们分成两个部分来说。
超自然部分
如果我们结合野史和神话故事,会发现一件特别有趣的事情,或许中古时期的地理和现在并不一样,古代的盖天说本被一度奉为至理,在西汉时期浑天说才突然兴起。云梦泽,作为春秋战国时期有名的大泽,也是差不多在先汉时期失去踪迹。
在一些神话传说中,商纣之后无人皇,而只有天子,但秦始皇自比德高三皇,功盖五帝,不奉昊天为主神,转而祭祀嬴家先祖,并得到老子的赶山鞭,改变天下地理。

现代有部分学者提出,九州有大九州、中九州、小九州之分,盘古身化大陆为大九州,此时的大陆乃宇宙之中兴,无边无涯,后来水神共工与帝颛顼争夺天帝之位,怒撞不周山,自此天倾西北,地陷东南,各种恶兽趁机作乱,后女娲补天,大翌射杀六妖,颛顼帝绝地天通,把大九州大陆碎裂的最大的九块变成中九州大陆,而地球正是中九州大陆之一。
秦始皇统一地球之后,用老子所炼制的赶山鞭改变天下地理以及海洋分布,并把一些颛顼帝遗留在地球上具有破坏力的异兽驱入了地下(自秦之后地球上就再也没有大规模的恶兽出现,偶尔有白泽九尾之类的瑞兽出现也是各大山神,还有更多的便是动物修行有成之后,结合一下前苏联的那个挖地心项目,挖到一定距离的时候下面就有神兽怒吼,这个世界肯定不止那么简单的)

二,科学解释
《山海经》里的物种大多有实际基础,一般可分为四类:
第一类,和现实动物一样,没有改变,如耗牛,《山海经》里叫“旄牛”。《山海经·北山经》:﹝潘侯之山﹞有兽焉,其状如牛,而四节生毛,名曰旄牛。
第二类,是由于当时的语法结构而出现问题,比方说何罗鱼。

第三类,是已绝灭物种,或者因为某种原因离开中国人视野的物种,这个最典型的是犰狳,犰狳生活在美洲,是在清朝才再次进入中国人的视野,那么怎么可能在上古的《山海经》上被记载呢?如果不是巧合,那就是在上古中国人和它有过接触。(这符合上个分类的猜想)
第四类,是现有物种的神化,如九尾狐。

1、主要内容
《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。
2、组成
中国古代地理著作。今传本十八卷,包括《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷。旧传是禹、益所作,一说出自“禹鼎图”,都不可信。

《山海经》是我国非常古老的神话故事,而在这里面的内容曾经提过一个“西周之国”与“北齐之国”,分别出自《大荒西经》还有《大荒北经》。下面简单说一下山海经里面对这两个地方的描写。

《大荒西经》是这样描写的,“有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。”《大荒北经》里则说,“有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。”许多熟悉历史的人可能会第一时间觉得西周与北齐就是我们熟悉的周朝时期的西周和齐国,并且那时候的周朝王姓就是姬姓,齐朝吕望封的齐则就是姜姓,和上述西经北经中描写的完全相似,但是我们再仔细的思考一下,就会看出来这个说法其实是有问题的。

在山海经中绘制的地图中,里面有关于虞夏时期的中原的一些方国和氏族聚集地,并标注了山川湖海,道里和一些物产地的位置,夏朝时追溯不到关于这些的文字记载,只有口头口口相传留下的记录,从这方面说,《山海经》就是一种“图画书”,并没有原始的最详尽的文字记载。这样看来的话,这其中所表示方位的字比如“北”“西”等,其实是根据地图所指的实际位置的方向。所以我们就可以道,“西周”出现在《大荒西经》,则表明它可能是在地理位置上的西方,相对应的,“北齐”则应该是在地图上面的北方。

但其实山海经中的地理位置也有很多直到现在,经过人们多年的层层研究还没有找到答案的未解之谜。但可以清楚的是,在夏朝人民的描绘中,“西周”“北齐”不可能是指代周朝时的那个西周和北齐,因为西周的来历是来自周平网已经带领国家东迁后才存在的概念,显然晚于山海经出现的时间。所以这两个地方极有可能实在山海经那个时代普通的方国而已。



“西周”“北齐”不是指我们熟悉的那个西周和北齐,因为西周的说法来自周平王东迁后才存在的概念,明显晚于山海经产生的时间。所以这两个地方只是山海经那个时代的方国而已。

这个是值得山海经时期的两个方国,不是我们认为的朝代国家。


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