易中天为什么跌下神坛？
我觉得易中天先生还好。【摘要】
易中天为什么跌下神坛？【提问】
我觉得易中天先生还好。【回答】
可能就是大众对他有审美疲劳。【回答】
《百家讲坛》自2001年开播以来，最响亮的口号莫过于“坛坛都是好酒”。实际上，现在的《百家讲坛》，坛换了多少茬，这酒还是那酒。现在的《百家讲坛》影响力，大大不如从前，已经变得相当没落。有不少网友说，《百家讲坛》已经跌落神坛。我们不禁思考一个问题，《百家讲坛》落下神坛的原因是什么呢？对于这个问题，流浪大师对于丹的评价，值得我们借鉴。
《百家讲坛》这是一档我们再也不陌生的节目了，在当年影响力那是相当的大。最先借着《百家讲坛》春风火起来的就是易中天，这易中天火起来可真是了不得。在此之前，人们从来没遇到过这样有趣的节目形式。易中天原本想着那点讲课费好买房，未曾想《百家讲坛》走红之后，赚的钱估计买的房子得一会儿算。
紧接着，《百家讲坛》创作了一大批学术明星。马未都、蒙曼、阎崇年、王立群、于丹、袁腾飞等等优秀的学者，其中于丹和马未都堪称“流量大师”，只要出现他们的名字，就会引发人们的广泛关注。可以说，《百家讲坛》是一个神奇的平台，但凡只要来到这个平台，多多少少都会镀点金，成为大师也就不远了。
但是近些年来，《百家讲坛》面对一个非常尴尬的情况，盛况不再，辉煌难续。以前人们提起《百家讲坛》都会有说不完的话题，现在提起《百家讲坛》都会觉得索然无味。有网友表示，《百家讲坛》是不是跌落神坛了？这个问题显得有点过于复杂。为了让这个问题尽可能的简单起来，小编就以流浪大师对于丹的评价为切入点，分析一下《百家讲坛》为何会跌落神坛。不得不说，流浪大师对于于丹的评价，对于我们分析《百家讲坛》为何跌落神坛，还是值得我们借鉴的。
流浪大师对于丹的评价，就是现在人们没有读过《论语》，但是可以通过于丹的《论语心得》来了解《论语》。但是你从于丹那里了解到的《论语》，并不是原汁原味的《论语》，而是已经加工了的《论语》。按照流浪大师的说法，通过于丹来了解《论语》，关键还是差了一点，这一点就是缺乏引导的作用。最终的目的是什么？就是为了让人们引起对原著的关注，从而多读书提升全民素质吗？
但是于丹的《论语》，却是一种碎片化、鸡汤化，与原著核心要旨有点距离的讲解。在小编看来，以于丹为节点，再往后的《百家讲坛》主讲人，基本上陷入了这样的怪圈。要么是才子佳人，要么就是王侯将相，再么就是高深的物理化等，讲的是神乎其神，受众群体变少，形式僵化。最终导致名重一时的《百家讲坛》显得后继乏力，没有了当年的那种精气神，也就有了人们所说的跌落神坛。
小编以流浪大师对于丹的评价为切入点，为大家揭开了为何会逐渐跌落神坛的原因。这个问题的核心，按照流浪大师的说法，大概意思就是信息的传递与知识的交叉，出现了一些误差。再加上其他一些原因，《百家讲坛》跟不上时代潮流，就出现了这种困境。不得不说，这实在是一种遗憾，对于每一个曾热爱《百家讲坛》的人而言，恐怕这是一种共鸣吧
观众审美疲劳。
很多出版社都争抢《百家讲坛》主讲人的图书版权，所有书都要争着和央视签约，价钱抬得很高。易中天的《品三国》出版时，甚至举行了一场吸引全国出版社关注的无标底竞标，最终上海文艺社以55万的首印数和14%的版税夺得了《品三国》的出版权。
当时《百家讲坛》其他一些主讲人的书起印量也在十万册以上，而如今能有两万就不错了，也有不少出版社为此亏本，印多了砸在自己手里。
《百家讲坛》主讲人翁思再认为，节目品位较高，但帝王将相说多了，选题变得越来越窄。《百家讲坛》学者说来说去还是那些人，新人难以出现，形式多年不变，再加上全国各地类似节目一窝蜂竞相模仿，时间久了，难免会让人产生审美疲劳。
《文化中国》主持人今波说，《百家讲坛》当年之所以火，是因为国学热、学者明星、文化通俗化等元素的合力造成的。但时间久了，新鲜感过去，节目又没有创新，就出现了疲劳期，遭遇了瓶颈。
像易中天、于丹那样善于演讲的学者可遇而不可求，就那么几个，可谓凤毛麟角。再说，有的学者即便很能讲，但学术界对这种通俗化的表达评价不高，甚至引来争议，不利于学术地位的提升。
那是易中天活该，他不是不懂历史，他是为了赚钱故意抹黑历史人物，并且胆大妄为没有把握分寸，易中天品三国胡扯乱侃，那是因为三国虽然出名，但毕竟只是中华史上一小段不怎么重要的历史，况且有三国演义做铺垫，易中天乱侃影响不大，易中天引起公愤的事件指的是，易中天的中华经典故事，公然叫嚣中华历史其实是3700年，不是5000年，并且易中天其中一副插画涉嫌抹黑汉高祖刘邦，大概意思就是刘邦除了泡妞啥也不会，易中天可以说是个半吊子史学读者，了解历史，但了解的不全面，不然他不至于不明白刘邦在史学界的地位，刘邦在现如今的政治意义，抹黑刘邦引起公愤被封杀纯属活该！
易中天为什么跌下神坛？视频
相关评论：
