张士诚的家族成员

张士诚有几个儿子~

有三个儿子，都在河北省。他们分别姓回。。常。。还有一个姓翟 。。。现在他们的子孙都自己建立了城镇

张士诚（1321年－1367年），元末位于江浙一带的义军领袖与地方割据势力之一。元末兴化白驹场人（白驹场今分属兴化市和大丰市），小名九四，出身盐贩，汉族人，在元朝末年抗元起义领袖中，有“（陈）友谅最桀，（张）士诚最富”之说，死后葬于吴县斜塘。1353年白驹场起义，1355年张士诚建都平江（即苏州），1363年自立为吴王，施耐庵、罗贯中都投身效力此人。而同一时间段，1356年朱元璋被诸将奉为吴国公，

张士诚墓位于斜塘镇盛墩村，1960年被列为吴县文物保护单位，1995年因行政区划调整，改为苏州市文物保护单位。
张土诚墓面积三亩有余，墓冢封土高出农田1米。墓前原有国时期吴中保墓会所立张吴王墓碑，墓西原有张王庙，现均已不存。 作为玉皇宫的重要组成部分——福德殿道观的第二主殿，殿内主祀吴王张士诚。
张士诚纪念馆的设计依循传统的纪念馆规划理念，采用异型幕浮雕成像技术，沿墙布置陈列人像故事资料，并设陈列柜，陈列张士诚生平介绍、相关遗物、史料记载文献资料、诗词歌赋等，参展者可以与之拍照留念。 烧久思香 苏州市中心观前街南不远处，有一条叫王府基的小巷，本地人称作“皇废基”，这里曾是张士诚王宫所在地。苏州至今保留着一个奇怪的风俗，每年农历七月三十晚，古城的大街小巷里就会有星星点点的香烛插在地上，俗称“烧久思香”，据说那天是地藏王生日，张士诚起兵时自称是地藏王转世，而“久思”正是其小名“九四”的谐音，这香便是苏州百姓烧给他的，明祭“藏王”，暗祭“张王”。是为报答张士诚的功德而设，此俗从明初延续。张士诚，踞苏十余年，保境安民，轻徭薄赋，为人民做了不少好事。烧“久思香”，是吴地人民对张士诚的怀念。据说，朱元璋曾因此生疑，命地方官查询，民间谓之为祭祀“地藏王菩萨”。苏州人，怀念张士诚的仁德，每年农历七月三十日，为张士诚烧香，托名为“地藏菩萨”烧香，实际上是烧“久思香”（九四香）。 挂天灯 当年张士诚从常州败退，沿途百姓怕“子弟兵”迷路，便在路边树立起一根根木棒，挂上灯笼，形似现在的路灯，取名“天灯”。后来。“挂天灯”作为一种节庆习俗一直延续到20世纪中叶，可见影响之久远。

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