什么是舍利子?舍利子是怎么形成的?

舍利子到底是什么？怎么形成的？~

佛教是世界三大宗教之一，诞生于2500多年前，由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩•悉达多所建，“佛”的意思是“觉醒”，在佛门中舍利是高僧火化后才会出现。那么，舍利子确实是得道高僧经过火化之后，才会有的吗？

原理推测
在实验研究上，对结晶体舍利子的形成目前没有定论。大多解释只是根据现有科学原理来推测。
1.饮食习惯
有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。
2.人体骨骼残余
人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。（据台湾某佛教网站信息：1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子，发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。）此外，牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。
3.人体结石
有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。
但是，作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀，在高温下会变成粉末状氧化物；其次，反对的观点认为人体内结石数量极少，并且会导致难以忍受的剧烈绞痛，患者不可能长期忍受痛苦而不延医求治；再者，不少结石症患者死后火化无一例有结晶体存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
4.随身物
舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像玛瑙和水晶；有的透明，而有的像钻石一样光彩照人，这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物，这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。
这些东西都会随着高僧的遗体一起进入火化炉。 在火化炉的高温条件下，这些二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品，舍利子有可能是以这样的方式形成的。
5.温度控制
有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别，也指出还有存在矿炉渣。而近年来，许多留下舍利子的高僧大德，其实是用现代化的殡仪馆用程控火化炉焚化的。所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系。

扩展资料
舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关；另有民间流传认为，人久离淫欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
参考资料：百度百科-舍利子

佛骨舍利是佛涅槃后其弟子火化后获得，共有一种是四颗牙（现仅存两颗）、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等，剩下的都是如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子，装了八斗四升。
缅甸一高僧（名字不记得了），年轻时因怀疑前人所说，请来佛骨舍利一颗，以铁砧垫之，以铁锤击之不碎，而铁砧出现凹形；再以受精的鸡蛋击之，佛骨舍利触之即化为乌有，高僧大悔，始信前人所说不虚。后撰写忏悔录以记之。
——舍利子用现代话来理解，可以称之为“精神与肉体的结合物”，是修行者达到一定境界的人才能生成的，从某种意义上来说，它是“活”的，也就是说，保留了修行者一点点心识或神识，也是修行者为了昭示佛法真实不虚的示相和依据。
舍利子一旦静心供养，多多念佛（因为经咒真言，皆为佛菩萨的加持），它就欢喜（或者说，获得了正能量），慢慢的就会产生分身我们称其为“下仔仔”，这个现象科学家至今是解释不清楚的。我曾经很仔细的观察过，先是慢慢凝结出一颗小点点，牙签的尖尖那么小，脱落下来就会慢慢长大，最后变成和原来那颗一样大。若能以藏红花（藏红花是妇科圣药，滋阴）包裹，旁边开着念佛机，长得更快更多。
舍利子不是结石。这是社会上的谬传，一则量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的释本焕老和尚也有一脸盆舍利子，若是结石，岂不成为了“结石人”？二则是硬度极高，类似于结晶体，国外有人化验出是金刚石成份，至于结石，我得过，还尿出来过，一锤就碎了。
不同的修行法门的人士，舍利子颜色、质地都不一样的，但通常是单色，或者纯白（修心经智慧的多是此颜色）、或者纯红等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。
有趣的是，不仅仅是佛经人士，道教人士、大儒、乃至民间没有信仰但一生都在做善事的至善者，死后若焚烧，都有舍利子产生，只不过佛教类人士的比例大约占到80-90%以上而已。

舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利;在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利子的形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得。
　　舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。
　　古印度的吠陀时代，有埋葬和火葬两种葬法，埋葬保留全身即为全身舍利，火葬即碎身舍利 。全身舍利与碎身舍利，菩萨处胎经等也有所提及。《法华经》中提到有以佛的全身舍利造塔供养;广东韶关的南华禅寺，即供奉有六祖惠能的全身舍利。
　　于火葬所得的碎身舍利，《法苑珠林》认为：骨舍利为白色，发舍利为黑色，肉舍利为赤色。《释氏要览》则提到佛舍利有五色并且不能被损坏。《浴佛功德经》提到，佛舍利有身骨舍利和法颂舍利两种。佛涅槃后，不仅色身遗骨留下舍利，还留下了佛法，并以佛经为载体流传世间，佛的遗教即为法身舍利。佛的身骨舍利和法身舍利，常做同等的看待，佛的遗骨被视为佛身或者佛法的代表。如《大般涅槃经》说：“若见如来舍利，即是见佛”，又说：“供养舍利即是佛宝，见佛即见法身”。
　　佛入灭前，嘱咐弟子收集舍利并且造立塔庙，使得后人在见到佛塔时能思慕如来的造化。佛入灭后，弟子们依照嘱托，架起香木焚化佛陀遗体。荼毗后，佛弟子从灰烬中得佛舍利“八斛四斗”。根据现存佛舍利和佛典记载，可以得知佛舍利大致有二种：一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙(现仅存两颗)、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等;另外一种，是《释氏要览》中所记述的如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子。

舍利子是什么

相传佛教始祖释迦牟尼圆寂后肉身被门徒火化，留下了遗骨和珠状宝石样生成物。释迦摩尼共留下一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子，而门徒们对待这些舍利子也是视若珍宝，纷纷当作圣物争相供奉，这就是舍利子最早的来源，而镇江甘露寺当中就有11颗释迦牟尼佛祖舍利，十分的珍贵。舍利子其实是印度的叫法，中文翻译成灵骨更为贴切，很多人认为舍利子只是简单地结石，但这是不正确的，一般的舍利子都呈现结晶状，并且颜色多种多样，常见的就有白、黑、绿、红等颜色，远看就和宝石一样。更为神奇的是，有些舍利子竟然呈现莲花状，这也暗示了佛家，实在是让人啧啧称奇。

舍利子是怎么产生的
舍利子都是高僧圆寂火化后产生的，但是具体原因还是一个未解之谜。很多人认为舍利子产生是因为僧人长期食素，所以体内的纤维素与矿物质都要高于普通人，并且经过体内的各种反应形成了舍利子，但是这个说法的漏洞也有很多，并不只有僧人是吃素的，世界上还有很多的素食主义者，为什么在他们的身体当中就没有发现舍利子呢？还有很多人认为身体产生舍利子是因为一种疾病，但是在圆寂后产生舍利子的一般都是长寿的得道高僧，他们的身体也都十分的健康，不存在说有什么疾病。

所以至今为止人们还不知道舍利子是怎么产生的，而舍利子在很多人的眼中是佛祖的恩赐，甘露寺每年香火不断，虔诚的人们就是想一睹佛舍利的尊荣，保佑家人平安，这是一种非常朴实的愿望。但是现在市面上却公开销售舍利子，那些都是工业产品，骗人钱财的同时也是对佛祖的不敬。

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
相传，佛教创始人释迦摩尼在死后留下了8.4万颗舍利子，这些舍利子信徒们视为佛门珍宝，争相供奉。舍利子的形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是尊重高僧大德生前的功德慈悲智慧。佛教大德赵朴初在《佛教常识答问》中指出，舍利就是遗体，但这个名称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。

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