高中语文文言文定语后置句型的有哪几句
二、定语后置
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者
人马烧溺死者甚众 赤壁
今战士死者及关羽水军精甲万人 《赤壁》
可有吹洞箫者 《李凭箜篌引》
计未定，求人可使报秦者。 （司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
荆州之民附操者。赤壁
2）、中心词+之+形容词
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
仰视宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）
保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事
可以推而广之 有问题可以找我 希望帮忙
自己看看规律吧，找也找不尽
授之以鱼 不如授之于渔
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有几人欤？
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
（三）、状语后置：
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：
《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。
另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》〈孟子〉
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉
举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》〈史记〉
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征
孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉
青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉
君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈
为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》〈史记〉
静女其姝，俟我于城隅。 《邶风＆#8226;静女》〈诗经〉
况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》苏轼
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《赤壁赋》苏轼
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。 《柳毅传》李朝威
命坐于灵虚之下。 《柳毅传》李朝威
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一、“中心词+之+定语+者” ① 马之千里者，一食或尽粟一石。 （《马说》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。） ② 僧之富者不能至，而贫者至焉。 （《为学》）（富和尚不能到达，穷和尚却到了那里） ③ 石之铿然有声者，所在皆是也。 （《石钟山记》）（发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）
二、“中心词+定语+者” ① 盖简桃核修狭者为之。 （《核舟记》）（这是挑选狭长形的桃核来雕刻的） ② 有奇字素无备者，旋刻之。 （《活板》）（有些平时没有准备的生僻字，当即就把它刻出来） ③ 村中少年好事者，驯养一虫。 （《促织》）（村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋蟀） ④ 且将军大势可以拒操者，长江也。 （《赤壁之战》）（况且将军您的可以用来抗拒曹操的有利形势，就是长江）
⑤ 求人可使报秦者，未得。 （《廉颇蔺相如列传》）（想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没有找到） ⑥ 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （《荆轲刺秦王》）（太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。
三、“中心词+之+定语”
① 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 （《岳阳楼记》）（处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏远的江湖[即民间]，就担忧他的国君。） ② 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （《劝学》）（蚯蚓没有锋利的爪牙，健强的筋骨） ③ 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！ （《屈原列传》）（高尚的人谁又能让自己清洁的身子，蒙受污浊的外物[污染]呢！）
四、“中心词+定语”
从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。” （《西门豹治邺》跟随着十来个女徒弟/跟随的女徒弟有十来个……）五、“中心词+而+定语+者”的结构。 ①缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？ （《五人墓碑记》）（能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”）
这个不需要花精力去“找”，只要明白什么样的句子是定语后置，碰上就能一眼看出来。
现代汉语的定语大都在中心词前面，组成偏正关系词组或短语，用作句子的主语或宾语。古汉语有时放在后面，其语法功能相同。
如：
现代汉语的“千里马”、“清水”、“高山”、“深奥的道理”，文言文有可能说成“马之千里者”、“水之清者”、“山之危者”、“理之精奥者”，都是定语后置。
另外，用数量词做定语的，最会出现定语后置情况。如“得车一乘”、“杀敌八百”。这样的情况在现代汉语口语中也常常出现，如“白酒一箱”、“西服一套”等。
所以，只要明白它们的定语是在中心词后面即可。
定语后置
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者
人马烧溺死者甚众 赤壁
今战士死者及关羽水军精甲万人 《赤壁》
可有吹洞箫者 《李凭箜篌引》
计未定,求人可使报秦者.（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
荆州之民附操者.赤壁
2）、中心词+之+形容词
蚓无爪牙之利,筋骨之强.（《劝学》）
仰视宇宙之大,俯察品类之盛.（《兰亭集序》）
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.（《六国论》）
保民而王,莫之能御也.《齐桓晋文之事
可以推而广之 有问题可以找我 希望帮忙
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