关注春节贴对联习俗选取的人10副对联
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春节贴对联风俗的由来主要内容。~
春联,也叫"门对","春贴","对联","对子",是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,辞旧迎新,以增加节日的喜庆气氛。看到一家家、一户户、一副副字体不一、内容丰富的对联,可以感受到中华文化的博大精深,感受到淳厚的乡风民俗和浓郁的年味,感受万家团圆、和和美美、喜气洋洋的欢欣和对美好愿景、幸福生活的殷殷期盼。
余亚飞《迎新岁》称:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前。” 家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。传统春联是由人手以毛笔书写,现在亦有机器印制的春联。春联的种类较多,有街门对、屋门对等,每幅春联都有横批。
有些地区“春联”也是各种春贴的统称,而有些地区又把条状、不成对的春贴称为春条、春挥。朝鲜则有立春榜、立春书、立春贴等名称,简称春榜、春贴等。
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符(即今春联)的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
春联大全,任选十副:
三羊开泰;
万象更新。
和家乐乐;
喜气洋洋。
万事如意;
三阳启祥。
祥光满眼;
红运当头。
和风送暖;
谐雨流金。
城乡共富;
天地同春。
春和景秀;
政惠民强。
春来眼际;
喜上眉梢。
八方秀色;
一室清辉。
八路进宝;
四方来财。
白雪融腊;
红梅赋诗。
百花齐放;
九州同春。
百花齐放;
万木争荣。
迎新春神采奕奕;
过大年喜气洋洋。
福禄祥兆天天有;
财源喜气年年来。
一帆风顺年年好
万事如意步步高
一帆风顺吉星到
三羊开泰好运来
国泰民安逢盛世;
风调雨顺颂华年。
八骏乘风去;
三羊开泰来。
马去雄风在,
羊来福气生。
三羊开景泰,
双燕舞春风。
三羊开泰运;
万象更新春。
马有知途德
羊存跪乳恩
三羊开泰日
万事亨通年
三羊生瑞气
百鸟唤春光
马驰金世界
羊唤玉乾坤
马留英雄气
羊会世纪风
马首开新纪
羊肠拓锦途
马蹄留胜迹
羊角搏青云
马蹄留胜迹
羊毫谱新歌
马蹄腾瑞雪
羊角触红梅
马载祥云去
羊携惠雨来
未时骄阳艳
羊岁淑景新
五羊开玉局
万马闯雄关
五羊争献瑞
万马喜留春
羊毫书特色
燕翼绣春光
春草连天绿
羊群动地欢
春新羊得草
世盛马加鞭
骏马奔千里
吉羊进万家
鸣莺传燕信
策马赴羊年
腊鼓催神骏
春风迎吉羊
马步不停追梦远;
羊头又领带春新。
一马当先纳福到;
三羊开泰迎春来。
一元二气三阳泰;
四时五福六合春。
一马当先春已到;
三羊献瑞梦将来。
马年事事如人意;
羊岁时时报福音。
不舍风驰追马迹;
将看岁稔话羊年。
玉羊启泰迎春至;
金马奋蹄载誉归。
宝马腾飞迎福至;
灵羊起舞报春来。
马岁事事合民意;
羊年处处沐春风。
廿四字箴言圆好梦;
五千年浩气卷长云。
过节回乡喜听檐上鸣春曲;
举杯敬老最羡人间跪乳情。
羊临芳草连天绿;
春绽寒梅满地红。
逐梦曾当奋蹄马;
争春再效领头羊。
喜洋洋满盘饺子千家福;
花灿灿几响钟声万里春。
策马还乡一路春潮滚滚;
围炉祝酒九州喜气洋洋。
九州共梦风正一帆顺;
四海同春家和万事兴。
三羊开泰九州纳福瑞;
万象更新四海庆阳春。
羊吉羊祥羊瑞 三羊开泰;
梦好梦美梦圆 一梦兴邦。
承富启强 马步快追华夏梦;
蘸春濡喜 羊毫大写价值观。
三羊开泰 四海同圆中国梦;
五福迎春 九州齐唱太平歌。
马首是瞻 祖国富强奔大道;
羊毫在握 人生壮美绘宏图。
神马行空 九霄奋蹄普天瑞;
仙羊下界 三阳开泰遍地春。
横批
羊年大吉 政通人和 春风浩荡
喜气盈门 山青水秀 满门生辉
喜气洋洋 春光永驻 欣欣向荣
盛世新春 三阳开泰 吉祥如意
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13442712747:春节贴对联的由来
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13442712747:贴对联的习俗怎么来的
羿威叙答:1. 春联,俗称门对子,是春节期间家家户户门上贴的大红纸条,为节日增添喜庆气氛。2. 春联的起源可以追溯到古代的桃符,这是一种挂在门旁的桃木板,上面写着神荼和郁垒两位神的名字,用以驱鬼避邪。3. 每逢春节,人们会用新的桃符替换旧的,王安石的诗句“千门万户除旧日,总把新桃换旧符”描述了这...
13442712747:春节贴对联的由来 春节贴对联寓意着什么
羿威叙答:1. 春节贴对联的由来 春联最初称为“桃符”,起源于古代用以驱邪的桃木板。传说中,桃木能制胜邪恶势力,人们将刻有神灵名字的桃木板悬挂于门框以保家宅平安。这种习俗逐渐演变成今日的春联。在五代十国时期,桃符发展成春联,后蜀主孟昶命令张逊在桃木板上题写对仗的文字,创作出中国第一副春联:“...
13442712747:历史上四大门神分别是谁,贴春联的习俗是从何时有的?
羿威叙答:到了宋代,这种在桃木上写对联的习俗已经很普遍了,有些人家为了方便,就把桃符换成了纸张,简单方便,成本也低,当时这种纸张叫“贴春纸”。“春联”一词其实是到明代才开始出现,贴春联的习俗能在民间甚至全国流传开来,就不得不感谢一个人, 就是明太祖朱元璋。朱元璋出身农民...
13442712747:春节习俗资料
羿威叙答:帮助的人:8850万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 中国春节习俗 祭社(腊月廿三) 扫尘(廿三到除夕) 春联(三十) 年画(三十) 年夜饭(除夕夜) 守岁(除夕夜) 爆竹(除夕夜) 拜年(正月初一) 压岁钱(正月初一) 回娘家(初二、初三) 接财神(正月初五) 送穷(正月初六) 祭灶我国春节,一般是从祭灶揭开序...
13442712747:过春节贴春联的习俗是怎么来的
羿威叙答:贴春联的习俗来历 春节贴春联的中国民俗起于宋代并在明代开始盛行。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的...
春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"
在明代,桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。
他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
过年贴对联除了是我国的传统习俗之外还表达了人们的迎福纳祥、辟邪除灾的愿望。
年关将至,春节贴对联的习俗,你知道多少?
春联,也叫"门对","春贴","对联","对子",是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,辞旧迎新,以增加节日的喜庆气氛。看到一家家、一户户、一副副字体不一、内容丰富的对联,可以感受到中华文化的博大精深,感受到淳厚的乡风民俗和浓郁的年味,感受万家团圆、和和美美、喜气洋洋的欢欣和对美好愿景、幸福生活的殷殷期盼。
余亚飞《迎新岁》称:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前。” 家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。传统春联是由人手以毛笔书写,现在亦有机器印制的春联。春联的种类较多,有街门对、屋门对等,每幅春联都有横批。
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春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符(即今春联)的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
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三羊开泰;
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喜气洋洋。
万事如意;
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五千年浩气卷长云。
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四海同春家和万事兴。
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