读《斑羚飞渡》有感
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1. 在这个五彩缤纷的世界里，所有生物，无论善良与否，都是自然的一份子。我们不能伤害他们。作为人类，我们有自己的兴趣爱好，有的喜欢花草树木，有的喜欢新奇事物，但我最喜欢的是可爱的动物们！相信大家一定看过一个叫做《斑羚飞渡》的著名故事。这是一个感人的故事，讲述了斑羚在被逼到绝境时，在老斑羚的帮助下，求生自救的全过程。它赞扬了动物间伟大的自我牺牲精神和团结友爱的精神，歌颂了老斑羚为了后代的生存，甘愿走向死亡的自我牺牲精神。在我看了这个故事后，我不禁为动物的惨剧感到同情，更为人类的所作所为感到气愤。在故事里，人类扮演了一个不光彩的角色，他们是自然侵略者和掠夺者。要知道，动物是我们的好朋友，我们不应该对他们赶尽杀绝。从故事的角度看，斑羚比起人类更有高尚情操，她们可以不谓生死，一命换一命，为了年轻的一代，她们愿意牺牲。没有一只斑羚有自私自利的心态。如今的人类，只会为自己的利益拼搏，他们可以随意地从自然环境取资源，可以为了自己出卖他人。但他们从没想过资源用完后，世界会怎样，陷害他人岂能面对自己的良心呢？看来，这一方面，作为高级动物的我们还比不上渺小的斑羚。作为控制世界的人类，我希望你们要爱护小动物，不仅仅是国家保护动物，对于小小的生命我们也都要善待。还有，为了动物有一个“舒适”的家，请人类别再无计划地砍伐树木了。我知道，动物从前视我们为朋友，而我们却不领情。我们破坏了动物美好的“家”。使她们无家可归，慢慢灭绝；我们残杀了动物的亲戚，使她们害怕我们。我们欠动物太多了，地球并不只属于人类。如果有《动物法律》的话，我想人类已经错犯了许多条。愿全世界的动物们都能不受人类的干扰，幸福愉快地生长。
2. 对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好地保全自己的生命，也被认为是一种美德。可是，如果能够牺牲自己的生命去保全他人，那么则称为“高尚”。面对猎人的追捕，羊群们从容不迫地排成两队，年老的羊一队，年轻的羊一队，最终，年轻的头羊坚决地站在了老羊队伍中最后一个空缺的位置开始跳过悬崖，一个年轻的羊过去了，一个年老的羊牺牲了。在最后一只小羊准备跳过去时，猎人的枪无情地响起……在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自己却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自我调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊！无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊！可是为什么它们就甘愿付出呢？这——便是生命的闪光点。同是应对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的希望留给别人，自己却选择了死亡。年轻的头羊孤零零地站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，可是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗？他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自我的欢乐，可是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊！他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。你是否能让你的生命中的闪光点一直亮下去？
3. 团结一致是胜利的来源，一个集体，一个国家都必须团结才能对抗侵入者。《斑羚飞渡》这本书中的这群羚羊在悬崖上为了家族不全落入人类手里，做出的一举一动令我深深震撼。这群羚羊被一群贪婪钱财的人类追击，一直追到悬崖上，而这群人类早已在河床上布满陷阱，只要羚羊往下跳，他们就得利了。但年轻的镰刀头羊头脑清晰，命令年轻的羚羊踩着衰老的羚羊的背上过去，最后，老羚羊坠入河床，年轻羚羊生存下来了。这种团结的精神在学校也有过:一次体育课，我们女生和男生比赛拔河。第一局开始，我们女生有些娇弱。轻轻一扯，男生开局得胜。我们调整好原因，重振旗鼓。这一轮男生们有点吃惊了，我们与他们旗鼓相当，我大喊一声:“团结!为了女生的荣誉而战!不能输给男生啊!”“啊”女生们纷纷团结起来:“一！二！三！一！二！三！”我们用尽九牛二虎之力一扯，凭自己的实力与团结战胜了男生。顿时我明白了:世上没有什么人或事情是战无不胜的，只要团结一致，就能完美战胜。
4. 读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描述的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿时，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入？它们傻？不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无憾！啊！作为低等动物的斑羚羊都有这种为了团体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物——人类却怎样缺少这种精神呢？这个问题值得我们人类思考。文章最终写到：“那只成功地指挥了这群斑羚团体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议！猎人们啊，你们怎样忍心看着这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢？你们太残忍了！虽然你们以此维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊！这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利！动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应当是平等的！虽然我们主宰了世界，但绝不能够不把动物放在眼里！动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。想想现在，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。可是从前，“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么？为什么会这样呢？不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗？我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应当为了满足自我的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界！”
5. 在《斑羚飞渡》这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。人类自诩为高等动物——自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢?
6. 最近，我有幸地读了沈石溪的《斑羚飞渡》这篇文章，读后我的内心久久不能平静，它主要讲了一群斑羚被猎人逼到了伤心崖。羚羊们凭着自己的勇敢、机智，利用“跳板”技术，用牺牲一半挽救一半的方法飞
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2. 对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好地保全自己的生命，也被认为是一种美德。可是，如果能够牺牲自己的生命去保全他人，那么则称为“高尚”。面对猎人的追捕，羊群们从容不迫地排成两队，年老的羊一队，年轻的羊一队，最终，年轻的头羊坚决地站在了老羊队伍中最后一个空缺的位置开始跳过悬崖，一个年轻的羊过去了，一个年老的羊牺牲了。在最后一只小羊准备跳过去时，猎人的枪无情地响起……在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自己却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自我调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊！无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊！可是为什么它们就甘愿付出呢？这——便是生命的闪光点。同是应对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的希望留给别人，自己却选择了死亡。年轻的头羊孤零零地站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，可是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗？他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自我的欢乐，可是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊！他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。你是否能让你的生命中的闪光点一直亮下去？
3. 团结一致是胜利的来源，一个集体，一个国家都必须团结才能对抗侵入者。《斑羚飞渡》这本书中的这群羚羊在悬崖上为了家族不全落入人类手里，做出的一举一动令我深深震撼。这群羚羊被一群贪婪钱财的人类追击，一直追到悬崖上，而这群人类早已在河床上布满陷阱，只要羚羊往下跳，他们就得利了。但年轻的镰刀头羊头脑清晰，命令年轻的羚羊踩着衰老的羚羊的背上过去，最后，老羚羊坠入河床，年轻羚羊生存下来了。这种团结的精神在学校也有过:一次体育课，我们女生和男生比赛拔河。第一局开始，我们女生有些娇弱。轻轻一扯，男生开局得胜。我们调整好原因，重振旗鼓。这一轮男生们有点吃惊了，我们与他们旗鼓相当，我大喊一声:“团结!为了女生的荣誉而战!不能输给男生啊!”“啊”女生们纷纷团结起来:“一！二！三！一！二！三！”我们用尽九牛二虎之力一扯，凭自己的实力与团结战胜了男生。顿时我明白了:世上没有什么人或事情是战无不胜的，只要团结一致，就能完美战胜。
4. 读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描述的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共存的世界。“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿时，我的目光呆住了，我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族，为了别人，甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡，但它们为什么还要主动进入？它们傻？不，它们不傻，它们深深地懂得：自己尽管死了，但后代能活着，种群得救了，自己死得值，死而无憾！啊！作为低等动物的斑羚羊都有这种为了团体而甘愿自我牺牲的精神，而我们这高级动物——人类却怎样缺少这种精神呢？这个问题值得我们人类思考。文章最终写到：“那只成功地指挥了这群斑羚团体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色，也许是对人类做法的无声的抗议！猎人们啊，你们怎样忍心看着这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢？你们太残忍了！虽然你们以此维持生活，但你们是否想到了动物，它们却失去了生活啊！这个世界，是动物与人类共有的，人类有生活的权利，动物也绝对有生存的权利！动物的生存不是为人类服务的，它们与我们人类的地位应当是平等的！虽然我们主宰了世界，但绝不能够不把动物放在眼里！动植物与我们的生活息息相关，全地球的生物组成了这个生态系统，我们要维持生态平衡，就要尽可能的保护动植物，使它们免受伤害。想想现在，秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。可是从前，“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么？为什么会这样呢？不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗？我要呼吁人们：“动物与我们一样，是自然界的生灵，我们人类不应当为了满足自我的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界！”
5. 在《斑羚飞渡》这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。人类自诩为高等动物——自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢?
6. 最近，我有幸地读了沈石溪的《斑羚飞渡》这篇文章，读后我的内心久久不能平静，它主要讲了一群斑羚被猎人逼到了伤心崖。羚羊们凭着自己的勇敢、机智，利用“跳板”技术，用牺牲一半挽救一半的方法飞
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