初中语文新拓展文言文答案 卫懿公好鹤
古人言：“玩物丧志”，过于沉迷所玩赏的事物就会丧失积极进取的壮志。春秋时期卫懿公好鹤而亡国，可说是玩物丧志的典型。
卫懿公是卫惠公的儿子，名赤，世称公子赤。他爱好养鹤，如痴如迷，不恤国政。不论是苑囿还是宫庭，到处有丹顶白胸的仙鹤昂首阔步。许多人投其所好，纷纷进献仙鹤，以求重赏。
卫懿公把鹤编队起名，由专人训练它们鸣叫，训练和乐舞蹈。他还把鹤封有品位，供给俸禄，上等的供给与大夫一样的俸粮，养鹤训鹤的人也均加官进爵。每逢出游，其鹤也分班随从，前呼后拥，有的鹤还乘有豪华的轿车。为了养鹤，每年耗费大量的资财，为此向老百姓加派粮款，民众饥寒交迫，怨声载道。
鹤色洁形清，能鸣善舞，确实是一种高雅的禽类，浮邱伯《相鹤经》这样描述它：“体尚洁，故其色白。声闻天，故其头赤。食于水，故其啄长。栖于陆，故其足高。翔于云，故毛丰而肉疏。大喉以吐故，修颈以纳新，故寿不可量。行必依州渚，止不集林木。盖羽族之宗长，仙家之骐骥也。”
卫懿公喜欢高贵典雅的仙鹤，本来无可厚非，但因此而荒废朝政，不问民情，横征暴敛，就难免要遭来灾祸。周惠王十七年(前660)冬，北狄(今大同一带)人聚两万骑兵向南进犯，直逼朝歌。
卫懿公正欲载鹤出游，听到敌军压境的消息，惊恐万状，急忙下令招兵抵抗。老百姓纷纷躲藏起来，不肯充军。众大臣说：“君主启用一种东西，就足以抵御狄兵了，那里用得着我们!”懿公问“什么东西？”众人齐声说：“鹤”。懿公说：“鹤怎么能打仗御敌呢？”众人说：“鹤既然不能打仗，没有什么用处，为什么君主给鹤加封供俸，而不顾老百姓死活呢？”
懿公悔恨交加，落下眼泪，说：“我知道自己的错了。”命令把鹤都赶散，朝中大臣们都亲自分头到老百姓中间讲述懿公悔过之意，才有一些人聚集到招兵旗下。懿公把玉块交给大夫石祁子，委托他与大夫宁速守城，懿公亲自披挂带领将士北上迎战，发誓不战胜狄人，决不回朝歌城。但毕竟军心不齐，缺乏战斗力，到了荧泽(朝歌北)又中了北狄的埋伏，很快就全军覆没，卫懿公被砍成肉泥。狄人攻占了朝歌城，石祁子等人护着公子申向东逃到漕邑，立公子申为卫戴公。
朝歌沦陷后，卫大夫弘演前往荧泽为卫侯收尸，但见血肉模糊，尸体零落不全，只有一只肝尚完好。弘演大哭，对肝叩拜，说：“主公一世风光，如今无人收葬，连个棺木也没，臣仅且以身为棺吧!”说着拨刀剖开自己的肚子，手取懿公之肝纳入腹中，从者只好把弘演的尸体当作懿公的棺材，草草掩埋。
个典故读过书的人都知道,但实在有意思,我忍不住还是想写写.
卫懿公是卫惠公的儿子, 卫惠公就是那个阴险险爱说人坏话的,把自己两个哥哥送进鬼门关的那小子.(见卫宣公筑台纳媳)
卫惠公小名朔,这个朔公子登上王位后,臣民都不服,觉得这个人人品实在有问题,所以暗地裏向他吐口水,翻白眼,卫惠公大概并没有周厉王那麼残暴,所以臣民还不到道路以目的地步.可是人们时刻在准备着一有机会就把他从王位上拽下来,还果真歹着了机会,把他轰了下来.卫惠公就屁滚尿流地一路跑,跑到了齐国.在齐国他也没闲着,那是,甘心从一呼百应到啥也没有呢!卫惠公充分发挥他的口才能力,说得天花乱坠,口沫横飞,游说齐国国君齐襄公(这又是一个极其不一般的主)帮他复辟.齐襄公还真让他说动了,结果卫惠公这小子又昂首阔步地坐上了卫国的宝座.
卫懿公就是这家伙的儿子.卫宣公是他爷爷,卫惠公是他老爸.
这祖孙三代都各有特色,卫宣公爱女人,卫惠公是小人,卫懿公自己呢,在这两点方面比他爷爷和老爸是好多了,又不玩女人也不是小人,按常规来设想,这样的男人该是新新好男人,可是这家伙虽然不玩女人,可是玩的东西要叫他上面的两个老头子说不出话来.他喜欢高雅动物---鹤.阳春白雪的如此不一般.
有一个诗人叫林逋,梅妻鹤子说的就是他.可别人是诗人又是隐士,可以理解.可是你是国君,那就不同了.古时候也有不多身为国君的却不喜自己的主业,而在副业上做的游刃有余的,例如明朝的天启,基本上不认识字,可是却是天才的木匠;还有宋朝的徽宗皇帝,玩起艺术来没有几个人比得上,甚至创造了一个廋金体,是书法史上的宝贝.
政治与艺术从来都是两门事,历来没有一个人在位时能把政治家和艺术家两项职业做的好好的.
卫懿公因为喜欢鹤,所以下令,只要有向他进献鹤的人都会有所赏赐.
卫懿公觉得这样还不够,不足以表达自己对鹤的喜好,决定要切切实实为自己的宝贝鹤做点事.
卫懿公看着这些鹤,越看越觉得这些可爱的玩艺就是自己的臣子,不是麼?他们能鸣善舞,就像自己宫中最美的宫女;静默时,闲闲的立於一边,又像自己那谨言的臣子.应该对他们有所封赏,那麼赏些什麼呢?做为臣子希望得到的恐怕是高官厚爵吧.那麼,就封他们官位吧.
於是便决定任命鹤了,每只鹤根据他们的品种,长相甚或走路的优雅来确定级位的高低,上者食大夫俸,次者食士俸.比较公平.
这样的鹤养起来费用也决对不便宜,问问当下那些养宠物的人就知道,更何况一国国君.鹤粮当然要从老百姓那裏刮来,老百姓挨不挨饿,冷不冷就管不了那麼多了.
卫懿公是如此宝贝自己的鹤,到哪裏都惦记着自己的鹤,而且国君出门身边也总是跟着臣子的,那麼作为臣子的鹤哪能不随侍呢?
於是每次卫懿公出门时,舒舒服服地坐在车裏,鹤们便亭亭玉立地站在两旁,担任警戒任务,被称为鹤将军.
卫懿公坐在车子,看着清洁高雅的鹤将军们,觉得天那个高,云那麼白,风轻轻吹,生活是那个美呀.
可是这样的好情景没有持续多久,北边的少数民放北狄打过来了,消息报来的时候,卫懿公正打算载鹤出游,一听终於大惊,不再悠哉悠哉了,连忙召集军队.,这时候城中百姓都纷纷逃避,军队裏人马不够,连人也召不到.卫懿公派人去抓了几百人回来,问他们干吗要跑,要把武器发给他们.
卫国的百姓也非常有幽默感,说到:主公自有一物,可以抗狄,何必用我们呢?
卫懿公便问:我有什麼东西?
众人异口同声说:鹤.
卫懿公这时还在发蠢,想来是和鹤呆久了,人变得有些自然,原生态了,问道:鹤怎麼能抗狄呢?
众人又说:鹤既然不能抗狄,那麼就是无用之物,既然是无用之物,主公你为什麼要养着它呢?我们心中不服!
卫懿公长久以来一直和鹤混在一起,久没有听民意,这时才明白百姓的心声,於是叹了口气说:我知道错了.我现在把他们放了,好吗?
然后命人把鹤放掉,那些鹤居然盘旋再三,久久不肯离去.
这时候狄兵已经逼近了,卫懿公焦头烂额,决定自己亲自上战场:孤不亲行,恐人不用心.他知道御驾亲征的力量.决定破釜沉舟.临走时,他把一块玉玦交给大夫石祁子,并说自不把狄人打败,决对不回来.
卫懿公的勇气其实也实在可喜.决对不是一个儒夫.
可是形势到了这个地步,已经难以挽转.士兵们本来就因为卫懿公的老爹杀了两个哥哥的事极不满,而如今卫懿公因为养鹤把国政又搞得一踏糊涂,他现在亲征,还不是要我们打头阵,要我们去卖命呢?所以怨言非常多,卫懿公晚上出去巡查时,听到了夜风中飘来了这样的歌声:鹤食禄,民力耕;鹤乘轩,民操兵.狄锋厉兮不可撄,欲战九死兮而一生!鹤今何在兮?而我瞿瞿为此行!
以前的人天生都是歌唱家,句句刺耳,卫懿公听了闷闷不乐.
第二天打战时,狄兵又用了一个诱兵之计,将卫军引到埋伏中,卫军本来就怨气重重,此时见敌人凶猛,早就没有了战斗的气势了,纷纷逃跑.结果卫懿公被狄人砍为肉泥.
尸骸全都不见,头和脚什麼的也不知去哪了,只剩下了一副肝还完好.
卫大夫弘演本来到陈国办事去了,不想回来一看,国已不国了,国君也已驾鹤西去,弘演来到战场,想去找寻卫懿公的尸首.结果在一个大旗子下发现了一堆血肉模糊的烂肉,正在疑虑时,从边上传来了呻吟声,原来是一个小内侍,小内侍指着那堆血肉说:这就是主公,我亲眼见到主公被杀,因为脚痛,所以我一直等到有人来收主公的尸首.弘演大哭,立即向那堆烂肉拜去,说道:主人无人收葬,我就用自己的身体给他做棺材吧.
於是抽出佩刀,往肚子上一划,划出一个洞来,然后将卫懿公的肝放进自己的腹中.
这样的死法也真是神奇.
卫懿公不论怎样昏,到死了好歹还是有一两个臣子尽忠.
卫国将要与狄人开战了。卫国接受作战所用的甲胄的人（即将士们）都说：“派鹤去打仗吧！鹤享有俸禄和官职——我们怎么能去打仗呢!”
卫懿公把玦赐给石祁子，表示决定权；把矢赐给宁庄子，表示指挥权，派他们守御，说：“用这个来行使我给你们的权力，辅助咱卫国吧！”卫懿公还赐给那些出征人高贵的绣衣，说：“各位要服从石祁子、宁庄子的指挥。”卫懿公又安排渠孔驾驭战车，子伯为车右，黄夷为前锋，孔婴齐殿后。
开战了。卫国的军队与狄人在荧泽交战。卫国打了败仗，狄人于是灭掉了卫国。
额...帮不了你啦！我是西海印社出版社的。
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