对联：坐，请坐，请上坐
坐，请坐，请上座
茶，上茶，上好茶
有这样一个故事。宋代大文豪苏东城平生喜欢访僧问禅，有一次脱掉官服，换上便衣到某座寺庙中去游玩拜会。
这座庙的方丈看到来人貌不出众，穿戴寻常，坐在自己位子上没有动，只是懒洋洋地抬手让小和尚给他看座，算是打了个招呼：“坐，茶。”
苏东城看到方丈如此慢待自己，有些不高兴，便想戏弄一下这个以衣冠取人的僧人，于是吩咐站在一边的小和尚：“取善簿来。”意思是要布施一些香火钱。
善簿取来以后，苏东坡当着方丈的面，提笔写道：香火钱100两。方丈在旁边伸着脖子看到，心中一喜，热情地站了起来：“请坐。”又吩咐小和尚：“上茶。”
苏东城一笑，又在善簿上落款：东城居士苏轼。那方丈一看吓了一跳，他没想到眼前这个看似寻常的人居然是名动天下的大学士苏轼，急忙向他深施一礼，满脸堆笑地说：“请上坐。”又急忙吩咐：“快快，上好茶。”
两人落座以后，方丈素闻苏东城诗词书画冠绝天下，千金难求，于是借这个千载难逢的机会请他为庙里题字。苏东城爽快地答应了，信笔在备好的纸上写下了一联：
坐，请坐，请上坐；
茶，上茶，上好茶。
这个故事讽刺了那些以貌取人前倨后恭的势利小人，同时也说明在中国人迎来送往的礼节中，特别是在比较正式的交际中，请坐与上茶这两项基本礼仪的重要性。我们甚至可以说，请坐与上茶是最能反映交际礼节的项目。
有个故事告诉我们，千万不要以貌取人，不要小视平常人。
一次，苏轼游完莫干山，来到山腰的一座寺观。和尚见来人穿着格外简朴，冷冷地应酬道：“坐！”对小沙弥吩咐道：“茶！”苏轼落坐，喝茶。他随便和和尚谈了几句，和尚见来人出语不凡，马上请苏轼入大殿，摆下椅子说：“请坐！”又吩咐小沙弥：“敬茶！”苏轼继续和和尚攀谈。苏轼妙语连珠，和尚连连称是。和尚不禁问起苏轼的名字来，苏轼自谦道：“小官乃杭州通判苏子瞻。”和尚连忙起身，请苏轼进入一间静雅的客厅，恭敬地说：“请上座！”又吩咐小沙弥：“敬香茶！”苏轼见和尚十分势利，坐了一会儿就告辞了。和尚见挽留不住苏轼，就请苏轼题字留念。苏轼写下了一副对联；“坐请坐请上座，茶上茶上好茶。” 以此来讽刺和尚。前倨后恭。
下联：茶，敬茶，敬香茶。
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靳和沫苏轼给莫干山寺庙题的对联是:坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。这副对联是苏东坡在杭州莫干山一座寺庙中游玩时做的，讽刺了主事老道以貌取人，先敬衣后敬人的势利等。故事为:苏东坡游莫干山时到一寺中小坐。寺中主持和尚见来了个阳生人，就淡谈地说坐。又对小和尚喊茶。两人落坐交谈后，主持和尚发现对...
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靳和沫请苏轼进入一间静雅的客厅，恭敬地说：“请上座！”又吩咐随身道童：“敬香茶！”苏轼见道士十分势利，坐了一会儿就告辞了。道士见挽留不住苏轼，就请苏轼题字留念。苏轼写下了一副对联：“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”道士一见，颇为尴尬。这个故事告诉我们：待人接物，不要以貌取人。
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靳和沫意思是讽刺势力眼的人。对联是这样的：上联：坐，请坐，请上座。下联：茶，敬茶，敬香茶。典故出处：一次，苏轼游完莫干山，来到山腰的一座寺观。和尚见来人穿着格外简朴，冷冷地应酬道：“坐！”对小沙弥吩咐道：“茶！”苏轼落坐，喝茶。他随便和和尚谈了几句，和尚见来人出语不凡，马上请苏轼入...
靳和沫这是对人态度的递进，越来越客气。完整的对联应该是：坐，请坐，请上座；茶，喝茶，请喝茶
