在佛教六道中 那种人会堕阿修罗道? 阿修罗到底是干什么的?

来自:    更新日期:早些时候
六道轮回中的阿修罗道是什么?这辈子要怎么做下辈子才能做投生阿修罗道?做阿修罗是好还是坏?苦不苦?~

阿修罗道比人道要高,比天道要低,等于是介于神仙与凡人之间的一类生命体,你可以理解为希腊神话里的半神半人。阿修罗属于六道轮回里面比较好的一类,和天道、人道一起并称为“三善道”。佛经上说:阿修罗的男子身形丑恶;阿修罗的女子端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗,因阿修罗有美女而无美食,而帝释天有美食而乏美女,两神相互妒忌,时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。——一般来说,军队多有阿修罗转世,平时生活中那些脾气特别大的也很有可能是阿修罗转世,他们的嗔心很重,所以如果可能选择,不建议去阿修罗道。至于如何去阿修罗道,如果你能保持清醒的觉知,在临终那一刻发愿并求生往生阿修罗道,也是可以的。

阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。

阿修罗,是六道中比较特别的一道。在很多佛经中,往往只说五道“五趣”,《瑜伽师地论》: ……如是安立世界成已,于中五趣可得. 谓那洛迦(地狱)、傍生、饿鬼、人、天.。……

佛经中有时不把阿修罗单独列为一道,是因为阿修罗分布在其他几道中。天,有天阿修罗;人中有人阿修罗;畜生中有畜生阿修罗,鬼道中有鬼道阿修罗。。虽然这样,讲阿修罗,多数时候是讲天阿修罗为主,因此,阿修罗列入三善道。

嗔心重的容易投生阿修罗道。嗔心严重但行善很多的人,可以投生到天阿修罗,是阿修罗中的上品。人中、畜生中、鬼道中的阿修罗,则很苦,苦多乐少。至于生活劳动状况,就看他在哪一道,就与哪一道的众生相同。

阿修罗的特征就是易怒,佛经中记载,天上的阿修罗经常与天人发生战争,可见阿修罗嗔恨之心是很重的。



阿修罗只是一个代号,一种阶段。不能迷信或死板的认为它是指某个谁或单单某种类别。

当我们身为一个有权有势的人,却心不善,存有傲慢或嫉妒。在这个阶段,我们就是人道的阿修罗。
《业因差别经》详细条列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。

因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由于降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住于水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生者身在天道,诞生谈起 。
一个好善布施的人,若不知众生揭是菩萨,是佛。眼中有恶,内心存在“正义感”,想要降服别人,改变别人,也可能堕入阿修罗道。

而天道阿修罗不是一般修世俗善法的人能转生的。只有修行非常精进或戒律及其清净的极善的人,在这样具足转生欲界天的资粮的基础上,心生傲慢,才能堕落成天道阿修罗。

  “弥勒!如是之人于生死中虽复流转,终不生在贫穷之家,亦不生于边小国土、下劣种姓、孤独之家,又亦不生迷戾车等,商估、贩赁、屠脍等家,乃至不生卑贱伎巧、不净种族、外道苦行、邪见等家;除因愿力,并不生彼。是人常生转轮圣王,有大势力种姓之家,或生净行婆罗门,富贵自在、无过失家。所生之处,常遇诸佛,承事供养。或得为王,能持正法,以法教化,不行非道。或作转轮圣王,七宝成就,千子具足,腾空而行,化四天下,尽其寿命,自在丰乐。或作帝释、夜摩天王、兜率天王、化乐天王、他化自在天王,人、天快乐靡不皆受,如是福报相续不绝。所生之处,常作丈夫,不受女身,亦复不受黄门、二形卑贱之身。所受之身,无诸丑恶,目不盲眇,耳不聋聩,鼻不曲戾,口不喎斜,唇不下垂,亦不皱涩,齿不疏缺,不黑不黄,舌不短急,项无瘤瘿,形不伛偻,色不斑驳,臂不短促,足不伣跛,不甚瘦,不甚肥,亦不太长,亦不太短,如是一切不可喜相悉皆无有。其身端正,面貌圆满,发绀青色,软泽光净,唇如丹果,目若青莲,舌相广长,齿白齐密,发言巧妙,能令闻者无不喜悦。臂肘佣长,掌平坦厚,腰髀充实,胸臆广大,手足柔软,如兜罗绵,诸相具足无所缺减,如那罗延天有大筋力。
《大乘造像功德经》

  作佛形像。后世死不复更泥犁畜生薜荔恶道中生。其有人见佛形像以慈心叉手。自归于佛塔舍利者。死后百劫不复入泥犁畜生薜荔中。死即生天上。天上寿尽复来下生世间为富家作子。珍宝奇物不可胜数。然后会当得佛泥洹道。
  佛告王。作善者作佛形像其得福佑如是不唐。其王欢喜前为佛作礼。以头面着佛足。王群臣皆为佛作礼而去。寿终皆生阿弥陀佛国
  《佛说作佛形像经》
  
  跋陀波罗。汝今当知佛灭度后。若诸四众若持一华供养佛像得二种福。何等为二。一者常得化生。二者形色端正。复得二果。一者恒得值遇诸佛。二者多生天上。时诸比丘闻佛所说皆大欢喜。
《佛说千佛因缘经》
  
  复有十业。能令众生得阿修罗报。何等为十。
一者身行微恶业。
二者口行微恶业。
三者意行微恶业。
四者骄慢。
五者我慢。
六者增上慢。
七者大慢。
八者邪慢。
九者慢慢。
十者回诸善根。向修罗趣。
《佛说业报差别经》
  
  捐造寺院佛像然后回向来世生阿修罗道,必定成功。
  阿修罗道比天道低一个层次,更容易转生。即使个别不善业不能断除,也不影响。
  另外来世性别可以回向时指定。
  
  如想了解更多细节请百度【写给不能放下的人们,关于修未来世因缘】

好像是五戒十善力嗔戒还是杀戒守不好会吧,你百度查查,或者去观音菩萨吧,地藏菩萨吧,佛门吧问问。阿修罗就是脾气大,平时打打杀杀。

个人见解:能生到阿修罗也很不容易,也要有很大的福报。属于天人的范畴,但是好动怒。
具体见 百度百科
http://baike.baidu.com/subview/3960/5235845.htm

哪种人会堕入此道?
别的戒律守的好,偶尔会杀会生气,个人见解。好好修行就是了,争取跳出三界,出不去,轮到哪随缘,你也不要想修罗,那里打打杀杀,命终之后还不堕恶道啊。

我看了 但还是不懂 我想知道哪种人会堕入此道
福报大但是易动怒。(个人见解)


在佛教六道中 那种人会堕阿修罗道? 阿修罗到底是干什么的?视频

相关评论:

相关主题精彩

版权声明:本网站为非赢利性站点,内容来自于网络投稿和网络,若有相关事宜,请联系管理员

Copyright © 喜物网