你对国内网络小说有什么看法?
网络只不过是一个新时代文学的新的承载物,金庸一批大师让武侠小说登上了台面,现在网络只不过缺了这一批作者和作品。毕竟,网络小说现在的模式主要是以迎合大部分读者为主,而成天上网看书的读者里毕竟是歪瓜劣枣居多,有水平的作品毕竟是需要时间的,现在一些领头的作者也在改变自己,书里的可看之处也越来越多,我个人没什么水平,也讲不清楚,转了篇文章过来(讲的是网络小说的作者---梦入神机),你可以看看。
另:网络里也是浊者自浊、清者自清,还是有相当一批人有真才识学的,只不过被那些声势浩大的YY作品掩盖了(比如番茄、三少,并没有在一步步新作品里有所改进,迟早会被淘汰),你要是有兴趣,去看看徐公子的书
你的看法会有改观的~相信我
下面是转的:
从前梦入神机还在写《佛本是道》的时候,就已经很火。《佛本》我看了几十章,感觉很不喜欢,后来《黑山老妖》也看了一段,没有在追看,只记住了一个七杀碑的故事,主角也是杀杀杀杀杀杀杀,真的是猛男。那时候就能感觉到,梦入神机这个人很不一样,也很不一般,有一种凌厉的感觉。写《佛本》的时候,还有些青稚,比如开头诱骗那个小吸血鬼拜师的情节,显然有一些老的套路在里面,当时的梦入神机还有些泯于众人的感觉,是一个新嫩写手。《黑山》就很有些味道了,不过依然是历史传说人物大乱斗,精彩是精彩,还是没有什么内在的东西在里面。这个时候梦入神机的文字功夫已经不凡,境界更是不俗。《黑山》中,王钟练了十多年的铁砂掌,不过现代社会也没有用武之地。这一天在街上遇到小偷行凶,一时间心头怒火起,“不杀死那畜生,也不算为人。”在公交车上破窗而出,追上去把那小偷一掌打死。开头几章,梦入神机就表现出一种出尘的味道,一股凌厉劲,完全没有俗套的念头,就像黑山老妖对王钟所言,“就算在几百年后的未来,你也没被万丈红尘污染了本心。”一本书里面的世界,也是一个作者的内心世界,主角也是作者心中念头的化身,一定程度上表现了作者的真实自我。从王钟这个形象,也可以窥见梦入神机这个人。
从《佛本》到《黑山》,梦入神机在写书的过程中也在慢慢领悟,慢慢成长。一种精神在他心中慢慢酝酿着。就像他自己说的,“梦入神机一直在求新,求变,求突破。”《黑山》梦入写的非常痛苦,他不想唐三跳舞那样满足于现状,一部又一部的重复自我,他要叩问自己的本心,就像《阳神》中所言,他要明心见性,追寻本性真如的人生境地。
写《黑山》的一年中,梦入神机行遍四海,走访了许多拳师,跟他们谈论国术方面的事情,这也是心的洗练,梦入神机心中渐渐有了自己的道。在《阳神》中梦入神机写道,道术道术,心中有了道理,还要有术,也就是手段,才能用出来。除了道理的寻觅,梦入神机还注意文字上的功夫,比如他自己说,“关于新书,我会注意到刻画人物这一点。”显然在写作方面,梦入也在不断思考和努力。
《龙蛇演义》这部书,正是梦入神机追寻的成果。这部书写的不是武侠,而是国术,一下子从打打杀杀上升到了文化与文明的境界。看了武侠你可能觉得很过瘾,有一种热血沸腾的冲动,想出去砍人,但看了《龙蛇》你说不定回去静下心来学武。《龙蛇》我当时追得不紧,但有个哥们很迷,还因此参加了学校的武术社团,每周末大清早出去打太极。
《龙蛇》我只是草草读过,有一个情节印象很深刻。当时王超正在寻找突破,遇到一个老人家,是走过长征路的老红军(lhj)。王朝向他请教暗劲是怎么练的,老人拿出唢呐,吹出一首《十送红军》。“上个世纪那个热情如火的年代,这样的人,这样的精神,像老人这样许许多多的人汇聚到一起。这样千千万万的精神凝聚在一起,还有什么能够战胜。”(《龙蛇演义》)正是在长征路上,老人才拳术大成。王超说道:“你的感动,你的拳术,我都知道了。的确是无敌的力量。”之后王超超脱尘世,去追溯当年那条振奋人心的路线,走雪山过草地,瞻仰当年的感动。最终他练得“心如赤子,意如钢铁”,暗劲大成。
这种感动无疑是震撼的,起点再没有那个人有这种真诚。
2010-1-13 14:48 回复
混沌斋
17位粉丝
2楼
经过《龙蛇演义》的淬炼,梦入神机真正有了自己的体系,这时候的他已经很有一股大家风范了,《阳神》出世,无人能当。
《阳神》开篇就有真意,一种大气的感觉迎面而来。这种掷地有声,一气呵成的精炼,上次体会到,就得说树下野狐的《搜神记》,再往前,就是金庸的作品了。作品先是存在于作者的心中,从作者开始写第一个字时,整部作品就活了起来,有自己的神魂。这已不再是平常的写手以码的形式码出的故事,而是真正的著书立作。
一般的丫丫文,开篇是要先入戏的,然后再开始讲故事。穿越文要先把穿越这件事讲了,再讲明异界的基本情况;重生文也是如此,网游文更是千篇一律,从排队领头盔到拎木棒出门杀鸡,每篇小说都必须不厌其烦的重复这个套路,然后才能开始写自己的内容。一部书根本没有自己的神魂,而只是循规蹈矩的套路罢了。这些都只能叫做讲故事,离真正的著书,还差得远。
下笔有神魂,已经有著书立作的气度了。
相比《搜神记》的华丽和金庸的沉稳,《阳神》的神魂更加了不得,是一种读书人的气度。开篇第一章有子洪易,先交代了朝代背景和地点、人物背景,写道洪易这个少年在读书,“天视自我民视,天听自我民听。”读的是前朝大儒李严的《草堂笔记》,而且讲了一个封神的故事。洪易虽然年纪小,但心中却是雪亮,不读死书,知道人情达练即文章。第二章小人如鬼,洪易手无缚鸡之力,却正气凛然,一言呵退恶奴,然后说到治鬼,读书人心中有正气,神鬼不能近。后来洪易在野外破庙中夜读,遇到香狐王元妃,也不惊慌,“我辈读书人,寸大义,明六合,知妖鬼,达神明,这才是格物。”
几行文字之间,读书人的气度显露无遗。这种气度可是了不得,是中华几千年,无数读书人积淀下来的。主角是作者心中念头的化身,由洪易推及梦入神机,梦入显然也真正具备这种读书做学问的气度。《阳神》正如书中的《草堂笔记》,讲的是怪力乱神,内里却是大道理,大学问。
梦入神机又写道,“洪易读书不是死读书,而是要揣摩著书人的思想,甚至平生经历,更有甚至,要搞清楚成书的时间,考查著书的时候是个什么样的环境,出在什么样的状态,心态如何,这样才能把一本书彻底的读通,心灵和著作人交流。”通过揣摩人来理解书,以及我所理解的通过书来推及作者的内心世界,都是这么个意思。起点上一些写手跑出来写书,内心的污秽和恶念,一下子就在书里暴露出来了,却还不自知。
2010-1-13 14:49 回复
混沌斋
17位粉丝
3楼
《阳神》中写到科举一节,一百零三岁的文坛大宗师谢文渊,梦入神机这么描写道,“他的目光一闪,竟然爆发出了一种深邃到极点的光辉,好像眼睛之中有一种洞穿时间空间的意境。”这种人虽然不修习道术,但是在道理上的意境和修为,比鬼仙都要厉害,远远望上一眼,就知道洪易深不可测。科举开场后,朝廷大员们都跑出去望气,比如七岁中秀才的神童上方,就是祥云缭绕,如一团锦绣,写的是锦绣文章。
望气在现实中当然是荒谬的,但读书做学问的人,不仅是读书,格物、观人、看世界的功夫,也非同小可,真正的大师就如同梦入神机所写的,“有一种洞穿时间空间的意境。”一个人从大师眼前走过,就能看到人的心。一个老人站在大师面前,大师可能就心神震动,看到老人身上积淀的沉甸甸的数十年的过去。写《神游》《鬼股》《人欲》《灵山》四部曲的徐公子胜治,就有这样读书人的功力。他在《人欲》中写道,一个小青年死后附身富家弟子身上,骗过了身边的亲人,但被一个在世仙人和一个玄学大师看到,就知道不对劲,一口道破天机,说这个人并非他本人。不仅是写作,其他创造性的工作和艺术中都有这种意境,艺术大师观人,看世界,都有这样的功力。就如同梵高的画作,一般人看不出什么,但真正的大家或知音人,第一眼看上去,就可能心神震动,不能自已。
前几天跟人说,《搜神记》抓了一个中国神话的表象,而《阳神》有中华文化的内涵和神韵。就像大唐双龙、搜神中的修为,长生诀,回光诀,水螺旋,火螺旋,定海神珠,气旋在体内转啊转,转的是物理的力量,什么离心力向心力扭力。搜神中的神也好,仙侠小说中的仙也好,吸纳天地元气,实质上都是能量的积累,把龙珠里的测试仪拿来一照,一个个显示两千万三千万,立即就能分出个高下。这种书都是借了一个神仙的名头,其实跟中国的文明和文化毫无内在的关系,而是一种唯物质论的西方哲学思想。而在《阳神》中的仙,才是中国人本哲学思想的体现。《阳神》中讲,世间是个大苦海,神魂出了壳,就像人从船上掉下来,溺水了一样,要想在世间畅游,就要修炼和壮大神魂。洪易一开始修习弥陀经,通过观想法来修炼神魂,及至后来洪易修成鬼仙,和各大道门斗法,大道门都是通过自己道门的道理和认知,观想出宝塔、如意,蕴含着无上大道,有莫大的神通。武举科场上,洪易手持代表江山社稷的大稷神刀,一刀之威,近乎人仙,从中领悟到了社稷之重,从而使自己观想出的战神也持上了大稷神刀,发出的刀气,几乎有了上古圣皇,盘皇生灵剑的气息。科举开考,洪易作的文章符合诸子百家的道理,引起百圣齐鸣,自身念头也经过百圣意志的洗练,生出毫芒,几乎相当于渡过一次雷劫。可以说《阳神》中的道术唯心唯人,根植于中华文化之中,真正有了文化的神韵。其中道术修为的表现形式,也不是金丹元婴这些大路货,而是神魂和念头。普通人的魂魄中念头杂乱不堪,受到世间红尘的污染,蒙上一层尘埃,而修道人洗练心灵,念头都是明光自如,有如钻石一般。二次雷劫念头生出毫芒,四五次雷劫就达到了一念一世界的地步,九次雷劫后成就阳神,有数亿个念头。
《阳神》中的武道承袭自《龙蛇》,练肉练骨练皮膜,有一种血气阳刚外放,阴神妖鬼不能近,而不是武侠小说中捏造的内力真气,以及狗血的真气外放。巅峰武圣的精气如狼烟笔直冲天,身边血气翻涌如着火一般,鬼仙近身也要被灼伤。这种设定闻所未闻,见所未见,有一种浑然的大气,读者读了以后,整个人的精气神都要振奋三分。武侠中的功夫与之相比,实在是有如萤火之于皓月,上不得台面了。
不一定,这是分人,对一些喜欢看小说的人来说,看好的小说是一种享受,是乐趣,当然,看一些不好的小说,就是浪费时间。
对不喜欢看小说的人来说,小说就是没有存在意义的东西,在华丽在风趣也都是没意思没意义
两个看法,一是感觉千篇一律,缺乏新意。而是感觉缺乏名家大家,没有我期待得像80-90年代一样,多是大家名作。
先说说第一个看法,网络小说感觉像是一种最独特的领悟,和正常小说相比,脑洞大,题材多,这确实是优点,尤其是一些玄幻,黑帮,言情小说的出现,完全脱离了那些传统束缚,给人另辟蹊径的感觉。所以,最早的几年,像天蚕土豆,西红柿等等名牌作家一度风靡全国,成为网络界的丰碑。几年以后,到了现在2017年,你再去看看网络小说的内容,还是那样,换汤不换药,没有一个新颖的题材和故事,就像电影电视剧发展到后来一样,大家都能看到故事的结局,而且不管你怎么创新,都没有脱离那个犯愁,因为所有人都认为那个方向能赚钱,大家就去凑热闹,分蛋糕,最后搞得没有了新鲜血液,玄幻的去尝试言情,就是创新,写黑帮的给他们加上了玄幻的意思,成了新的黑帮玄幻小说,当时看的我都乐坏了,一个黑帮头子掉到了悬崖,获得了失传已久的武林秘籍,最后成为一代宗师,统治了三年高中。
第二个看法,没有名家。你可以去看看,该出名的就那几个,就像电竞行业一样,过来过去,火的还是那几个,甚至慢慢的整个行业开始衰败,大家也没有兴趣去关注新人,把那些老人用来回忆一下青春而已。这样的环境自然而然的就会造成没有名家,大家的诞生。真正的大家,应该是自立门派,创造了别人没有的,崭新的东西,被人认同,传播以后,自然而然成为的大家,不是那种通过模仿和快速塑造就能达到得高度。
有形无神,这就是现在的网络小说。
存在即合理,现在网络小说不断发展,已经形成一个行业,而且随着互联网技术的成熟,网络小说也越来越正规化,成熟化。
这是时代发展的趋势,但是趋势中,会有不足,需要我们不断去进步。
比如,很多人说网络小说中套路太多。虽然很多人这么说,但是大火的书还是那些套路比较多的作品。为什么呢?
因为这是读者的选择,同时也是作者跟风。
第一,很多作品中的人物同质化,这就需要作者不断提高自己的写作技能,然后增加对于人物的理解,刻画出自己独特的人物,这样才能提高自己写作水平。
第二,抄袭比较严重,现在写网文,套路太多,很多就会遇到同样的梗。我觉得这种情况很正常,毕竟想要学习都是从模仿开始,但是有些作者偷懒,就会抄袭其他人的比较好的段子,来给自己的小说添彩,却不知道这种方式是自掘坟墓。
第三,网络小说盗版太多,盗版网站严重伤害了作者的利益。网络作家本来收入就不稳定,如果作品被盗版,这严重威胁了网络作家的生存环境。
如果要说网络小说不足之处,能列举出非常多。但它也有很多让人期待的地方,比如最近几年大火的IP剧,都是从网络小说转化而来。
现在网络小说种类繁多,在海量的作品中,通过各种规则的选拔,读者看见的作品也越来越优质化。
网络文学给我们的娱乐生活带来了更多乐趣,同时也给了我们更多的选择方式。
我对国内的网络小说,抱有乐观的态度,期待它能发展越来越磅礴。
我很少从头到尾看完一部中国网络小说,但其他国家的小说倒是常能看完,当然,这跟字数有关,不过… 起点、纵横、17K之类的中国网络小说基本上多是一些速成的文字垃圾,不同意吗?那且让我们一一来分析…
■动机与背景:稍微注意一下,可以发现有不少的写手是因为觉得没什麽书可看,所以自己跳下去写,这种写手写的东西多半可以跳过… 人们说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,但是若你熟读起点的小说然后自己创作,而这些小说很多是水准不高、太闲的大学生游戏之作,那麽在这些低水准的作品薰陶下,很难让人认为可以让人写出有水准的作品。智者说话因为有话要说,愚者则是想说话,前者有内容,后者只有宣泄的**罢了。想写中国古代的小说,那麽对於当时的时代背景自然要有所了解,此外就是阅读以当时时代为背景的古典小说,如杨家府演义、隋炀帝艳史、隋唐演义之类的,想写些修仙的,不妨先去看看署山剑侠、或是道教的一些资料好比道德经、南华经、抱朴子之类的。站在巨人的肩膀上,你即便成不了巨人至少也有较远的视野,而跟着一群侏儒打混,你即便成王,也不过是矮子里面个子较高的那一个罢了~
■题材中国网路小说写得最好的只有中国人才写得出来的作品,即是官场小说,其他各种类型的小说里面的价值观与世界观几乎都是延续官场小说里面的,好比充斥於各种类型里的力量崇拜、等级制度、内斗权谋等等。好比修道被写成修盗,不再是替天行道或独善其身,而是热衷於杀人夺宝.
中国的网络小说,经过了一段长时间的发展,已经渐渐走向了成熟。
为什么这样说?
诸位老书虫应该能发现,当今的网络小说界,已经套路化,固定化,快餐化,这就是一个明显的标志。
接下来我来举出一些例子。
1.玄幻,仙侠类
小说代表:斗破苍穹,斗罗大陆,吞噬星空等等。
作者代表:唐家三少,天蚕土豆,我吃西红柿等。
一般的固定模式:a.最为突出的就是土豆的斗破苍穹为代表的废柴崛起流,同时,废柴少爷(弟子),神宠(老爷爷),绝世功法,红颜,天资横溢,以及层次分明的修为等级,是该套路的显著特征。b.凡人流,这个是以忘语为代表。大概特点为主角出身平凡,资质普通,但是有机缘巧合,而且n多,给人的感觉就是生搬硬套,最后的结果还是要落入俗套(同废柴流特点),同时描写的世界相比废柴崛起流而言,更黑暗(但并不真实),过分的描写该方面,反而显得似小混混打架。
共同特征:主角光环强烈,同时具有弱智光环的效果(智商削弱到低于主角,同时对主角自己也有极强的效果)。一般来说为了满足大部分人YY的心理,会有及其恶俗的后宫。同样的还会有大量无脑的中二和热血情节。
2.游戏竞技类
小说代表:无限恐怖,全职高手等。(三天两觉不入列,其他作者没有他那智商和惊人的梗储量,无法套路化)
作者代表:zhttty,蝴蝶蓝等。
一般的固定模式:a.无限流,以z大为代表,这个一般对作者个人的“知识”储备量(手动滑稽)要求比较大,在此种流派中,主角一般要往返n个不同的世界。同时,还可能会有一个神奇的“主神”,不过主角一般也是龙傲天加弱智光环,和玄幻仙侠类比起来,完全神似。b.网络游戏流,这个恕我才疏学浅谁开创的我不了解,但同样也是陷入了僵化。一般有未知外挂/貌似和废柴崛起半斤八两的xx隐藏职业/神宠/NPC。
共同特征:感觉大部分都是玄幻仙侠那个顺过来的套路,弱智光环,无脑中二热血不解释。
3.都市类
这个……不过多赘述,可以理解为现代世界的玄幻仙侠套路。
4.言情/女频
…………………………咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳咳
这几个,应该就是目前网络小说最热门的区域。
就如我之前所说,网络小说已经走向成熟,套路化,固定化在所难免。
那为什么会这样?
首先是作者的原因。
在一些大神开创了流派之后,许多人纷纷效仿,久而久之,他们发现,这样做也能够赚到钱……
而写网络小说的门槛本来就比较低,随便看两本标志性的书,自己天马行空一想,一本小说哗啦啦出场,可以说,不需要文学功底。
与其费心劳神烧脑子开创新的风格,还不如照搬套路。同样大神们已经“功成名就”,凭借大量的粉丝数量——无论怎样写都有人买账。
接下来,就是读者群体自身的问题。个人认为,这才是根源。
读者群体自身的要求相对低下(图个爽快),使这些套路文(小白文)的发挥空间广阔,这就导致网络小说的作者们敷衍了事,水字数,旧套路,而不是把精力放在加强文学功底和创新上面。
但是随着网络小说的受众低龄化,这种情况也就成为了一种大势……
现在的网络小说,充斥着恶俗的套路,肤浅的价值观,低劣的智商,金钱的欲望。
有形,无神。
几乎所有的网络小说,都无法表达出一个思想,一个主旨。
只有一个空洞的外壳。
也就只能被用作消遣,而不是用来思考。
所以,它们才只能叫做网络小说,而不能被称为文学作品。
或许有一些能够被称为文学作品的网络小说,但是在“大势”面前,它们只能被淹没……
很悲哀的是,这种大势,很长一段之内,无法改变。
而离网络小说能够堂堂正正的,被称为文学作品的那一天……
还几乎是希望渺茫……
关键还是出新吧!国内的网络小说基本上是一种模式吧,很容易看完,但作者写了啥,看完是空白。我说的是看,不是读
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