临终现哪一种相可以肯定必定往生

临终要正念分明才能往生吗，万一睡着或发生意外~

不用担心这个，平常老实念佛并多发愿，愿临终没有障碍，正念现前，只要经常这样发愿，并老实念佛，临终自然会有佛菩萨安排。
建议看看善导大师的净土思想，只要发自真诚心的念佛求生极乐国，信心念佛，必得往生。是必得往生哦，不要担心这个担心那个的，佛号功德圆满的，真诚心求生净土，临终必然得佛接引。

念佛的意思首先是依教奉行，信佛才能念佛。平时不念佛，怎么会知道什么时候是临终？ 知道也是念佛的结果。往生极乐世界是不可少善根福德因缘。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。平时不念临终想提起念佛是险道，一要头脑清醒，二要有人提醒，三要放下身心世界。平时就是念佛修戒定慧，学看得破，放得下。心净则佛土净，不能等临终。阿弥陀佛！

顶暖。就是身体各部都凉了之后，头顶部还是温热的。

顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。

下面是印光大师的开示：

张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。

——《印光法师文钞》

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