金庸笔下的张三丰武功高强，历史上确有此人吗？
其实没有人知道历史上是不是真的有这个人，因为他太神秘了。而在现实中这似乎是一个在道家背景下非常常见的名字，因为“三”在八卦学里代表阳，“丰”代表阴，所以“三丰”的意思就是阴阳合一，阴阳的平衡，再加上“张”为道教祖师张道陵的姓氏，所以历史上的张三丰还不止一个呢。
比如刘宋时期就有一个道人叫这个名字，外号“朴道子”。除了他还有什么宋人张三丰这样的说法。而在记载中就提到张松溪，这个人正是小说中的张翠山，也是唯一真实的明代内家拳高手。
比如宋人张三丰这个说法，张松溪是确定有这个人的，出生在明朝时期，而张三丰却是宋朝时期的人，如果他们两个人真的是师徒关系，那真如《明史》中提到的那样，张三丰是个如仙人一样的得道高人。可是如果张三丰真的活了很久，那也不会从宋朝活到了明朝，还遇到了张松溪。可见这种说法不太可信。
再说说这个武当派起源，记载中提到最早开创门派的是唐朝中期的王宗，是陕西人。在朱棣称王的时候，他调遣了30万民工，用了13年时间，在武当山修建了33处建筑，也是武当派最繁荣鼎盛的时期，可是真相大家都清楚，朱棣信奉武当这个派系，就是因为张三丰的名声太大了，如果不是他，那么这个武当派就形同虚设。所以说如果朱棣不愿意继续，它也就玩完了。
张三丰的角色跟金庸小说的主题不相配，所以金庸只能仍痛割爱，没有让张三丰称为他小说故事的主角。
张三丰是金庸人物之一，张三丰的境界非同寻常，武功独到，他创造了多种武术，教授了张无极的太极剑，并引导他将九阳神功、天地大法、太极剑融为一体，成为一代顶尖高手。众所周知，金庸小说的内容前后相关的，被称为“射雕三部曲”因为张三丰没能成为故事的主角，所以三部曲中有75年的空白，也就是从15岁到90岁。
张三丰的故事很难符合拍摄三部曲的暗线，因此被金庸抛弃。如果金庸要写张三丰的故事，他一定要描述南宋蒙古灭亡的全过程。张三丰将见证襄阳城的沦陷、郭静和黄蓉的殉难、临安的沦陷10多万随行的官兵相继跳入大海，战后，超过10万具尸体漂浮在海上。然而，这段历史太痛苦、太黑暗，无法解读。
武侠小说是通俗文学，不宜太重。如果金庸对蒙古绝灭宋史视而不见，只写张三丰游走江湖的故事，那就不符合射击三部曲的暗线。也许正是因为这个原因，金庸根本无视了蒙古灭宋的历史和年轻的张三丰成长为大师的故事，为了迎合故事的主线。
金庸创造有他自己的主线，虽然张三丰在整个故事中不是金庸笔下的主角，但他却是让人敬佩的一代武学宗师，他的形象历历在目。
金庸笔下的张三丰武功高强，历史上确有此人吗？历史上确定有此人，但不确定张三丰是哪个朝代的人。因为宋代、元朝、明朝均有张三丰的记载，并且对他的描述各有不同。所谓的，无风不起浪，依据这些记载我们虽无法确定他是哪朝代的人，但是我们可以很肯定的说：历史确有此人。以下是关于张三丰历史记载的三个版本详说。
第三版本：张三丰为明朝人
根据《明史·张三丰传》中记载：张三丰为元末明初的道家，字君宝，号三丰。身材魁梧、长相比较偏于“狰狞”。并且行为举止与众不同，还不注意外表形象。无论春夏秋冬，均是一件破衣裳。起先是在宝鸡金抬前修炼的，一次偶然的机会，就去武当山当道士。这一些记载与金庸笔下的张三丰最为相近。
第二版本：张三丰为宋代人
张三丰是宋代太极拳的真正创建者，据记载，张三丰又称张三峰，大致生活在北宋后期，是清代文学中的一位道家。并且清代黄宗羲的《王征南墓志铭》中也有记载：张三丰，太极拳的开创人。并详细描述着张三丰是如何通过观察喜鹊与蟒蛇的搏斗，领悟到其大自然的真理，后来开创了一套拳法，称之为太极拳。
黄宗羲和当时的武术大师王征南是好朋友，并且黄的父子作为著名严谨的史家，故此可以判断黄宗羲所写的张三丰是有一定的依据，书中的记载应该是可信的。
第三版本：张三丰为元朝人
张三丰是元朝人，但是他不叫张三丰，而是叫张阳，字三风，是一位道士。同时他很信佛，故此也是慈云寺佛徒。此人在中岳武当山当道士之时，利用自身所学，结合某些大自然的因素，创立了二路通臂拳以及张阳拳。并且《明史·方伎列传》中也记载有：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫，然皆不可考。”
金庸笔下的人物都是能在历史上找到原型的。所以我认为，金庸笔下的张三丰也是能在历史上找到原型的。金庸老先生可能在原有的基础上进行的改进。
金庸笔下的张三丰武功高强，历史上也许真的有这样子一位人存在的，他也一定是一个武林高手。
我觉得历史上张三丰是有原型的，但是可能不叫张三丰，金庸应该是利用了别人的故事所塑造出来的角色。
金庸的很多人物是能在历史上找到原型的，有的故事情节也是根据历史改编，历史上是有张三丰这个人，他字符元，道号三丰，后被很多帝王册封。
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