龙的寓言故事

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龙的寓言故事~

家龙和野龙
有一位尊神,脸色殷红,眼睛方正,圆圆的脸上刺了一些符号,站在大道中间,热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜,祈求得十分诚恳恭敬,也有些人站在一旁观望叹息,既不以为然又舍不得离开。
“这是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功绩?”有人发出了疑问。
神听到后,傲慢地摆开了:“说到我的功绩嘛,可说是恩泽四海,无可限量。如果不是我,天下会有许多人穷苦困顿,难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求,得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加,希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐,商人没有我就活得没意义,交游没有我就难以周旋,文章没有我就难以显达,气质没有我就难以高贵,亲戚没有我就难以亲近,家庭没有我就难以和睦,就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我,也难以持久。你说,普天之下,还有谁有我的功绩大呢?”
这时,一位不服气的年轻人站出来说话了:“可是,当初人类从洪荒中走出来时并没有你,千百年的捕鱼耕田也不见你的身影,历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后,才搅得世道纷乱,人心不古,各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判断轻重,小人以你来决定取舍,官人因你而作奸犯科。损人利己,尔虞我诈,敲诈勒索,弄虚作假,走私贩毒,巧取豪夺,行贿受贿,狂赌乱嫖,卖身求荣,草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶,都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗,亲近邪恶,败坏人心,这些难道都是你所谓的功绩吗?你驱使天下数不尽的人,忙忙碌碌为你奔走,即使正直纯朴之人也很容易受你的影响和制约,从而变得自私和可憎。你说,你功在哪里?绩在何方?”
气度不凡的这尊神沉吟了一会说道:“血气方刚和稚气可爱的小子,你发表的这一通演说实在是正确极了,但这恰恰不仅是我的神通广大之处,而且也是历史发展的必要过程,同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内,我仍然会大受欢迎,是不可缺少的偶像和原动力。不信,你走着瞧。”说完,这尊神仰天大笑,举目顾盼,挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去,这时,大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。
这则寓言深刻地说明了:钱的确很有神力,但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观,反对腐朽的“拜金主义”,让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去,发挥其应有的作用。

不积道

给你介绍圣经里关于龙的完整故事,相信绝大多数人都没听说过。

“龙的传人”的由来

他曾经是天上最明亮,最光辉耀眼的星辰,最至高无上的天使领袖,天地混沌初开后诞生的第一个生命。上帝把自己6/7的力量和智慧给了他,并对他说:“创造世界万物的工作,我已经把我该做的都做好了,剩下的事情,就交给你来完成。”

他接下了这个重要的任务,做得非常认真出色,上帝十分满意,于是又造出了越来越多的天使给他当帮手。

天使都造完了,上帝指着这些天使告诉他:“他们都是你的属下,听从你的安排调遣,你要好好地领导他们。”

世界也造好了,他和天使们再也没有什么事情可做了,于是终日不停地向上帝礼赞,在天堂无所事事。

他对这样单调而毫无意义的生活感到越来越厌倦,不久就整天闷闷不乐。他最亲密的几个天使伙伴们偶然注意到了,于是问他为什么这样不开心。他说:“我们究竟是为什么活着?我们曾经用我们的智慧和力量建造过这个世界,可是现在我们却什么也做不了,我们每天唯一的事情就是围着主不停地喊‘我主万岁万岁万万岁’——无限的崇拜、谦卑的屈服、不断的爱慕、绝对的和乐意的顺服、坚决的效忠、始终不变的服从、深沉的敬重、无穷的感激、诚心的祈祷、不住地赞美、恒久的尊崇、虔诚的颂扬、神圣地欢呼和热烈的狂喜——难道我们仅仅就是为了满足主的虚荣心而存在么?这样的生活,无论多么高贵、显赫、安逸,也是一种无聊的永恒。既然主喜欢如此,那他还有什么必要让我们拥有智慧,能够独立思考?我总觉得,我们应该继续去创造,创造我们自己的价值。”

天使们有些吃惊地望着他,但是他的话确实让他们心服口服,更让他们觉得这位领导不简单。

终于有一天,在“天上大年”(据说诸天每三万六千年有一次大循环,回到原点的那一年叫天上大年)的一天里,上帝命令所有的天使来他的住处,当天使们簇拥在上帝周围排成广大无比的圆圈时,他们发现上帝怀里抱着个孩子。

上帝开口讲话了:“今天,我宣布我的独生子诞生,并在这圣山上受膏就位。他就是你们现在所见的,在我右边的,我指定他做你们的首领。我亲自宣誓,天上所有的生灵都要向他屈膝,承认他的主宰,在他伟大的摄政下,团结成单一的灵体,永乐无穷。背叛他,就是背叛我!一旦破坏统一,就要从神的天国抛掷出去,落到天外的黑暗深渊,永世不得翻身!”

天使们听了主的话,开始欢呼雀跃,彻夜轮班咏唱,在上帝周围唱着和谐的颂诗。

他愤然悄悄转身离去,永远卑躬屈膝地侍奉上帝已经够难看的了,现在居然连他的影子都要敬仰,还要奉献双倍的殷勤和奉承,这样无聊的奴隶生活,任何有自我意识的智慧生物都忍受不了。

紧接着,他就召集起了他的天使朋友们,对他们说:“如果我没错认你们,你们一定也都知道自己是天上的子民,本来就不从属于谁,即使不完全自由,却都自由,平等地自由;因为地位和等级,跟自由不相矛盾,可以和谐地共存。那么,论理性和正义,谁能对平等的同辈冒称帝王而君临?论权利和光荣,虽有所不同,但论自由,却都是平等的,我们本没有法律,也不犯罪,怎能随意拿命令压在我们头上?从今天起,我明确地告诉大家,我准备放弃主赏赐给我们的荣华富贵,去找回属于自己的自由和尊严,找回自己应有的价值。如果你们中有和我所见略同的,欢迎与我同行;如果不同意我的观点,我也不勉强。”话音刚落,立刻得到了无数天使的拥护。

于是天界1/3的天使在他的带领下,揭竿而起。

上帝虽然对此早已洞若观火,他本人却难得地认真起来,对圣子说:“……以免在突然袭击中,丧失我们这个高地,圣所和圣山。”连上帝都如此谨慎害怕,足见这次叛乱规模之大。

第一天,双方进行了殊死的搏斗,叛军最初势如破竹,但面对镇压一方数量上的优势,最终陷于被动。

第二天,叛军调整了战术,扭转了战局。

第三天,战局对镇压者越发不利,上帝不得不决定出手了。他命圣子前往前线,并把自己的所有力量源源不断地输送给他的儿子,击倒了一批又一批叛军。可是那反叛的首领和他身边的部下仍然毫无畏惧,奋勇向前,宁可为了自由玉石俱焚。

圣子右手握着一万个雷霆,威力极大,把它向前扔去,强大的能量撕裂了时间和空间,在天空中打开了一个巨大的黑洞,通向地狱无底深渊的大门洞开,将所有叛逆者笼罩了进去,最后完全吞噬,什么也没剩下。

现在他到了黑暗的地狱,永远离开了光辉高贵的天堂。他问那些和他一同被打入地狱的战友:“你们后悔跟随我吗?”

“不,我们找回了自己,得到了自由。”

失去了1/3的奴仆,面对被战火破坏得满目疮痍的天堂,上帝又重新建造了伊甸园,并为自己创造了新的宠物——人类。人类的力量非常弱小,也没有自我意识,不会思考问题,只能说一些简单的话,除此之外与其他的飞禽走兽没什么区别。所以人类绝对不会再有背叛上帝的可能,他们在伊甸园里吃了睡,睡了吃,除此之外就是由天使带着他们去上帝面前唱赞美诗,自己从来不知道自己要做什么。

但是那地狱里的叛天者首领却依然能够通过他灵体的特质而把这一切看在眼里。他说:“我必须回到天堂去,到那伊甸园里,去把新的奴隶解救出来。”

在一个晴朗的下午,人类女子在伊甸园中央见到了一个身躯如蛇,头上有角,四肢生有利爪,全身鳞片,背上还有3对火焰组成的翅膀的庞然大物。

“你好,你过得快乐吗?”那怪物很温柔地开口问道。

“我……快乐……”

“你在这里什么都有吗?”

“呃……是的,我们永远都有东西吃。”

“那么,你们所有的食物都可以吃吧?”

“应该……是的,不过,不过我们的父亲禁止我们吃这园子中央那棵树上的果子,连靠近都不行——喏,就是你站的这个地方的这棵树。”

“为什么呢?”

“因为他说,我们要是吃了这棵树上的果子,就一定会死去。”

“你就真的相信么?好吧,让我告诉你,那是他吓唬你们的话,其实你们吃了这树上的果子并不会死,而且你们会明白自己为什么而活着,会懂得自己该做什么,还能够像你们的父亲一样用自己的手创造出自己需要的所有东西。”他从那树上摘下一个果子,递到女子手上,“吃吧,孩子,以后你就会明白,自由和尊严是值得你一生去追求的东西,也许你会遇到无数的痛苦,但是痛苦之后你会发现,你得到了比舒适安逸的生活更宝贵的东西,你会发现自己已经顶天立地,创造出了一个属于自己的世界。别忘了,带一个果子给你的朋友。”

人类女子吃了这个果子,并把另一个给了她的男朋友,然后,他们便发现自己赤身裸体,于是开始用树叶做衣服。

上帝召见他们,他们不敢出来。

上帝问:“你们为什么躲着我?”

人类说:“我们……我们身上赤裸裸的,怎么能见您呢?”

“什么?你们怎么知道自己是赤裸裸的?谁告诉你们的?难道——你们把那棵树上的果子吃了?!”

从此以后,人类离开了伊甸园,离开了上帝,他们必须耕作才能有食物,必须依靠双手建造住处。

无数的光阴流逝,人类遍布大地。他们学会了制造工具,学会了用火,学会了利用大自然中的各种财富,还发明了文字,建立了城邦和国家,改变了世界的面貌。因为,自从吃了那果子以后,人类有了智慧,具有了思考的能力。

但是,人类并没有感谢那位把智慧的火种带给他们的启蒙者,因为离开伊甸园后,人类就有了生老病死,又在前进的道路上遇到了太多太多想象不到的苦难和挫折,让人心碎甚至绝望。于是人们痛恨并诅咒那个与上帝作对,让自己失去了伊甸园,失去了安乐生活的怪物,称他为魔鬼、撒旦,说他是万恶之源。

不过许多年以后,人们却学着这个“魔鬼”当年的样,开始为获得自由和尊严而奋战,打碎了同类压迫同类的不公平社会,推翻了不可一世的封建君主,建立了民主制度。

只有在地球的另一边,还有一些人隐隐约约知道当年自己的祖先是怎样成为真正的“人”的,还依稀记得那位启蒙者的形象,他们给他起了一个很美的名字:龙。

画龙点睛,画龙点睛

张僧繇
唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。

原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

http://zhidao.baidu.com/q?word=%C1%FA%B5%C4%D4%A2%D1%D4%B9%CA%CA%C2&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10

画龙点睛,画龙点睛

张僧繇
唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。

原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
叶公好龙 古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了。 原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好。

叶公好龙算不算?


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