学而时习之不亦说乎，是什么意思

学而时习之不亦说乎？亦是什么意思？~

“也”的意思 全句的意思是 学习的同时并经常温习，不也是很快乐的吗？ “说”是通假字 通“悦” 是快乐的意思。 请给分

注释

子曰：“学而时习之，不亦说乎！”
xué ér shí xí zhī, bú yì yuè hu！
1、子：《论语》“子曰”的“子”都是指孔子，或先生
孔子
2、习，温习。
3、亦：也，语气词，起强调作用 。
4、时：时常 。
5、之：代词，这里指学过的知识。
6、说：通假字，通“悦”，表示高兴、愉快的意思。
7、乎：语气词。
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译文

学过的知识，经常去实践，不也是很愉快的吗？
“学而时习之，不亦说乎”为《论语》开篇首章首句，“学”的含义是学习与教学，是孔子毕生奉行的事业，其自身好学不厌，同时又诲人不倦，《论语》开篇论“学”，抓住了孔子学说的关键与纲要。通常对这句话的理解是：“学问是要大家随时练习它，不也高兴吗？”（南怀瑾《论语别裁》）“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？”（杨伯峻《论语译注》）这些理解从字面上看都是十分确切的，但再细加思考，则似嫌简单，“学”并不仅仅包含需要温习、练习的学问，而“习”并不是现代汉语中的学习，温习之意。
“习”译
“习”，是古语，繁体字为上面一个羽翼的“羽”下面一个“白”，表示鸟要长用羽才能飞。现一般译为，“学习而经常实践并养成习惯，不是很愉快吗？“
实际上，这句话是说“把学到得东西加以应用，岂不令人愉悦么？”是学以致用的意思。
“时”的含义是“时而”
最好的方法是用《论语》来学习《论语》，我们可以找一找“时”字出现在《论语》中其他地方所具备的含义。就在同一章，三个段落之后，孔子再一次使用了“时”字：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”而那个时的解释是时节，时机！如此一来，问题就明了了，这个“学而时习之”的“时”也应该也解释成时机！由此，它的解释就变成了：“学习到的东西，在适当的时机，被用上了，不是很快乐吗？”当我第一次体会到这个理解的时候，其震惊程度是不可言喻的。回顾自己人生中的快乐之事时，都是学习，时机，实践三者遇到一起时产生的，孔子的人生体验一霎那间与我们接得如此之近。不仅如此，“学而时习之，不亦悦乎！”一下就变得不那么平常了。它不仅在描述学习，时机，实践与快乐的关系，而且一语道破了人生的真谛，孔子用最简单的话阐述了“快乐人生”这一个他的思想中最重要的主题，“学而时习之，不亦悦乎！”实际上是人生观。如此一来，它出现在《论语》的最开始就完全合理了；如此一来，《论语》给我们的感觉就完全改变了。
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孔子

孔丘 （前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

这是三句对句中的一句，
原文出自「论语」《学而一》：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」
白话闻翻译：「若能时时反复温习已求得的学问，不是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人欣喜的吗？即使人家不瞭解我，我也不因此感到怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？」

细解你要问的这一句，
学(1)而时习(2)之，不亦说乎？
(1)：这个学是解作学习，但孔子说的意思其实是主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(2)时习：「时」解释为「时常」。「习」，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有「温习」、「实习」、「练习」的意思。

(3)说：其实念作「悦」，古字里两者相通，是「喜悦」的意思，和後句的「不亦乐乎」对比，前者的「悦」比较指内心层面，後句的「乐」指的则较是外在的表现是快乐的

第二句应该没什麼问题
我顺便把第三句也解一下好了

人不知(4)而不愠(5)，不亦君子(6)乎？

(4)人不知：就是指别人都不瞭解自己
(5)愠：生气的样子
(6)君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指具有高尚人格的人。

希望有解释到你想知道的部份

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